种学绩文 zhòng xué jì wén
种学绩文的意思
培养学识，积累文才。唐 韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵 崔斯立 種學績文，以蕃其有。”明 王鏊《震泽长语·官制》：“國家之意，本欲使之種學績文，以爲異日公卿之儲。”明 宋濂《瑞安吴门三贞母墓版文》：“種學織文，名播於邇遐。”
【解释】：培养学识，积累文才。 唐 韩愈 《蓝田县丞厅壁记》：“ 博陵 崔斯立 種學績文，以蕃其有。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“國家之意，本欲使之種學績文，以爲異日公卿之儲。” 明 宋濂 《瑞安吴门三贞母墓版文》：“種學織文，名播於邇遐。”
种学绩文的近义词
种学织文
成语词典：种学绩文
丰功伟绩：伟大的功绩。也说丰功伟业。
文质彬彬：《论语·雍也》：“文质彬彬，然后君子。” 原意是，如果文采和实质相配合，就能做君子。后用以形容人举止文雅有礼貌。彬彬：配合谐调。
图文并茂：（同一书刊的）图画和文字都很丰富精美。
各种各样：具有多种多样的特征。
身无分文：形容非常贫穷。
牙牙学语：婴儿咿咿呀呀地学大人说话：幼儿的早期教育从～阶段开始。
繁文缛节：烦琐而不必要的礼节，也比喻其他烦琐多余的事项。也说繁文缛礼。
才疏学浅：见识少，学问不深（多用于自谦）。
温文尔雅：态度温和、举止文雅。现也形容做事不大胆泼辣。
文房四宝：指笔、墨、纸、砚，是书房中常备的四种文具。
文恬武嬉：文官只知道贪图安逸，武将一味追求玩乐。形容文武官员贪图享乐，不问国事的腐败现象。唐韩愈《平淮西碑》：“相臣将臣，文恬武嬉。” 恬（tián）：安逸。嬉（xī）：游玩。
文过饰非：用漂亮的言辞掩饰过失和错误。唐刘知几《史通·惑经》：“岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若斯而已哉？” 文、饰：掩饰。过、非：错误。
情文并茂：指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。情：情感；文：文辞；茂：美好、丰富。
不学无术：既没有学问，也没有本领。《汉书·霍光传赞》：“然光不学亡（通“无（wú）”）术，暗于大理。”
多种多样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类，形容种类、样式丰富。
勤学好问：勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
品学兼优：兼：都。思想品德和学业都很优秀。
表面文章：比喻形式好看但没有实质内容、不求实效的事物：坚持实事求是，不做～。
勤学苦练：认真学习，刻苦训练。
学以致用：为了实际应用而学习。致：使达到。
学富五车：形容读书多，学问大（五车：指五车书）。
学无止境：指学业上是没有尽头的，应奋进不息。
一文不值：指毫无价值。常用来形容物品、观念、行为等没有任何意义或价值可言。
鹦鹉学舌：鹦鹉学人说话，比喻别人怎样说，他也跟着怎样说（含贬义）。
斯斯文文：形容举目文雅。
以文会友：指通过文字来结交朋友。
大做文章：比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态。
真才实学：真正的才能和学识。
分文不取：一个钱也不要（多指应得的报酬或应收的费用）：我要是治不好你的病，～。
博学鸿儒：学识渊博的学者。“鸿儒”是指大儒，指学问渊博的著名学者。
文武双全：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
饱学之士：饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
能文能武：文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
学非所用：所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
一纸空文：空写在纸上实际不能兑现的东西（多指不能执行的条约、规定、计划等）。
咬文嚼字：过分地斟酌字句（多用来指死抠字眼儿而不注重精神实质）。
笃信好学：笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
文武并用：文臣武将一起任用。
横僿不文：僿，粗鄙。粗鄙没有文化。
诠才末学：低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
深文曲折：歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。
临池学书：临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。
樽酒论文：一边喝酒，一边议论文章。
贻误后学：后学：后来的学习者。错误遗留下去，使后来学习的人受到不好的影响。
鬻文获财：鬻：卖。指以写文章来换取财物。
深文大义：指深奥的大道理。
卖文为生：指以出卖诗文所得来维持生计。
道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
敬姜犹绩：以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。
曲学阿世：歪曲自己的学术，以投世俗之好。
出文入武：指文武兼备。
偃革尚文：停息武备，注重文教。
舞文巧法：故意玩弄文字，巧于利用法令，以达到邪恶的目的。
下学上达：指学习人情事理，进而认识自然的法则。
雕不增文：荆山石怎样雕琢也不能使增加文彩。
莘莘学子：莘莘：众多的样子。指众多的学生。
学如穿井：穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。
真才识学：指有本领，博学多才的人。
秉文经武：执掌文事，经营武备。
文采风流：横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。
家学渊源：家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。
好学深思：好学而心细，勤于思考。比喻心力并用。
文韬武韬：韬：古代兵书《六韬》，即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指文武两方面的谋略。
质木无文：文章或诗写得质朴。
分文不受：分：指银子计量的最小单位；文：指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。
隶首之学：指算术，算学。清 俞樾《＜显志堂集＞序》：“先生治經，通小學，故不爲浮詞，尤精隸首之學，能推而行之，清丈之法生焉。”参见“隸首”。
弃文就武：放弃文业，改从武事。
教学相长：《礼记·学记》：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰教学相长也。” 原意是说，学的人通过学习知道自己不足，教的人通过教别人知道自己还有难点，然后都再去进一步钻研，所以无论学的人还是教的人都能通过教学过程得到提高。现指教和学两方面互相促进，共同提高。长（zhǎng）：增进，提高。
文章盖世：盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
龙雏凤种：指帝王后裔。
反跌文章：反着说正面话或欲扬故抑的文章。
微文深诋：想尽办法把无罪的人定成有罪。
学海无涯：学海：知识。学问的海洋无边无际。
敏而好学：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
青钱学士：以之誉称才学之士。
晚生末学：书生的自谦。
文武差事：比喻明劫暗偷。
文人墨客：泛指文人、文士。
允文允武：形容能文能武。
道德文章：指思想品德和学识学问。
