郑庄好客

郑庄好客 zhèng zhuāng hào kè

郑庄好客的意思

《史记·汲郑列传》:“郑当时 者,字 庄 …… 孝景 时,为太子舍人。每五日洗沐,常置驛马 长安 诸郊,存诸故人,请谢宾客,夜以继日,至其明旦,常恐不徧。”后用为好客之典。

《史记·汲郑列传》:“ 郑当时 者,字 庄 …… 孝景 时,为太子舍人。 每五日洗沐,常置驛马 长安 诸郊,存诸故人,请谢宾客,夜以继日,至其明旦,常恐不徧。”后用为好客之典。

《史记·汲郑列传》:“ 郑当时 者,字 庄 …… 孝景 时,为太子舍人。每五日洗沐,常置驛马 长安 诸郊,存诸故人,请谢宾客,夜以继日,至其明旦,常恐不徧。”后用为好客之典。

宋 苏轼 《减字木兰花·赠润守许仲涂》词:“ 郑庄 好客,容我尊前先堕幘。” 宋 姚述尧 《减字木兰花》词:“ 郑庄 好客,故遣红妆飞大白。”

成语词典:郑庄好客

郑重其事zhèng zhòng qí shì:形容对待事情非常严肃认真。

不速之客bù sù zhī kè:不请自来的客人。《周易·需》:“有不速之客三人来。” 速:邀请。

不怀好意bù huái hǎo yì:怀:包藏。没安好心。

鸿案相庄hóng àn xiāng zhuāng:表示夫妻和好相敬。

游手好闲yóu shǒu hào xián:游荡成性,好逸恶劳。游手:闲着手不做事。

言归于好yán guī yú hǎo:《左传·僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。” 指彼此重新和好。言:文言虚词,用于句首,没有实际意义。

好高骛远hào gāo wù yuǎn:脱离实际地追求目前不可能实现的过高、过远的目标。《宋史·程颢传》:“病学者厌卑近而骛高远,卒无成焉。” 骛:追求。

好吃懒做hào chī lǎn zuò:好:喜欢、贪于。贪于吃喝,懒于做事。

争强好胜zhēng qiáng hào shèng:争:争夺;强:优胜;好:喜爱。争为强者,事事处处都喜欢超过和压倒别人。

好心好意hǎo xīn hǎo yì:指怀着善意。

好说歹说hǎo shuō dǎi shuō:用各种理由或方式反复请求或劝说:我~,他总算答应了。

勤学好问qín xué hào wèn:勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。

好言好语hǎo yán hǎo yǔ:好:美好,友善。指友善和中听的言语。

拿手好戏ná shǒu hǎo xì:指某演员特别擅长的戏。

百年好合bǎi nián hǎo hé:夫妻永远和好之意。

好景不长hǎo jǐng bù cháng:景:境况,光景;长:长久。美好的光景不能永远存在。

好色之徒hào sè zhī tú:喜欢女色、玩弄女性之人。

客死他乡kè sǐ tā xiāng:客死:死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。

投其所好tóu qí suǒ hào:投:迎合;其:代词,他,他的;好:爱好。迎合别人的喜好。

叶公好龙yè gōng hào lóng:据说古代有个叶公,非常爱好龙,器物上画着龙,房屋上也刻着龙。真龙知道了,就到叶公家来,把头探进窗户。叶公一见,吓得面如土色,拔腿就跑(见于汉代刘向《新序·杂事》)。比喻说是爱好某事物,其实并不真爱好。

不知好歹bù zhī hǎo dǎi:不知道好坏。多指不能领会别人的好意。

乐善好施lè shàn hào shī:爱做好事,喜欢施舍。

好大喜功hào dà xǐ gōng:宋罗泌《路史·前纪》:“昔者汉之武帝,好大而喜功。” 指一意想做大事,立大功。

重修旧好chóng xiū jiù hǎo:恢复已往的交谊。

完好无损wán hǎo wú sǔn:很完整、完好,没有一点儿损坏或残缺。

好事多磨hǎo shì duō mó:好事情在实现、成功前常常会经历许多波折。

夺人所好duó rén suǒ hào:强夺别人所喜欢的人或物。

大好河山dà hǎo hé shān:河山:国土。无限美好的祖国大地。

好好先生hǎo hǎo xiān sheng:一团和气、与人无争,不问是非曲直、只求相安无事的人。

好声好气hǎo shēng hǎo qì:语调柔和,态度温和:人家~地劝他,他倒不耐烦起来。

花好月圆huā hǎo yuè yuán:比喻美好圆满的生活。多用作新婚颂辞。

至亲好友zhì qīn hǎo yǒu:关系至深的亲戚,感情最好的朋友。

贪财好色tān cái hào sè:贪图私利,喜好女色。

反客为主fǎn kè wéi zhǔ:客人反过来 成为主人。指违反了通常的主客关系。也比喻变被动为主动。

好自为之hǎo zì wéi zhī:自己妥善处置。

好为人师hào wéi rén shī:形容不谦虚,喜欢以教育者自居。《孟子·离娄上》:“人之患在好为人师。” 为:做,当。

恰到好处qià dào hǎo chù:(说话、办事等)正好达到适当的地步。

却客疏士què kè shū shì:比喻囿于地方观念,不用外来的人,也不用有才能的人。指妒贤嫉能。

笃信好学dǔ xìn hào xué:笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。

好天良夜hǎo tiān liáng yè:美好的时节。

好肉剜疮hǎo ròu wān chuāng:比喻无事生非,自寻烦恼。

好谋无决hào móu wú jué:好:喜爱,善于;谋:策划,思考。对问题思考策划得多,但却不能或不善于作出判断或决断。例句:刘文策呀,或活一个好谋无决的“言语巨人”,不可用,不可用。词源浅释《三国志·魏志·郭嘉传》:“多端寡要,好谋无决。”

通家之好tōng jiā zhī hǎo:指两家交情深厚,象一家人一样。

私谐欢好sī xié huān hǎo:谓男女间非明媒正娶而发生关系。《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》:“古來才子佳人,往往私諧歡好,後來夫榮妻貴,反成美談。”

客随主便kè suí zhǔ biàn:客人依随主人的方便或安排而行事。

康庄大道kāng zhuāng dà dào:宽阔平坦的大路,比喻光明美好的前途。

郑玄家婢zhèng xuán jiā bì:南朝 宋 刘义庆《世说新语·文学》:“郑玄 家奴婢皆读书。尝使一,不称旨,将挞之,方自陈説,玄 怒,使人曳著泥中。须臾,復有一婢来,问曰:‘胡为乎泥中?’答曰:‘薄言往愬,逢彼之怒。’”后以“郑玄家婢”指知书的婢仆。

好谋而成hǎo móu ér chéng:好:喜欢,喜爱。指勤于思考,遇事能深思熟虑而办好事情。

庄严宝相zhuāng yán bǎo xiàng:佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目(含贬义)。

作好作歹zuò hǎo zuò dǎi:比喻用各种理由或方式反复劝说。

急公好义jí gōng hào yì:热心给大家办好事,肯帮助人。

迁客骚人qiān kè sāo rén:迁客:被贬谪到外地的官吏;骚人:诗人。贬黜流放的官吏,多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。

畸流逸客jī liú yì kè:指高行脱俗的隐逸之士。

好学深思hào xué shēn sī:好学而心细,勤于思考。比喻心力并用。

朝客高流cháo kè gāo liú:旧指职位高而声执势显赫的人物。

庄周梦蝶zhuāng zhōu mèng dié:不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周。

酒阑客散jiǔ lán kè sàn:酒席完毕,宾客散去。

燕昭好马yān zhāo hǎo mǎ:燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。

好离好散hǎo lí hǎo sàn:友善地分手;友好地与终止关系。

好古敏求hào gǔ mǐn qiú:喜好古学而勉力追求。

敏而好学mǐn ér hào xué:敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。

文人墨客wén rén mò kè:泛指文人、文士。

累世通好lěi shì tōng hǎo:世世代代友好往来多指国与国之间。

心慈好善xīn cí hào shàn:心地仁慈,乐于行善。

各从所好gè cóng suǒ hào:从:顺从,听从。各自按照自己的爱好去做事情。

郑虔三绝zhèng qián sān jué:谓 唐 郑虔 诗、书、画皆精妙。

好学不厌hào xué bù yàn:爱好学习,从不厌倦。

疾恶好善jí wù hào shàn:憎恨丑恶,喜好善美。形容事非界线清楚。

做好做歹zuò hǎo zuò dǎi:犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。

兼人好胜jiān rén hào shèng:兼人:超过别人。非常好胜,总想超过别人。

富而好礼fù ér hào lǐ:富有但不骄纵无礼。

九流宾客jiǔ liú bīn kè:先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。

绿林好汉lù lín hǎo hàn:指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。旧时也指聚众行劫的群盗股匪。

爱素好古ài sù hào gǔ:指爱好朴质,不趋时尚。

黄公好谦huáng gōng hào qiān:指人过分谦虚。

项庄舞剑xiàng zhuāng wǔ jiàn:比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”

好整以暇hào zhěng yǐ xiá:《左传·成公十六年》:“日臣之使于楚也,子重问晋国之勇,臣对曰:‘好以众整。’曰:‘又何如?’臣对曰:‘好以暇。’” 后用“好整以暇”形容既严整而又从容。多指繁忙之中表现得从容不迫。整:严整,有秩序。暇:从容。

好勇斗狠hào yǒng dòu hěn:狠:暴戾,凶恶,残忍。爱逞威风,喜欢斗欧。形容人凶强好斗。

墨客骚人mò kè sāo rén:墨客:文人;骚人:诗人。泛指文人。

坐客无毡zuò kè wú zhān:形容清贫的生活。