髀肉复生 bì ròu fù shēng
1. 拼音：bì ròu fù shēng
2. 意思：形容长期安逸享乐，无所作为，导致身体肥胖、虚度光阴，后多用来表示感叹虚度时光，想要有所作为。
3. 出处：出自《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。’”
4. 近义词：
虚度光阴：指时光白白地度过，没有好好利用时间。
蹉跎岁月：把时光白白地耽误过去，形容虚度岁月。
马齿徒增：比喻自己年岁增加了，学业或事业却没有什么成就。
一事无成：连一样事情也没做成，指什么事情都做不成，形容毫无成就。
5. 反义词：
分秒必争：一分一秒也一定要争取，形容抓紧时间。
业精于勤：学业、事业的精进在于勤奋。
有所作为：可以做事情，并能取得较大的成绩。
功成名就：功绩已立，名声已就，指成就了功业，名声也有了。
6. 例句：
他退休后整日无所事事，看着日渐发福的身体，不禁感叹髀肉复生。
年轻人若整天沉迷游戏，终将有髀肉复生之叹，悔不当初。
回想当年壮志凌云，如今却髀肉复生，他不禁在深夜辗转难眠。
别让髀肉复生的遗憾伴随一生，现在就该为理想付诸行动。
刘备见髀肉复生而悲叹功业未建，这份进取之心值得我们学习。
若不是那场大病让他卧床半年，他怎会体会到髀肉复生的焦虑？
每当看到镜子里的自己，他都害怕髀肉复生，于是重拾了健身习惯。
古人常以髀肉复生警示自己，莫在安逸中荒废年华。
他辞去闲职，只为避免髀肉复生，重新投入到热爱的事业中。
岁月如流，若不珍惜时光，终有一日会髀肉复生，空留叹息。
成语词典：髀肉复生
落地生根 [ luò dì shēng gēn ] 比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。也比喻事物有了安稳的根基，能顺利生长。
贪生怕死 [ tān shēng pà sǐ ] 贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
乐极生悲 [ lè jí shēng bēi ] 快乐到极点转而发生悲哀的事情。
弱肉强食 [ ruò ròu qiáng shí ] 原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。
同生共死 [ tóng shēng gòng sǐ ] 生死与共，形容情谊极深。
生机勃勃 [ shēng jī bó bó ] 形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
错综复杂 [ cuò zōng fù zá ] 错：交错，交叉；综：合在一起。形容头绪多，情况复杂。
生吞活剥 [ shēng tūn huó bō ] 原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械地搬用经验、理论等。
娇生惯养 [ jiāo shēng guàn yǎng ] 娇：爱怜过甚；惯：纵容，放任。从小就被溺爱与纵容。
栩栩如生 [ xǔ xǔ rú shēng ] 形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。
寸草不生 [ cùn cǎo bù shēng ] 形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
妙笔生花 [ miào bǐ shēng huā ] 才思日进，比喻杰出的笔法或文笔。用来形容文章写得很出色。
初生之犊 [ chū shēng zhī dú ] 刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。
油然而生 [ yóu rán ér shēng ] 自然地产生（某种思想感情）。油然：自然而然。
绝处逢生 [ jué chù féng shēng ] 形容在陷入绝望的困境中时遇到了生路。
谈笑风生 [ tán xiào fēng shēng ] 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
险象迭生 [ xiǎn xiàng dié shēng ] 危险的现象一个接一个地出现。
生机盎然 [ shēng jī àng rán ] 充满生气和活力的样子。形容生命力旺盛的样子。
民生凋敝 [ mín shēng diāo bì ] 社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。
无事生非 [ wú shì shēng fēi ] 无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
反复无常 [ fǎn fù wú cháng ] 无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。
荼毒生灵 [ tú dú shēng líng ] 指残害人民。荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。
老生常谈 [ lǎo shēng cháng tán ] 老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
皮开肉绽 [ pí kāi ròu zhàn ] 皮肉都裂开了。形容伤势严重。多指受残酷拷打。
蓬荜生辉 [ péng bì shēng huī ] 蓬荜：编蓬草、荆竹为门，形容穷苦人家。使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。
休养生息 [ xiū yǎng shēng xī ] 指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。
生生不息 [ shēng shēng bù xī ] 生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不息：没有终止。不断地生长、繁殖。
应运而生 [ yìng yùn ér shēng ] 应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
鱼肉百姓 [ yú ròu bǎi xìng ] 把百姓当作鱼肉，任意宰割。指反动统治者或贪官污吏残酷地剥削、欺压人民。体现了一种以强凌弱、对普通民众进行掠夺和伤害的行为。
起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ] 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
自力更生 [ zì lì gēng shēng ] 更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。
克己复礼 [ kè jǐ fù lǐ ] 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”（西周之礼）。这是一种道德修养的理念，要求人们通过自我克制来遵循社会的道德规范和礼仪制度。
山重水复 [ shān chóng shuǐ fù ] 指山峦重迭，水流盘曲。也用于形容重重山河阻隔，道路难行。还可以引申为事情复杂，困难重重，陷入困境后似乎没有出路的状态。
素昧平生 [ sù mèi píng shēng ] 昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
生杀予夺 [ shēng shā yǔ duó ] 指有权势的人掌握着生死、赏罚的大权。生：让人活；杀：处死；予：给予；夺：剥夺。
生灵涂炭 [ shēng líng tú tàn ] 生灵：百姓；涂炭：泥沼和炭火，比喻困苦的处境。形容人民处于极端困苦的境地。
舍生取义 [ shě shēng qǔ yì ] 舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。
相生相克 [ xiāng shēng xiāng kè ] 指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。即事物之间既相互依存又相互制约。
熟能生巧 [ shú néng shēng qiǎo ] 熟练了，就能找到窍门。
了无生趣 [ liǎo wú shēng qù ] 没有一点生活的情趣，形容生活枯燥乏味。了无：完全没有。
死而复生 [ sǐ ér fù shēng ] 死去了又活过来，形容生命不息。
一介书生 [ yī jiè shū shēng ] 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
反复推敲 [ fǎn fù tuī qiāo ] 多次捉摸，选择最佳方案。常指写文章时对内容、词句等进行仔细斟酌。
行尸走肉 [ xíng shī zǒu ròu ] 行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。
节外生枝 [ jié wài shēng zhī ] 本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。
生死与共 [ shēng sǐ yǔ gòng ] 同生共死，相依为命。形容情谊极深重。
一元复始 [ yī yuán fù shǐ ] 指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。
一线生机 [ yī xiàn shēng jī ] 还有一点儿生存的希望。
死灰复燃 [ sǐ huī fù rán ] 冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
今生今世 [ jīn shēng jīn shì ] 指这辈子、这一辈子，强调当下所处的一生。常用来表达对当前生活、情感等方面的重视或某种强烈的情感贯穿于当前的人生。
