负郭相君 fù guō xiāng jūn
负郭相君的意思
战国 时，苏秦 不遇而困，后发愤攻读，游说六国合纵抗 秦，为六国相，衣锦荣归，感慨而曰：“且使我有 雒阳 负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”见《史记·苏秦列传》。故后人称 苏秦 为“负郭相君。”宋 苏轼《玉盘盂》诗之二：“负郭相君初择地，看羊属国首吟诗。”
战国 时， 苏秦 不遇而困，后发愤攻读，游说六国合纵抗 秦 ，为六国相，衣锦荣归，感慨而曰：“且使我有 雒阳 负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”见《史记·苏秦列传》。故后人称 苏秦 为“负郭相君。” 宋 苏轼 《玉盘盂》诗之二：“负郭相君初择地，看羊属国首吟诗。”
战国 时， 苏秦 不遇而困，后发愤攻读，游说六国合纵抗 秦 ，为六国相，衣锦荣归，感慨而曰：“且使我有 雒阳 负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”见《史记·苏秦列传》。故后人称 苏秦 为“负郭相君。” 宋 苏轼 《玉盘盂》诗之二：“负郭相君初择地，看羊属国首吟诗。”
成语词典：负郭相君
代代相传：一代接一代地相继传下去。
另眼相看：用另一种眼光看待，多指把某个人（或某种人）看得不同于一般。
面面相觑：你瞧我，我看你。形容大家因惊惧或无可奈何互相望着，都不说话。觑（qù）。
遥遥相对：远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似，配得上。
自相残杀：残：伤害。自己人互相杀害。
和睦相处：彼此融洽的相处。
凶相毕露：凶恶的面貌完全暴露出来了。
君子之交：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
负荆请罪：《史记·廉颇 蔺相如列传》记载，战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利，便脱了 上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，请他用荆条责罚。后用“负荆请罪”指主动向对方赔礼认错，请求对 方责罚。
负隅顽抗：也作负嵎顽抗。依靠险要的地方顽固对抗：尽管敌人～，最终还是被我军全部歼灭。隅、嵎（yú）：山势弯曲险要的地方。
息息相关：形容彼此关系非常密切。息息：每一次的呼吸。关：关连。
交相辉映：（各种光亮、彩色等）相互映照：星月灯火，～。
鸿案相庄：表示夫妻和好相敬。
忘恩负义：忘掉了别人对自己的恩情，做出对不起别人的事。
肝胆相照：比喻彼此之间真诚相见。
守望相助：为了防御外来的侵害，邻近的村落协同看守瞭望，遇警互相帮助。
相提并论：把不同的人或事不加区别地放在一起谈论或同等地看待。《史记·魏其武安侯列传》：“相提而论，是自明扬主上之过。”
相辅相成：指两件事物互相补充，互相配合，缺一不可。
如释重负：好像放下了一副重担子。形容心情紧张后的轻松愉快。《穀梁传·昭公二十九年》：“昭公出奔，民如释重负。” 释：放下。重负：重担。
大相径庭：《庄子·逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”后来用“大相径庭”表示彼此相差很远或矛盾很大：他们的意见～，无法折中。
负屈衔冤：衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。
萍水相逢：比喻本不相识的人偶然相遇。唐王勃《滕王阁序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。” 萍：浮萍，生于水面，随水漂泊，聚散不定。
陈陈相因：《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因。” 原意是仓库的粮食，逐年堆积起来。后比喻因袭老一套，没有创新。因：沿袭。
形影相吊：身体和影子互相安慰。形容十分孤独。晋李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。” 吊：慰问。
心心相印：形容彼此不待语言说明而感情相通，心意完全一致。印：合。
久负盛名：负：承受，承担，引申为享有。长时期地享有好的名声。
一脉相承：一脉相传。
素不相能：能：亲善。指一向不和睦。
真相大白：大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。
相生相克：我国古代关于五行之间相互作用和影响的说法，如木能生火、火能克金等。见〖五行〗。
臭味相投：臭味：气味；相投：互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。
不分胜负：分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。
一决胜负：进行最后的较量以决定高下。
唇齿相依：《三国志·魏书·鲍勋传》：“吴、蜀唇齿相依。” 比喻互相依存，关系密切。
相亲相爱：形容关系密切，感情深厚。
正人君子：指品行端正、遵守道德的人。也用于讽刺伪善的人。
请君入瓮：《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》记载，有人告发周兴谋反，武则天命令来俊臣审问周兴，周兴还不知道。来俊臣问周兴：“犯人不肯认罪怎么办？” 周兴说：“这个好办，拿个大瓮，周围用炭火烤，把犯人装进去，什么事他会不承认呢？” 来俊臣叫人搬来一个大瓮，四面加上火，对周兴说：“我奉命来审老兄，请兄入此瓮吧。” 周兴吓得连忙叩头认罪。后来比喻拿某人整治别人的法子来整治他自己。
相见恨晚：只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。
骨肉相连：像骨头和肉一样互相连接 着。比喻关系非常密切，不可分离。
刮目相看：《三国志·吴书·吕蒙传 》裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。” 意思是离别三天，就应该用新的眼光看待。指别人已有进步，不能再用老眼光来看待。
恶语相加：把恶毒的语言加到别人身上。
相敬如宾：《左传·僖公三十三年》：“臼季（人名）使，过冀，见冀缺（人名）耨，其妻馌之，敬，相待如宾。” 形容夫妻互相尊敬，像对待宾客一样。
互相标榜：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。
相貌堂堂：形容人的仪表端正魁梧。
君辱臣死：封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。
旗鼓相当：也说鼓旗相当。《后汉书·隗嚣传》：“如令子阳（公孙述）到汉中、三辅，愿因将军（指隗嚣）兵马，鼓旗相当。” 原指两军对敌。后用来比喻双方力量不相上下。
相持不下：彼此争持，不肯让步。也指斗争双方势均力敌，谁也难于在短时间内取胜。
短兵相接：双方面对 面地搏斗。比喻针锋相对地斗争。《楚辞 九歌 国殇》：“车错毂兮短兵接。” 短兵：刀、剑等短武 器。
实不相瞒：指实话告诉对方，不加以隐瞒。
兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
朝夕相处：从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。
世代相传：指祖祖辈辈传下来。
薪火相传：原指柴烧尽，火种仍可留传。古时候比喻形骸有尽而精神不灭；后人用来比喻学问和技艺代代相传。
以礼相待：用应有的礼节接待。
忍辱负重：忍受屈辱来承担重任。《三国志·吴书·陆逊传》：“国家所以屈诸君使相承望者，以仆有尺寸可称，能忍辱负重故也。”
针锋相对：针尖对针尖。比喻双方意见、观点等尖锐对立。也比喻在斗争中对准对方的言论行动采取相应的有力措施。
互不相干：指彼此之间没有任何关联或相互影响。
反唇相讥：不服气，反过来责问或讥讽对方。原作反唇相稽。《汉书·贾谊传》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽（计较）。” 反唇：顶嘴。
官官相护：当官的人相互包庇、袒护。也说官官相卫。
似曾相识：好像曾经认识一样。
素不相识：素：平素，向来。向来不认识。
生死相依：在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。
不负众望：负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
相差无几：彼此没有多大差别。
互相推诿：诿：也作“委”，推辞；推诿：把责任推给别人。彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。
相濡以沫：泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相互湿润（语见《庄子·大宗师》）。后用“相濡以沫”比喻同处困境，相互救助。
手足相残：指兄弟间相互残杀。比喻自相残杀或伤害。
自相矛盾：《韩非子·难势》上说，有个人又卖矛，又卖盾。卖矛的时候说他的矛无比锋利，什么东西都能刺透；卖盾的时候又说他的盾无比坚固，什么东西都穿不透。有人就问他，要用你的矛刺你的盾怎么样呢？他无言以对。后用“自相矛盾”比喻自己说话做事前后抵触。
惺惺相惜：性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。
同病相怜：比喻有同样不幸遭遇的人互相同情。汉赵晔《吴越春秋》卷四：“同病相怜，同忧相救。” 怜：怜惜，同情。
负债累累：形容负债甚多。
相得益彰：两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。汉王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益章（同“彰”）。”益：更加。彰：明显。
相安无事：相：互相；安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。
相形见绌：跟另一人或事物比较之后，显出了不足。绌（chù）：不够。
相依为命：互相依靠过活，谁也离不开谁。晋李密《陈情表》：“母孙二人，更相为命。”
言行相顾：指言行不互相矛盾。
衔尾相随：后面一匹马的嚼子和前面一匹马的尾巴相接。形容马一匹跟着一匹成单行前进。《汉书·匈奴传》：“如遇险阻，衔尾相随。”
犬牙相临：形容地势像犬牙一样参差不齐地相连接。
环环相扣：一环接着一环，形容连接的紧密·。
有无相通：互通有无，互相接济。
