礼失则昏

礼失则昏 lǐ shī zé hūn

礼失则昏的意思

失去礼义就必然导致昏乱。

成语词典:礼失则昏

昏迷不醒hūn mí bù xǐng:神志昏沉,不省人事。

彬彬有礼bīn bīn yǒu lǐ:彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

大惊失色dà jīng shī sè:非常害怕,脸色都变了。

孤单失群gū dān shī qún:形容孤单、无所依靠的人(或动物),不能与伙伴合群。

流离失所liú lí shī suǒ:由于灾荒战乱等而流转离散在外,失掉安身的地方。

哑然失笑yǎ rán shī xiào:见到或听到好笑的事,不由自主地笑出声来。哑(旧读è)。

失之交臂shī zhī jiāo bì:也说交臂失之。《庄子·田子方》:“吾终身与汝交一臂而失之。” 形容当面错过了好机会。交臂:胳膊碰胳膊,指走得很靠近,擦肩而过。

礼贤下士lǐ xián xià shì:指帝王、大臣或社会地位较高的人敬重、结交有德有才的人。礼贤:尊敬贤者。下士:降低自己的身份结交一般有才能的人。

利害得失lì hài dé shī:好处和坏处,得益和损失。

礼尚往来lǐ shàng wǎng lái:礼节上讲求有来有往。现在也指你对我怎么样,我也用相同的方式回报你。

昏聩无能hūn kuì wú néng:昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。

以身作则yǐ shēn zuò zé:用自己的行动做出榜样。

克己复礼kè jǐ fù lǐ:克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。

得不偿失dé bù cháng shī:所得的利益补 偿不了所受的损失。宋苏轼《和子由除日见寄》诗:“感时嗟事变,所得不偿失。” 偿(cháng)。

先礼后兵xiān lǐ hòu bīng:指在和对方交涉时,先讲道理;如果行不通,再采取强硬手段。兵:武力,这里泛指强硬手段。

分庭抗礼fēn tíng kàng lǐ:古代宾主相见,站在庭院两边相对行礼,表示平等相待。后用来比喻平起平坐、地位相等或互相对立。《庄子·渔 父》:“万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉(抗)礼。” 抗:对等。

百无一失bǎi wú yī shī:形容有充分把握,不会出错。

万无一失wàn wú yī shī:指非常有把握,绝对不会出差错。

失之毫厘shī zhī háo lí:开始时虽然相差很微小,但结果会造成很大的错误。毫厘:长度的小单位,十毫为一厘。

大失水准dà shī shuǐ zhǔn:指表现远远低于平时或正常的水平,在能力、发挥等方面出现严重的失误或失常情况。

大失所望dà shī suǒ wàng:非常失望。

礼仪之邦lǐ yí zhī bāng:礼仪:礼节和仪式;邦:国家。指讲究礼节和仪式的国家。

成败得失chéng bài dé shī:得:得利。失:失利。成功与失败,得到的与丢掉的。

坐失良机zuò shī liáng jī:不主动及时行动而失去好机会。

言多必失yán duō bì shī:话说多了一定有失误。

天昏地暗tiān hūn dì àn:形容乌云密布或刮大风时飞沙漫天的景象:突然狂风大起,刮得~。

言多语失yán duō yǔ shī:话说多了就难免出错。

酒后失言jiǔ hòu shī yán:酒喝多了以后,不能自持,说了不该说的话。

昏聩糊涂hūn kuì hú tu:头脑昏乱,不明事理。常用来形容人在思维、判断等方面出现严重问题,导致行为或决策失误。

以礼相待yǐ lǐ xiāng dài:用应有的礼节接待。

惊慌失措jīng huāng shī cuò:失措:失去常态。由于惊慌,一下子不知怎么办才好。常用来形容人在面对突发危险、意外情况等时慌乱不安的状态。

昏昏沉沉hūn hūn chén chén:形容人神志不清的样子。

怅然若失chàng rán ruò shī:怅然:形容不如意、不痛快。像失去什么似的烦恼不快。

失魂落魄shī hún luò pò:魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

顾此失彼gù cǐ shī bǐ:顾了这个,丢了那个。形 容照顾不过来。

塞翁失马sài wēng shī mǎ:《淮南子·人间训》里说,古时有个住在边塞的老人丢了一匹马,后来这匹马居然带了一匹好马回来。后来就用“塞翁失马”比喻虽然受到暂时的损失,但也许因此得到好处。常与“安知非福”连用。

患得患失huàn dé huàn shī:没得到时怕得不到,得到后又怕失掉。《论语·阳货》:“其未得之也,患得之,既得之,患失之。” 原指忧患禄位之得失。后用来形容对个人得失看得太重。

闻过则喜wén guò zé xǐ:听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。《孟子·公孙丑上》:“子路,人告之以有过则喜。”

昏昏欲睡hūn hūn yù shuì:昏昏沉沉,只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。

傲慢无礼ào màn wú lǐ:态度傲慢,对人不讲礼节。

张皇失措zhāng huáng shī cuò:慌张得不知怎么办才好。

黯然失色àn rán shī sè:黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色。本指心怀不好,脸色难看。后多比喻相形之下很有差距,远远不如。

因小失大yīn xiǎo shī dà:为了小的利益而造成大的损失。

顶礼膜拜dǐng lǐ mó bài:佛教徒的最高敬礼。合掌举过头,然后跪下用头来叩人的脚。

情礼兼到qíng lǐ jiān dào:情感和礼节同时表露出来。

恭而有礼gōng ér yǒu lǐ:恭:恭敬;礼:礼节。恭敬又有礼节。

单则易折dān zé yì shé:势孤力单,容易受人欺负;人多气壮,别人不敢欺侮。

过庭闻礼guò tíng wén lǐ:指承受父训或径指父训。

秦失其鹿qín shī qí lù:鹿:喻指帝位。比喻失去帝位。

敦诗说礼dūn shī shuō lǐ:敦:敦厚。诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

临崖失马lín yá shī mǎ:喻临到危险不能及时回头。明 沈受先《三元记·错认》:“我且回程,又不是臨崖失馬,有何勞頓?”参见“臨崖勒馬”。

水则资车shuǐ zé zī chē:在水路上通船时,应该取来车辆备用。比喻有备无患。

卑礼厚币bēi lǐ hòu bì:谦恭的礼节,丰厚的币帛。表示聘请人的郑重殷切。《史记·魏世家》:“惠王数败于军旅,卑礼厚币以招贤者。”

昏昏噩噩hūn hūn è è:形容糊涂、无知的样子。

惊恐失色jīng kǒng shī sè:害怕得脸都变了色。

衣冠礼乐yī guàn lǐ lè:指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

诗礼人家shī lǐ rén jiā:世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

谨毛失貌jǐn máo shī mào:原指绘画时小心地画出了细微而无关紧要之处,却忽略了整体面貌。后用以比喻注意了小处而忽略了大处。

自用则小zì yòng zé xiǎo:自用:只凭自己的主观意图行事,不虚心向人求教。主观武断,就办不成大事。

援鳖失龟yuán biē shī guī:比喻得不偿失。

坐失机宜zuò shī jī yí:白白地失掉机会。

礼乐刑政lǐ yuè xíng zhèng:指礼法、乐教、刑罚以及各项政令等。

失足落水shī zú luò shuǐ:脚一滑跌入水中。比喻受诱骗而犯下严重错误,以至行为堕落。

逞己失众chěng jǐ shī zhòng:逞:放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。

引喻失义yǐn yù shī yì:引喻:引用类似的例证来说明事理。义:公正合宜的道理。指说话不恰当,不合道理。

礼度委蛇lǐ dù wēi yí:礼度:礼数;委蛇:庄重而从容自得的样子。比喻彬彬有礼,不卑不亢。

失口乱言shī kǒu luàn yán:说了不该说的话。

轻重失宜qīng zhòng shī yí:指对事情的重要与否处置失当。

磕头礼拜kē tóu lǐ bài:磕头:旧时礼节,跪在地上头碰地。礼拜:向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。

昏头昏脑hūn tóu hūn nǎo:形容头脑迷糊,神志不清:他一天到晚忙得~的,哪顾得上这件事。也说昏头涨脑。

顿足失色dùn zú shī sè:顿足:跺脚。失色:因惊恐而变以脸色。形容十分惊慌。

诗礼传家shī lǐ chuán jiā:指以儒家经典及其道德规范世代相传。

机难轻失jī nán qīng shī:指机会难得,稍纵即失。

遵而不失zūn ér bù shī:遵照先人的典章制度而不违失。

礼先壹饭lǐ xiān yī fàn:指在礼节上自己年岁稍长。壹饭,犹言一顿饭,喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。

不失时机bù shī shí jī:失:耽误,错过。时机:具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。

得失在人dé shī zài rén:指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。

若有所失ruò yǒu suǒ shī:感觉好像丢掉了什么,形容心情怅惘。

举措失当jǔ cuò shī dàng:举措:举动,措置。指行动措施不得当。

一无所失yī wú suǒ shī:什么损失也没有。