世济其美

世济其美 shì jì qí měi

世济其美的意思

指后代继承前代的美德。

1. 【解释】:指后代继承前代的美德。

2. 【出自】:《左传·文公十八年》:“世济其美,不陨其名。”孔颖达疏:“世济其美,后世承前世之美。”

3. 【示例】:[宝祐四年十一月诏]:开国以来勋臣之裔,有能世济其美而不世其实禄者,所在州郡以闻。 ◎《宋史·理宗纪四》

成语词典:世济其美

十全十美shí quán shí měi:各方面都非常完美,毫无缺陷:人都有缺点,哪能~呢?

美中不足měi zhōng bù zú:虽然很好,但还有缺陷:登泰山而没能看到日出,总觉得~。

举世闻名jǔ shì wén míng:举世:全世界。全世界都知道。形容非常著名。

郑重其事zhèng zhòng qí shì:形容对待事情非常严肃认真。

突如其来tū rú qí lái:突然发生(突如:突然)。

世世代代shì shì dài dài:泛指延续的各代世世代代的道德体系基石。

愤世嫉俗fèn shì jí sú:指对黑暗的 社会现实和不良的习俗表示愤恨、憎恶。嫉:憎恨。

与世长辞yǔ shì cháng cí:指人去世(多用于敬仰的人)。

其貌不扬qí mào bù yáng:指某人外貌不好看。唐裴度《自题写真赞》:“尔才不长,尔貌不扬。” 不扬:不好看。

隐约其辞yǐn yuē qí cí:隐约:不明显,不清楚。形容说话躲躲闪闪,使人不易完全明白。

莫名其妙mò míng qí miào:没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。也作莫明其妙。

济济一堂jǐ jǐ yī táng:形容许多人聚集在一起。《尚书·大禹谟》:“济济有众。” 济济:众多的样子。堂:大厅。

适逢其会shì féng qí huì:恰巧碰上那个机会、时机。

欺世盗名qī shì dào míng:欺骗世人,窃取名誉。

出其不意chū qí bù yì:《孙子兵法·计》:“攻其无备,出其不意。” 指出乎对方意料之外,突然行动。

适得其反shì dé qí fǎn:结果跟希望正好相反。

若无其事ruò wú qí shì:好像没有那么回事似的,形容不动声色或漠不关心。

惊世骇俗jīng shì hài sú:因言行异于寻常而使人震惊。也说惊世震俗。

人才济济rén cái jǐ jǐ:济济:众多的样子。形容有才能的人很多。

恰如其分qià rú qí fèn:办事或说话正合分寸:~的批评。措辞~。

美轮美奂měi lún měi huàn:《礼记·檀弓下》里说,春秋时晋国大夫赵武建造宫室落成后,人们前去庆贺。大夫张老说:“美哉轮焉,美哉奂焉!”后来用“美轮美奂”形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮(轮:高大;奂:众多)。

世外桃源shì wài táo yuán:晋代陶潜在《桃花源记》中描述了一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

与世隔绝yǔ shì gé jué:与社会上的人们隔离,断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。

举世瞩目jǔ shì zhǔ mù:全世界的人都注视着。

名副其实míng fù qí shí:也说名符其实。名称或名声与实际相符合。副:相称,符合。

恍如隔世huǎng rú gé shì:仿佛隔了一世。多感慨因人事变迁很大而感到一切都陌生了。恍:仿佛。世:古指三十年为一世。

夸夸其谈kuā kuā qí tán:说话或写文章浮夸,不切实际。

不计其数bù jì qí shù:无法计算数目,形容极多。

和衷共济hé zhōng gòng jì:大家一条心,共同渡过江河。比喻同心协力,克服困难。衷:内心。济:渡水。

人情世故rén qíng shì gù:为人处世的道理:不懂~。

无济于事wú jì yú shì:对于事情没有帮助或益处。济:补益。

尽善尽美jìn shàn jìn měi:形容事物完美到没有一点儿缺点。《论语·八佾》:“子谓《韶》,尽美矣,又尽善也。谓《武》,尽美矣,未尽善也。”

身临其境shēn lín qí jìng:亲自到了那个环境。临:到、来。

自圆其说zì yuán qí shuō:使自己的说法前后一致,没有自相矛盾的地方。

混世魔王hùn shì mó wáng:比喻扰乱世界、给人民带来严重危害的恶人。

十世单传shí shì dān chuán:连续十代独子相传。形容极其宝贵。

良辰美景liáng chén měi jǐng:美好的时光、宜人的景色。

自食其力zì shí qí lì:依赖自己的劳动来维持生活。

至善至美zhì shàn zhì měi:至:最。最完善,最美好。

饱经世故bǎo jīng shì gù:指阅历多,积累了丰富的处世经验。

玩世不恭wán shì bù gōng:不把现实社会放在眼里,对什么事都采取不严肃的态度(不恭:不严肃)。

坐享其成zuò xiǎng qí chéng:自己不出力,而享受别人取得的成果。

支吾其词zhī wú qí cí:支吾:说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付,以掩盖真实情况。

首当其冲shǒu dāng qí chōng:处于首先受到攻击或压力的地位。冲:要冲,交通要道。

其乐融融qí lè róng róng:融融,形容和乐自得的心情。其乐融融,形容快乐和谐的景象。出自《左传·隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。”

流芳百世liú fāng bǎi shì:流:流传;芳:香,指好名声;百世:时间久远。好的名声永远流传下去。

各行其是gè xíng qí shì:指思想不统一,各人按照自己的意见、主张去做。其是:他自己以为对的。

美人迟暮měi rén chí mù:原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。

假公济私jiǎ gōng jì sī:假借公事的名义,取得私人的利益。

世俗之见shì sú zhī jiàn:世人的庸俗见解。

毫无美感háo wú měi gǎn:完全没有能让人感受到的美丽、美好的感觉,多形容事物在外观、形式、内涵等方面无法引起人们对于美的体验。

物美价廉wù měi jià lián:廉:便宜。东西价钱便宜,质量又好。

夸大其词kuā dà qí cí:说话或写文章不切实际,扩大了事实。也作夸大其辞。

世态炎凉shì tài yán liáng:指在别人有钱有势时就巴结,别人无钱无势时就冷淡的现象。世态:社会上对人的态度。炎:热烈。凉:冷淡。

黄粱美梦huáng liáng měi mèng:比喻虚幻不能实现的梦想。黄粱:小米。煮一锅小米饭的时间,做了一场好梦。

今生今世jīn shēng jīn shì:此生此世。指有生之年。

乐在其中lè zài qí zhōng:喜欢做某事,并在其中获得乐趣。

不厌其烦bù yàn qí fán:厌:嫌。不嫌麻烦。

举世无双jǔ shì wú shuāng:全世界找不到第二个。形容十分稀有。

放眼世界fàng yǎn shì jiè:放眼:放开眼界,目光不局限在狭小范围内。放开眼界,纵观天下。也作“放眼乾坤”。

不可一世bù kě yī shì:自以为在当代没有一个人能比得上。形容狂妄自大到了极点。

独善其身dú shàn qí shēn:《孟子·尽心上》:“穷则独善其身”。意思是做不上官,就搞好自身的修养。现在也指只顾自己,缺乏集体精神。

各得其所gè dé qí suǒ:《周易·系辞下》:“交易而退,各得其所。” 原指每个人都得到了满足。后指每一个人或事物都得到恰当的安置。《汉书·东方朔传》:“元元之民,各得其所。”

永世难忘yǒng shì nán wàng:指一辈子也难以忘怀,形容印象深刻,记忆长久。

自食其果zì shí qí guǒ:比喻自己做了坏事,自己遭受到损害或惩罚。

旷世奇才kuàng shì qí cái:旷世:当代没有能相比的。指当代少见的奇才。

世代相传shì dài xiāng chuán:指祖祖辈辈传下来。

投其所好tóu qí suǒ hào:投:迎合;其:代词,他,他的;好:爱好。迎合别人的喜好。

一生一世yī shēng yī shì:一辈子。

悬壶济世xuán hú jì shì:古代颂誉医者道者救人于病痛。“悬壶”是行医的代称,医者通过自己的医术来救济世间的病人,体现了一种高尚的医德和人道主义精神。

果不其然guǒ bù qí rán:果然(强调不出所料):我早说要下雨,~,下了吧!也说果不然。

两全其美liǎng quán qí měi:做一件事顾全两个方面,使两方面都很好。

稀世珍宝xī shì zhēn bǎo:世间很少有的珍宝。形容非常珍贵、罕见的宝物,这些宝物可以是实物,如文物、珠宝等,也可以是抽象的东西,如文化遗产、珍稀技艺等。

劫富济贫jié fù jì pín:劫:强取;济:救济。夺取富人的财产,救济穷人。

虚有其表xū yǒu qí biǎo:虚:空;表:表面,外貌。空有好看的外表,实际上不行。指有名无实。

同舟共济tóng zhōu gòng jì:舟:船;济:渡,过河。坐一条船,共同渡河。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。也比喻利害相同。

天不作美tiān bù zuò měi:天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。

生生世世shēng shēng shì shì:佛教认为众生不断轮回,“生生世世”指每次生在世上的时候,就是每一辈子的意思。现在借指一代又一代;辈辈。

大千世界dà qiān shì jiè:三千大千世界的简称。佛教用语。古印度传说中的一个极大范围的世界。以须弥山为中心,同一日月所照的东、西、南、北四个洲(人类只住在其中一个洲)为一小世界,合一千个小世界为小千世界,一千个小千世界为中 千世界,一千个中千世界为大千世界。佛教沿用其说,指释迦牟尼所教化的范围。

美不胜收měi bù shèng shōu:美好的东西太多,一时接受不完(看不过来):展览会上的工艺品,琳琅满目,~。