谈圆说通 tán yuán shuō tōng
谈圆说通的意思
论说权变之道。
【解释】：论说权变之道。
成语词典：谈圆说通
二话不说：不说任何别的话。指立即行动。
实话实说：用直捷了当的方法讲出真实情况。
有说有笑：连说带笑。形容十分欢快。
谈何容易：《汉书·东方朔传》：“吴王曰：‘可以谈矣，寡人将竦意而览焉。’先生曰：‘於戏！可乎哉，可乎哉，谈何容易？！’” 意思是谈（指向君主进言）怎么容易（即不容易）。后指事情做起来并非像嘴上讲的那么容易、简单。
水泄不通：形容十分拥挤或包围得非常严密，好像连水都不能泄出。
道听途说：路上听到的 传闻，随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》：“道听而塗（途）说，德之弃也。”
谈笑风生：有说有笑，轻松而有风趣。宋辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”
说长道短：评论别人的好坏是非。
夸夸其谈：说话或写文章浮夸，不切实际。
老生常谈：老书生经常讲的话。比喻听厌了的没有新鲜意思的话。原作老生常谭。《三国志·魏书·管辂传》：“此老生之常谭。” 老生：年老的读书人。
侃侃而谈：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
一窍不通：比喻一点儿也不懂。
融会贯通：宋朱熹《朱子全书·学三》：“乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。” 把多方面的知识和道理融合而得到全面的透彻的理解。融会：融合领会。贯通：彻底理解。
奇谈怪论：荒唐不近情理的言论。
众说纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
自圆其说：使自己的说法前后一致，没有自相矛盾的地方。
通情达理：懂得道理，说话、做事合情合理。
官运亨通：官运：官场中的运气；亨通：顺利。指仕途顺利，步步高升。
无稽之谈：没有根据的说法。《尚书·大禹谟》：“无稽之言勿听。” 稽（jī）：查考。
现身说法：本佛教用语，指佛力广大，能现出种种人形，向人说法。现比喻用自己的经历遭遇为例证，对人进行讲解或劝导。
能说会道：指善于用言辞表达，很会说话。
神通广大：原指神仙法力无所不能。现比喻办法多，本领高强。
博古通今：对古代的事知道很多，又通晓现代的事情。形容知识广博。三国魏王肃《孔子家语·观周》：“吾闻老聃博古知今。”
好说歹说：用各种理由或方式反复请求或劝说：我～，他总算答应了。
胡说八道：胡说
长话短说：把要用很多话才能说完的事用简短的话说完。
说不过去：指不合情理；无法交代：你这样对待人家，太～了。
狗屁不通：指责别人说话或文章极不通顺。
无师自通：没有老师的传授就能通晓。
字正腔圆：（说或唱）字音准确，腔调圆润（多用于戏曲或曲艺）：他的念白、唱腔都～，表演得声情并茂。
不由分说：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
高谈阔论：漫无边际地大发议论（多含贬义）：越是一知半解的人，往往越是喜欢～。
破镜重圆：《太平广记》卷一六六引《本事诗》记载，南朝陈代将要灭亡时，社会动乱，驸马徐德言把一个铜镜破开，与妻子乐昌公主各持一半，作为信物。后果然由半边镜子作为线索而夫妻团聚。后用来比喻夫妻失散或感情破裂后又重新相聚或和好。
谈古论今：从古到今无所不谈，无不评论。
说东道西：说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
谈虎色变：一谈到老虎，吓得脸色就变了。宋程颢、程颐《二程全书·遗书二上》：“真知与常知异。尝见一田夫曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。” 后比喻一提到可怕的事物就感到恐怖。
膀大腰圆：形容人的身体高大粗壮。
畅通无阻：毫无阻碍地通行或通过。
谈情说爱：男女之间诉说情爱。
混为一谈：也说并为一谈。把不同的事物混杂在一起，说成是相同的事物。唐韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”
时运亨通：指时运好，诸事顺利。
阖家团圆：阖家，全家的意思。阖家团圆指全家人团聚在一起，常用来形容喜庆、欢乐的节日氛围或家庭团聚的温馨场景。
串通一气：暗中勾结，互相配合：他们俩～来算计我。
避而不谈：躲避开而不肯说。指有意回避事实。
大显神通：神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
消息灵通：指对各方面的消息能及时掌握。
说一不二：形容说话算数。
四通八达：四面八方都有路可通。形容交通方便。《子华子·晏子问党》：“其途之所出，四通而八达。”
通风报信：向别人暗中透露消息，多指把对立双方中一方的机密暗中告知另一方。
财运亨通：亨：通达，顺利。发财的运道好，赚钱很顺利。
说来话长：表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
说来说去：反复阐说。
说三道四：随意评论；乱加议论。
花好月圆：比喻美好圆满的生活。多用作新婚颂辞。
纸上谈兵：《史记·廉颇蔺相如列传》记载，战国时赵国名将赵奢的儿子赵括，少时学兵法，善于谈兵，父亲也难不倒他。后来代廉颇为赵将，只照搬兵书，不知变通。结果在长平之战中被秦兵打败。后用以比喻只凭书本知识空发议论，不能解决实际问题。
圆颅方趾：《淮南子·精神训》：“故头之圆也象天，足之方也象地。”后来用“圆颅方趾”指人类。
痴人说梦：宋惠洪《冷斋夜话》卷九：“僧伽（唐高僧名）龙朔（高宗年号）中游江淮间，其迹甚异。有问之曰：‘汝姓何？’答曰：‘姓何。’又问：‘何国人？’答曰：‘何国人。’唐李邕作碑，不晓其言，乃书传曰：‘大师姓何，何国人。’此正所谓对痴人说梦话耳。” 原形容对蠢人说荒唐话，而蠢人竟信以为真。后用来讽刺不着边际的荒诞言论。
著书立说：撰写著作，创立学说，泛指从事学术研究和著述工作。
功德圆满：功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
豁然贯通：豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下子弄通了某个道理。
通宵达旦：整夜；从天黑到天亮。
拟规画圆：按照圆规画圆形。比喻照老规矩办事，不知道变通。
指天说地：指着天说着地。形容无所不谈。
虚论浮谈：虚饰的言论，浮夸的语言。
通功易事：分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。
有无相通：互通有无，互相接济。
谈言微中：说话委婉而切中事理。中（zhòng）。
空心汤圆：比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言。
异闻传说：不同寻常的奇异的消息。
贯通融会：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。豫，豫州，古地名，现在河南省黄河以南。
纸上空谈：谓不切实际的空论。《儿女英雄传》第三二回：“我見他們那些有聽頭兒的人，過去之後，他的子孫往往的來求那班名公老先生們，把他平日的好處怎長怎短的給他寫那麽一大篇子，也有説‘行述’的，‘行略’的，‘行狀’的，我也不知他准叫作甚麽。是説這些事也不過是個紙上空談哪！”《二十年目睹之怪现状》第十六回：“這位欽差年紀又輕，不過上了幾個條陳，究竟是個‘紙上空談’，並未見他辦過實事，怎麽就好叫他獨當一面，去辦這個大事呢！”
通衢广陌：四通八达的宽广大路。
谩辞哗说：指谎言乱语。
通幽洞灵：通晓、洞察幽冥灵异之事。
通家之好：指两家交情深厚，象一家人一样。
敦诗说礼：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
凿枘圆方：凿：榫眼；枘：榫头。圆榫眼，方榫头，两下里合不来。比喻格格不入。
互通有无：通：往来。拿出自己多余的东西给对方主，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。
讲经说法：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
