至言去言

至言去言 zhì yán qù yán

至言去言的意思

极有道理的话。

成语词典:至言去言

冷言冷语lěng yán lěng yǔ:从侧面或反面说的含有讥讽意味的话。

一言为定yī yán wéi dìng:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。

快言快语kuài yán kuài yǔ:说话和表达清楚的、明确的、坦白的。

自始至终zì shǐ zhì zhōng:从开始到结束:大会~充满着团结欢乐的气氛。

甜言蜜语tián yán mì yǔ:为了讨人喜欢或哄骗人而说的好听的话。

妙不可言miào bù kě yán:妙:美妙。形容好得难以用文字、语言表达。

死去活来sǐ qù huó lái:死过去又醒过来,形容极度悲哀或疼痛。

闲言碎语xián yán suì yǔ:闲:与正事无关;碎:指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。

扬长而去yáng cháng ér qù:大模大样地离开。

大言不惭dà yán bù cán:《论语 宪问 》:“其言之不怍,则为之也难。” 宋朱熹《四书集注》:“大言不惭,则无必为之志,而不自度其能 否矣。欲践其言,岂不难哉。” 后形容说大话不觉惭愧。

言之凿凿yán zhī záo záo:凿凿:确实。形容说得非常确实。

言不由衷yán bù yóu zhōng:话不是从内心发出来的,即说的不是真心话。由:从。衷:内心。

不言而喻bù yán ér yù:用不着解释就可以明白。《孟子·尽心上》:“君子所性,仁义礼智根于心,其生色也,睟然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。”

自言自语zì yán zì yǔ:自己跟自己说话;独自低声说话。

纷至沓来fēn zhì tà lái:纷纷到来;连续不断地到来:顾客~,应接不暇。

蜂拥而至fēng yōng ér zhì:像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。

肺腑之言fèi fǔ zhī yán:发自内心的真诚的话。

危言耸听wēi yán sǒng tīng:故意说些吓人的话,使人听了吃惊。危言:使人吃惊的话。耸听:使人听了感到震动。

言归于好yán guī yú hǎo:《左传·僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。” 指彼此重新和好。言:文言虚词,用于句首,没有实际意义。

金口玉言jīn kǒu yù yán:极难得的可贵的话,封建社会多称皇帝讲的话,后来也用来泛指不能改变的话。

流言蜚语liú yán fēi yǔ:《礼记·儒行》:“久不相见,闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》:“乃有蜚语,为恶言闻上。” 后以流言蜚语指毫无根据的话。多指背后散布的诽谤性的坏话。蜚(fēi):同“飞”。

关怀备至guān huái bèi zhì:关心得无微不至。

至高无上zhì gāo wú shàng:高到顶点,再也没有更高的了。《淮南子·缪称训》:“道,至高无上,至深无下。” 汉许慎《说文解字·一部》:“天,颠也。至高无上。”

仗义执言zhàng yì zhí yán:主持正义,说公道话。

溢于言表yì yú yán biǎo:(感情)流露在言辞、神情上:愤激之情,~。

察言观色chá yán guān sè:观察言语脸色来揣摩对方的心意。

出言不逊chū yán bù xùn:逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。

言简意赅yán jiǎn yì gāi:语言简练而意思完备。赅(gāi):完备。

至理名言zhì lǐ míng yán:最正确、最有价值的话。

载笑载言zài xiào zài yán:边笑边说话。

至善至美zhì shàn zhì měi:至:最。最完善,最美好。

要言不烦yào yán bù fán:说话、写文章简明扼要,不烦琐。

仁至义尽rén zhì yì jìn:《礼记·郊特牲》:“仁之至,义之尽也。” 原指以极大的努力竭尽仁义之道。现指对人的劝告、争取或帮助已尽了最大的努力。至、尽:到底的意思。

疾言厉色jí yán lì sè:也说疾言遽色。言语急促,神色严厉。形容对人发怒时说话的神情。《后汉书·刘宽传》:“虽在仓卒,未尝疾言遽色。”

微言大义wēi yán dà yì:《汉书·艺文志》:“昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖。” 后用“微言大义”指精微的语言里包含着深刻的含义。微:精深,精微。

毋庸讳言wú yōng huì yán:用不着隐讳,可以直说的内容。毋庸指不用。毋庸讳言,现实生活还存在着歪风邪气。周恩来《关于亚非会议的报告》:“亚非各国在社会制度方面的差异是毋庸讳言的。

推崇备至tuī chóng bèi zhì:推崇:推重,敬佩。极其推重和敬佩。

名正言顺míng zhèng yán shùn:《论语·子路》:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。” 意思是,名分不正,讲起话来就不顺当、不合理;说话不顺当、不合理,事情就办不成。后以“名正言顺”泛指做事理由正当而充分。

直言不讳zhí yán bù huì:直截了当地说出来,没有丝毫顾忌。

出言无状chū yán wú zhuàng:说话放肆,没有礼貌。

嘉言懿行jiā yán yì xíng:有教育意义的好言语和好行为。

精诚所至jīng chéng suǒ zhì:人的真诚的意志所到。

握手言欢wò shǒu yán huān:握手谈笑。形容亲热友好。现多指不和以后又言归于好。

言归正传yán guī zhèng zhuàn:说话或写文章回到正题上来(评话和旧小说中常用的套语)。

如获至宝rú huò zhì bǎo:好像得到了最好的宝贝。形容对于所得到的东西非常珍视喜爱。

风言风语fēng yán fēng yǔ:没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。

谨言慎行jǐn yán shèn xíng:说话小心,做事谨慎。《礼记·缁衣》:“则民谨于言而慎于行。”

轻言细语qīng yán xì yǔ:形容说话声音轻柔,语气温和。

温言软语wēn yán ruǎn yǔ:温和轻柔的话语,多形容女性说话的声音和态度温柔。

妖言惑众yāo yán huò zhòng:对人散布荒诞离奇的谎话,进行蛊惑。

花言巧语huā yán qiǎo yǔ:原指铺张修饰而内容空泛的言语或文章。后多指用来骗人的虚假而动听的话。宋朱熹《朱子语类》卷二○:“‘巧言’即今所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者也。”

绵言细语mián yán xì yǔ:绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。

沉默寡言chén mò guǎ yán:沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。

一言不发yī yán bù fā:一句话也不说。

一言难尽yī yán nán jìn:形容事情曲折复杂,不是一句话能说清楚的(用在不好的事)。

说不过去shuō bu guò qù:指不合情理;无法交代:你这样对待人家,太~了。

好言好语hǎo yán hǎo yǔ:好:美好,友善。指友善和中听的言语。

言传身教yán chuán shēn jiào:一面口头上传授,一面行动上以身作则,指言语行为起模范作用。

忠言逆耳zhōng yán nì ěr:忠诚直率的劝告听起来不大舒服。《韩非子·外储说左上》:“忠言拂于耳。” 三国魏王肃《孔子家语·六本》:“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。” 逆耳:不顺耳。

口出狂言kǒu chū kuáng yán:嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。

宾至如归bīn zhì rú guī:客人到此,有在家之感。形容接待客人热情周到。《左传·襄公三十一年》:“宾至如归,无宁灾患。”

言多必失yán duō bì shī:话说多了一定有失误。

口不择言kǒu bù zé yán:指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。

只言片语zhī yán piàn yǔ:个别的词句;片段的话语。

眉来眼去méi lái yǎn qù:形容以眉眼传情。也用来形容暗中勾结。

从古至今cóng gǔ zhì jīn:从古代一直到现在,强调时间跨度大,涵盖了过去到当下的整个历程。

三言两语sān yán liǎng yǔ:指很少的几句话:这个问题很复杂,不是~说得清楚的。

言多语失yán duō yǔ shī:话说多了就难免出错。

哑口无言yǎ kǒu wú yán:哑口:像哑巴一样。像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。

无微不至wú wēi bù zhì:形容关怀、照顾得非常周到、细致。

酒后失言jiǔ hòu shī yán:酒喝多了以后,不能自持,说了不该说的话。

来龙去脉lái lóng qù mài:山形地势像龙一样连贯着。本是迷信的人讲风水的话,后来比喻人、物的来历或事情的前因后果。

一言九鼎yī yán jiǔ dǐng:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。形容所说的话分量很重,作用很大。

媒妁之言méi shuò zhī yán:媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。

言行一致yán xíng yī zhì:说的和做的完全一个样。

春去秋来chūn qù qiū lái:春天过去,秋天到来。形容时光流逝。

接踵而至jiē zhǒng ér zhì:指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。

苦不堪言kǔ bù kān yán:堪:能。痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。

正言厉色zhèng yán lì sè:正:严正;言:言辞;厉:严厉;色:脸色。形容板着脸,神情非常严厉。

大势已去dà shì yǐ qù:大势:事情发展的趋势。有利的形势已经丧失,前途已经没有希望。