方枘圆凿 fāng ruì yuán záo
方枘圆凿的意思
（“凿”旧读zuò）《楚辞·九辩》：“圆凿而方枘兮，吾固知其铻而难入。”意思是说，方榫头和圆卯眼，两下合不起来。形容格格不入。也说圆凿方枘。
1. 【解释】：枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
2. 【出自】：战国·楚·宋玉《九辨》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。”
3. 【语法】：联合式；作宾语、定语；比喻格格不入
方枘圆凿的近义词
格格不入、大相径庭、水火不容、黯然失色
方枘圆凿的反义词
一拍即合、丝丝入扣、水乳交融
成语词典：方枘圆凿
四面八方：泛指周围各地或各个方面：人们从～来到北京。我们小组里的人来自～。
言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。
千方百计：想尽一切办法，用尽一切计谋。宋朱熹《朱子语类》卷三五：“譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶捉他。” 方：方法。计：计谋。
来日方长：将来的日子还很长。表示将来会大有可为或劝人不必急于做某事。
落落大方：落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
血气方刚：指年轻人精力正旺盛。
贻笑大方：也说见笑大方。给懂行的人留下笑柄。《庄子·秋水》：“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。” 贻笑：见笑。大方：专家，内行人。
自圆其说：使自己的说法前后一致，没有自相矛盾的地方。
天方夜谭：阿拉伯古代民间故事集，又名《一千零一夜》，内容富于神话色彩。后多用来比喻虚妄荒诞的言论：他刚才说的简直就是～!
教导有方：教育引导很有办法。
字正腔圆：（说或唱）字音准确，腔调圆润（多用于戏曲或曲艺）：他的念白、唱腔都～，表演得声情并茂。
破镜重圆：《太平广记》卷一六六引《本事诗》记载，南朝陈代将要灭亡时，社会动乱，驸马徐德言把一个铜镜破开，与妻子乐昌公主各持一半，作为信物。后果然由半边镜子作为线索而夫妻团聚。后用来比喻夫妻失散或感情破裂后又重新相聚或和好。
天各一方：指彼此相隔遥远，难于相见。
举止大方：举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。
膀大腰圆：形容人的身体高大粗壮。
上方宝剑：皇帝用的宝剑。戏曲和近代小说中常说持有皇帝赏赐的上方宝剑的大臣，有先斩后奏的权力（上方：制作或储藏御用器物的官署。也作尚方）。现多比喻上级特许的权力。
想方设法：想尽办法：～克服工作中的困难。
证据确凿：确凿：确实。证据确实可靠，无法否认。
志在四方：四方：天下。有远大的抱负和理想。
阖家团圆：阖家，全家的意思。阖家团圆指全家人团聚在一起，常用来形容喜庆、欢乐的节日氛围或家庭团聚的温馨场景。
尚方宝剑：也作上方宝剑。皇帝用的宝剑。古代戏曲、小说中讲，大臣被授予尚方宝剑，就有先斩后奏的权力。尚方：古代制作或储藏皇帝用的器物的官署。
花好月圆：比喻美好圆满的生活。多用作新婚颂辞。
圆颅方趾：《淮南子·精神训》：“故头之圆也象天，足之方也象地。”后来用“圆颅方趾”指人类。
功德圆满：功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
拟规画圆：按照圆规画圆形。比喻照老规矩办事，不知道变通。
不劣方头：劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
计绌方匮：计谋不足，方略匮竭。
空心汤圆：比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言。
凿凿有据：凿凿：确实。有确实的证据。
杖钺一方：比喻掌握兵权或驻扎一方。
如日方升：像太阳刚刚升起来一样。比喻新生事物有广阔的发展前途和强大的生命力。《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”
如日方中：好像太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
盂方水方：盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
凿枘圆方：凿：榫眼；枘：榫头。圆榫眼，方榫头，两下里合不来。比喻格格不入。
方斯蔑如：方：比；斯：此；蔑：没有。与此相比，没有比得上的。多指为人的情操。
殊方异类：不同的地方各种各样不同的事物。
游必有方：要是出游，必须要告知去处。
立贤无方：推举贤人不以常法。《孟子·离娄下》：“湯 執中，立賢無方。”焦循 正义：“方，常也……惟賢則立，而無常法，乃申上執中之有權。”明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“此必得虚明爲國、淡名利忘報復之人，柄政當朝，立賢無方，庶可辦也。”
量枘制凿：比喻说话办事须从实际出发。同“量凿正枘”。
匡衡凿壁：后以之为刻苦读书的典实。
祖传秘方：指祖先遗传下来的秘密配方。
官不易方：方：标准，准则。掌握政权的人不改变行政方针。形容政局稳定，政策得人心。
据义履方：根据正道立身行事。
有勇知方：有勇气且知道义。
助画方略：协助规划作战的方针策略.
凿空取办：指巧立名目，勒索榨取。
缺月重圆：比喻夫妻离散后又重新团圆。
西方净土：佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
毁方瓦合：毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
方便之门：方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
训练有方：方：方法。训练很有办法。也形容部队的训练素质很好。
方骖并路：犹并驾齐驱。
文圆质方：指外表随和而内心方正。
一方之寄：负一方面责任的职务。
一方之艺：有某一方面技艺。指有一技之长。
言辞凿凿：形容人们说话有底气、有条理。
应变无方：随机应变，不墨守成规。
圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
凿饮耕食：指百姓乐业，天下太平。
方巾长袍：方形头巾，长袍子。古代儒生的装束。指儒生。
量凿正枘：指木工度量器物孔眼的大小方圆制作可与之相契合的榫头。比喻说话办事须从实际出发。
耳听八方：耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
方正不苟：方正：正直；苟：苟且，不正派。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
贤良方正：贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
登界游方：登上天界，游历四方。指周游世界。
八面圆通：形容为人处事圆滑，处处应付周全。
面如方田：脸方得象“田”字，指富贵相。
方领圆冠：方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
戴圆履方：顶天立地。指生活在人世间。《淮南子 本经训》：“戴圆履方，抱表怀绳，内能治身，外能得 人。”
凿环而遁：指隐居不仕。
方底圆盖：方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
四方之志：志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
外圆内方：比喻人外表随和，内心却很严正。
方外之国：旧指我国少数民族地区建立的小国。
国步方蹇：国家处于危难的境地。
贻诮多方：受到各方面的责备。
食方于前：形容吃的阔气。同“食前方丈”。
德被四方：品德高尚，满布天下。
面方如田：脸方得象个“田”字。旧时迷信星象的人所谓的富贵相。
凿坯而遁：指隐居不仕。同“凿坏以遁”。
