良知良能 liáng zhī liáng néng
良知良能的意思
《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也。所不虑而知者，其良知也。” 古代唯心主义者认为人判断是非善恶的知识、才能是天赋的。
1. 【解释】：旧指人的天赋的首选观念和本能。
2. 【出自】：《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”
3. 【示例】：孟子皆以仁义言之，言良知良能亦然。 ◎清·恽敬《读孟子二》
成语词典：良知良能
一知半解：形容知道得不全面，理解得不深不透。宋严羽《沧浪诗话·诗辨》：“有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”
不知所措：不知道怎么办才好。形容面对突然情况，无法应付。《三国志·吴书·诸葛恪传》：“哀喜交并，不知所措。”
明知故犯：明明知道这样做是错误的或违法的，却故意去做。
知己知彼：也说知彼知己。《孙子兵法·谋攻》：“知彼知己，百战不殆。” 意思是对敌我双方情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。后也用“知己知彼”泛指了解自己和对方。
无能为力：用不上力量。指没有能力去做或力量达不到。
勤能补拙：勤奋能够弥补不足。
耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。
知难而退：原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
一叶知秋：看见一片落叶，就知道秋天将要来了。比喻从事物的某些细微迹象就预料到事物的发展趋向和变化。《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。” 宋唐庚《文录》：“唐人有诗云：‘山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。’”
嫉贤妒能：对品德、才能比自己强的人心怀怨恨嫉妒。
见微知著：见到事物刚露出的一点苗头，就能知道其本质和发展的趋向。宋苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者为能见微而知著。” 微：微小。著：显著。
力所能及：自己的能力所能办到的：让学生参加一些～的劳动。
不能自已：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
难能可贵：做到了难于做到的事，其行动很可贵，值得赞赏。宋苏轼《荀卿论》：“此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也。”
不得而知：得：能够。没有办法知道。
能工巧匠：工艺技术高明的人。
真知灼见：正确的认识，透辟的见解。灼（zhuó）：明白。
恬不知耻：做了坏事满不在乎，不以为耻。
众所周知：大家全都知道。
良辰美景：美好的时光、宜人的景色。
昏聩无能：昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。
能屈能伸：能弯曲也能伸展，指人在不得志的时候能忍耐，在得志的时候能施展才干、抱负。
素不相能：能：亲善。指一向不和睦。
能说会道：指善于用言辞表达，很会说话。
熟能生巧：对工作、技能等熟练了就能产生巧妙的办法。
爱莫能助：《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。” 指有心帮助，但因力量不够或条件所限而做不到。
不知不觉：没有觉察到，没有意识到：玩得高兴，～已是中午时分。
不知死活：形容不知厉害，冒昧从事。
居心不良：居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
知法犯法：懂得某项法令、规章而故意违犯。
迷途知反：迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
能者多劳：能干的人多劳累一些。《列子·列御寇》：“巧者劳而知（智）者忧，无能者无所求，饱食而敖游。” 能：能干。劳：劳苦，劳累。
坐失良机：不主动及时行动而失去好机会。
不能自拔：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
能掐会算：迷信的人指会掐诀算卦，泛指能推测事物的发展，预知未来。
知恩报恩：知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
丧尽天良：丧：丧失；天良：良心。没有一点良心。形容恶毒到了极点。
金玉良缘：原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。
可想而知：能够经过推想而知道；可以想见。
不知好歹：不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
逼良为娼：逼迫良家妇女当娼妓，也比喻迫使正直安分的人去做坏事。
无所不能：没有什么不能做的。指样样能做。
欲罢不能：主观上想停止却不可能。《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。” 罢：停止。
不知所云：三国蜀诸葛亮《出师表》：“临表涕泣，不知所云。” 原意是不知道说的是些什么。现多用来形容言语杂乱或不着边际。
良辰吉日：良：好；辰：时日；吉：吉利。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。
贤妻良母：既是丈夫的好妻子，又是子女的好母亲。用来称赞妇女贤惠。
除暴安良：铲除暴徒，安抚人民。
金玉良言：比喻非常宝贵的劝告或教诲。
良药苦口：治病的好药，味苦难吃。常比喻有益而尖锐的批评。《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。”
知遇之恩：给予赏识和重用的恩情。
未卜先知：没有占卜就知道事情发展的结果。原来是古代一种用神道和迷信骗人的说法。后来有时用以比喻有预见性。
略知皮毛：比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。
知足常乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
知难而进：明知困难，却敢于向前。指迎着困难上。
不知去向：向：方向。不知道哪里去了。
广结良缘：多做善事，以得到众人的赞赏。
妒贤嫉能：妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
知人善任：了解人并且善于任用人。
良师益友：使人得到教益和帮助的好老师、好朋友。
能文能武：文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
略知一二：一二：形容为数不多。略微知道一点。
先知先觉：知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。
碌碌无能：碌碌：平庸、无能的样子。形容人平平庸庸，没有能力。
鲜为人知：很少有人知道。
妇孺皆知：孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
格物致知：中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 朱熹承认接触事物（格物）是获得知识（致知）的方法，但又认为心被人欲所蒙蔽，所以知识不够完备。只要通过格物的功夫，去掉人欲，对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手（动手）实做其事”，认为“手格其物而后知至”，肯定行先于知，这是朴素的唯物主义反映论的观点。
自知之明：《老子·三十三章》：“知人者智也，自知者明也。” 后用以指正确认识自己的能力：人贵有～。
知易行难：知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。
以一知万：从了解一点到推知其他许多事物。
谬托知己：指假托为知心朋友。
选贤与能：选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。
逞强称能：炫耀卖弄自己的才能和本事。
覩始知终：谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。汉 袁康《越绝书·德序外传记》：“故聖人見微知著，覩始知終。”
好天良夜：美好的时节。
知无不为：知道是应该做的，就一定去做。形容尽心竭力。《左传·僖公九年》：“公家之利，知無不爲，忠也。”林尧叟 注：“凡可以利益國家者，苟知其事，莫不盡心力而爲之。”《南史·张弘策传》：“弘策 盡忠奉上，知無不爲。”宋 秦观《任臣上》：“其人自以曠世遭遇，莫不悉心竭力，知無不爲，言無不盡。”
知命安身：服从命运，安于自身所处的地位。
概莫能外：一概不能超出这个范围；一概不能例外：这是共同的道理，古今中外，～。
天纵多能：天纵：天所放任，意思是上天所赋予。旧指上天使之成为杰出的人物。
压良为贱：旧指强买平民女子为奴婢。
荏弱无能：荏弱：软弱。软弱且没有能力。
