典谟训诰 diǎn mó xùn gào

典谟训诰的意思

《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。

1. 【解释】:①《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。②泛指经典之文。

2. 【出自】:《书序》:“典谟训诰誓命之文,凡百篇。”

3. 【示例】:尧、舜、汤之道在~之间。 ◎唐·康骈《剧谈录·宣宗夜召翰林学士》

典谟训诰

成语词典:典谟训诰

不足为训 [ bù zú wéi xùn ] 不值得作为效法的准则或榜样。训:准则。

训练有素 [ xùn liàn yǒu sù ] 指经过长期、规范且系统的训练,具备良好的素质和专业能力,行为表现熟练、有序,符合标准。

引经据典 [ yǐn jīng jù diǎn ] 指说话或写文章时引用经典著作中的语句或故事作为依据,强调通过援引权威典籍增强论述的说服力或文采。

明正典刑 [ míng zhèng diǎn xíng ] 指依照法律公开处刑,也泛指依照法定程序予以严肃惩处。

十年教训 [ shí nián jiào xùn ] 居民同心同德,积蓄力量。

贻燕之训 [ yí yàn zhī xùn ] 燕:通“宴”,安闲。给后人留下谋求安乐的话。

数典忘祖 [ shǔ diǎn wàng zǔ ] 原指查数典籍时,忘记了祖先的职守(典:典籍,指先人的职守),后用来比喻忘本,即忘记自己本来的情况或事物的本源,也指对本国历史文化缺乏了解或轻视。

训练有方 [ xùn liàn yǒu fāng ] 指在训练过程中方法得当、规划科学,能够通过合理的指导使被训练者取得显著进步或达到预期目标。

生聚教训 [ shēng jù jiào xùn ] 生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。

训兵秣马 [ xùn bīng mò mǎ ] 训练士兵,喂饱战马。指作好战斗准备。

神谟远算 [ shén mó yuǎn suàn ] 指神奇的谋略和计划。同“神谟庙算”。

忠言嘉谟 [ zhōng yán jiā mó ] 忠恳的言论,卓越的计谋。

诗礼之训 [ shī lǐ zhī xùn ] 子女遵承父亲的教诲。

不可教训 [ bù kě jiào xùn ] 教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。

典谟训诰 [ diǎn mó xùn gào ] 《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。

遗训可秉 [ yí xùn kě bǐng ] 秉:秉承,领受。前人留下来的训告可以继承。

面命耳训 [ miàn mìng ěr xùn ] 命:训诫。提着耳朵当面告诉他。

遗训余风 [ yí xùn yú fēng ] 前代遗留下来的风尚教化。

训格之言 [ xùn gé zhī yán ] 指可以奉为行为准则的教诲之言。

弘此远谟 [ hóng cǐ yuǎn mó ] 发挥你那胸中的深谋远策。

过庭之训 [ guò tíng zhī xùn ] 用以指父亲的教诲。

谋谟帷幄 [ móu mó wéi wò ] 犹言运筹帷幄。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。

经验教训 [ jīng yàn jiào xùn ] 从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。

能掐会算 [ néng qiā huì suàn ] 形容擅长推测事物的发展趋势或预先估计事态的结果,仿佛有预知能力,多含夸张意味。

久而久之 [ jiǔ ér jiǔ zhī ] 指经过了很长的时间,强调时间的累积导致某种结果或状态的形成。

阿谀逢迎 [ ē yú féng yíng ] 阿谀:用言语恭维别人;逢迎:迎合别人的心意。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。

排除异己 [ pái chú yì jǐ ] 指排挤、清除与自己意见不合或不属于自己派系的人,多含贬义。

一动不动 [ yī dòng bù dòng ] 指静止不动或懒得活动。

剑拔弩张 [ jiàn bá nǔ zhāng ] 形容形势紧张,一触即发,也指双方态度对立、气势汹汹,如同拔出剑、拉开弩般充满火药味。

借题发挥 [ jiè tí fā huī ] 指借助某个题目或事情为借口,来表达自己真正的意图或发泄情绪,多含贬义,也可指就事论事地引申发挥。

门可罗雀 [ mén kě luó què ] 指门外可以张网捕雀,形容门庭冷落,宾客稀少。

翩翩公子 [ piān piān gōng zǐ ] 指举止文雅、风度翩翩的男子。

空口无凭 [ kōng kǒu wú píng ] 单凭嘴说而没有什么作为凭据。只要用实物来证明。

果不其然 [ guǒ bù qí rán ] 指事实与预料的一样,强调预料准确,事情的发展果然如所料。  

睹物思人 [ dǔ wù sī rén ] 看见死去或离别的人留下的东西就想起这个人。

如饥似渴 [ rú jī sì kě ] 形容要求很迫切,好像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。

灰头土脸 [ huī tóu tǔ liǎn ] 形容面容、衣着沾满灰尘,显得狼狈肮脏;也比喻神情沮丧、萎靡不振或做事失败后的窘迫样子。

有的放矢 [ yǒu dì fàng shǐ ] 放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。其中,“的”是箭靶子;“矢”是箭。

精益求精 [ jīng yì qiú jīng ] 精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

大摇大摆 [ dà yáo dà bǎi ] 走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

九霄云外 [ jiǔ xiāo yún wài ] 九霄:高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。

等闲之辈 [ děng xián zhī bèi ] 指无足轻重、平庸普通的人,多形容某人并非有才华或能力出众的人,常用于否定句中表示对某人的肯定(如“非等闲之辈”)。

一脉相承 [ yī mài xiāng chéng ] 一脉:一个血统;相承:继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。

倾家荡产 [ qīng jiā dàng chǎn ] 全部家产都被弄光了。

九泉之下 [ jiǔ quán zhī xià ] 指人死后埋葬的地方,常用来形容人死后所处的境地,多在表达对逝者的追思或愿望时使用。

自圆其说 [ zì yuán qí shuō ] 指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。强调能够周全地为自己的说法、行为等进行解释,让其逻辑通顺。

五谷丰登 [ wǔ gǔ fēng dēng ] 指年成好,粮食丰收。

天道酬勤 [ tiān dào chóu qín ] 指上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳,强调勤奋努力终会被眷顾,付出终有回报。

汗马功劳 [ hàn mǎ gōng láo ] 原指在战场上骑马作战立下的功劳,后泛指在工作中做出的重大贡献,强调付出辛劳后取得的成就。

怡然自乐 [ yí rán zì lè ] 怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足。