首身分离

首身分离 shǒu shēn fēn lí

首身分离的意思

首:头。头和身体分开了。指被砍头。

1. 【解释】:首:头。头和身体分开了。指被砍头。

2. 【出自】:《战国策·秦策四》:“刳腹折颐,首身分离。”

首身分离的近义词

身首分离

成语词典:首身分离

安身立命ān shēn lì mìng:指生活有着落,精神有寄托。

大显身手dà xiǎn shēn shǒu:充分显露自己的本领:运动员在赛场上~。

首屈一指shǒu qū yī zhǐ:屈指计数总是先屈大拇指,因以“首屈一指”表示位居第一:他在班上,品德学业,~。

昂首挺胸áng shǒu tǐng xiōng:抬起头,挺起胸膛。形容斗志高,士气旺。

离群索居lí qún suǒ jū:离开大伙儿,孤独地生活。《礼记·檀弓上》:“吾离群而索居,亦已久矣。” 索:单独。

赏罚分明shǎng fá fēn míng:该赏的赏,该罚的罚。形容处理事情严格而公正。

悲欢离合bēi huān lí hé:指人生中经常遇到的悲伤、欢乐、离别、团聚四种境遇。

粉身碎骨fěn shēn suì gǔ:指死亡(有强 调的意味):为革命~也心甘。敌人胆敢来进攻,定叫他~。

貌合神离mào hé shén lí:也说貌合心离。表面上关系不错,实际上是两条心。《素书·遵义》:“貌合心离者孤,亲谗远忠者亡。”

恰如其分qià rú qí fèn:办事或说话正合分寸:~的批评。措辞~。

分门别类fēn mén bié lèi:根据事物的不同特征进行分类或整理。清俞樾《春在堂随笔》卷六:“删繁就简,分门别类,几阅寒暑,始得成帙。”

身无分文shēn wú fēn wén:形容非常贫穷。

罪魁祸首zuì kuí huò shǒu:作恶犯罪的头子。或指坏事的根子。

流离失所liú lí shī suǒ:由于灾荒战乱等而流转离散在外,失掉安身的地方。

奋不顾身fèn bù gù shēn:奋勇直前,不考虑自己的安危。汉司马迁《报任安书》:“常思奋不顾身,以殉国家之急。”

以身殉职yǐ shēn xùn zhí:为忠于本职工作而牺牲生命。殉:为了某种目的而死。

调虎离山diào hǔ lí shān:比喻为了便于乘机行事,想法子引诱有关的人离开原来的地方。

离经叛道lí jīng pàn dào:原指不遵循经书所说的道理,背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。

光怪陆离guāng guài lù lí:形容五光十色,形象奇异。陆离:色彩繁杂。

斑驳陆离bān bó lù lí:形容色彩繁杂。

俯首帖耳fǔ shǒu tiē ěr:形容卑恭顺从的样子。唐韩愈《应科目时与人书》:“若俯首帖耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。”

分道扬镳fēn dào yáng biāo:也说分路扬镳。原指分路而行。后多比喻因目标不同而各走各的路。《北史·魏宗室河间公齐传》:“洛阳,我之 丰沛,自应分路扬镳。” 扬镳:驱马前进。镳(biāo):马嚼子。

半身不遂bàn shēn bù suí:即“偏瘫”

痛心疾首tòng xīn jí shǒu:形容痛恨到了极点。《左传·成公十三年》:“诸侯备闻此言,斯是用痛心疾首,昵就寡人。” 疾首:头痛。

身价倍增shēn jià bèi zēng:建立或增进个人的权威、影响或声望。

浑身是胆hún shēn shì dǎn:形容胆量大,无所畏惧。

身体力行shēn tǐ lì xíng:亲身体验,努力实行。

身怀六甲shēn huái liù jiǎ:六甲,传说为天帝造物之日。后因以“身怀六甲”谓妇女怀孕。

身临其境shēn lín qí jìng:亲自到了那个环境。临:到、来。

不即不离bù jí bù lí:《圆觉经》:“不即不离,无缚无脱。” 原为佛教用语。现多用来指对人或事物保持一定距离,不亲近,也不疏远。即:接近。

挺身而出tǐng shēn ér chū:勇敢地站出来(承担某种较大的责任或冒较大的风险)。

安分守己ān fèn shǒu jǐ:指规矩、本分,不做违规、违纪、违法之事。分(fèn):本分。

殒身不恤yǔn shēn bù xù:殒:牺牲;恤:顾惜。牺牲生命也不顾惜。

分毫无爽fēn háo wú shuǎng:比喻没有丝毫差错。同“分毫不爽”。

支离破碎zhī lí pò suì:形容事物零散破碎,不成整体。

明哲保身míng zhé bǎo shēn:明智的人善于保全自己,不参与可能给自己带来危险的事。《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身。” 现指怕有损自己,回避斗争的处世态度。

以身作则yǐ shēn zuò zé:用自己的行动做出榜样。

坐地分赃zuò dì fēn zāng:指盗贼就地瓜分偷盗来的赃物。也指(匪首、窝主)坐等分取同伙用不正当的方法得来的财物。

爱憎分明ài zēng fēn míng:指爱什么、恨什么的态度和立场非常鲜明。

首当其冲shǒu dāng qí chōng:处于首先受到攻击或压力的地位。冲:要冲,交通要道。

现身说法xiàn shēn shuō fǎ:本佛教用语,指佛力广大,能现出种种人形,向人说法。现比喻用自己的经历遭遇为例证,对人进行讲解或劝导。

迷离恍惚mí lí huǎng hū:迷离:模糊,不分明;惝恍:不真切,不清楚。形容模糊而难以分辨清楚。

扑朔迷离pū shuò mí lí:古乐府《木兰辞》:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。两兔傍地走,安能辨我是雄雌。” 抓住兔子的耳朵把它提起来,雄的脚必搔爬(扑朔),雌的则把眼眯起(迷离),由此可辨雄雌。但在奔跑时,则很难分辨是雄是雌。比喻事物错综复杂,难于识别。

入木三分rù mù sān fēn:传说王羲之笔法有力,在板上写字,木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。

颠沛流离diān pèi liú lí:颠沛:跌倒,比喻穷困,受挫折;流离:浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。

分庭抗礼fēn tíng kàng lǐ:古代宾主相见,站在庭院两边相对行礼,表示平等相待。后用来比喻平起平坐、地位相等或互相对立。《庄子·渔 父》:“万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉(抗)礼。” 抗:对等。

终身大事zhōng shēn dà shì:终身:一生。关系一辈子的大事情,多指婚姻。

离心离德lí xīn lí dé:不一条心,思想不统一,信念不一致。《尚书·泰誓中》:“受(纣)有亿兆夷人,离心离德。” 与“同心同德”相对。

不堪回首bù kān huí shǒu:不忍再去回忆过去的经历或情景。

不分胜负bù fēn shèng fù:分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。

恩怨分明ēn yuàn fēn míng:恩:恩惠;怨:仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚,毫不含糊。

身家性命shēn jiā xìng mìng:身家:本人和家庭。本人和全家人的生命。

守身如玉shǒu shēn rú yù:保持节操,象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。

畏首畏尾wèi shǒu wèi wěi:前也怕,后也怕。比喻顾虑重重。《左传·文公十七年》:“畏首畏尾,身其余几。”

挑拨离间tiǎo bō lí jiàn:搬弄是非,引起纠纷、事端,使别人不和。间(jiàn)。

身经百战shēn jīng bǎi zhàn:亲身参加过许多次战斗。形容经验丰富。

不分彼此bù fēn bǐ cǐ:彼:那,对方;此:这,我方。不分这个和那个。形容关系密切,交情深厚。

争分夺秒zhēng fēn duó miǎo:不放过一分一秒,形容对时间抓得很紧。

以身试法yǐ shēn shì fǎ:亲身去做触犯法令的事。指明知故犯。《汉书·王尊传》:“明慎所职,毋以身试法。”

杀身之祸shā shēn zhī huò:自身性命遭杀害的大祸。

分秒必争fēn miǎo bì zhēng:一分一秒也不放过。形容抓紧时间。

身首异处shēn shǒu yì chù:首:头;异:不同;处:地方。指被杀头。

言传身教yán chuán shēn jiào:一面口头上传授,一面行动上以身作则,指言语行为起模范作用。

不由分说bù yóu fēn shuō:由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

身强力壮shēn qiáng lì zhuàng:身体强壮有力。

功成身退gōng chéng shēn tuì:身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。

杀身成仁shā shēn chéng rén:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 原意是说为了成全仁德,可以不顾自己的生命。现指牺牲生命,以维护正义事业。

非分之想fēi fèn zhī xiǎng:非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。

独善其身dú shàn qí shēn:《孟子·尽心上》:“穷则独善其身”。意思是做不上官,就搞好自身的修养。现在也指只顾自己,缺乏集体精神。

妻离子散qī lí zǐ sàn:形容一家人由于战乱、自然灾害等变故被迫四处离散。

身不由己shēn bù yóu jǐ:由:听从。身体不由自己作主。

背井离乡bèi jǐng lí xiāng:也说离乡背井。离开自己的故乡,到外地生活(多指在不得已的情况下)。

自身难保zì shēn nán bǎo:自己保不住自己。

不分伯仲bù fēn bó zhòng:分不出第一第二。

感同身受gǎn tóng shēn shòu:原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样(多用来代替别人表示谢意),现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一样。

众叛亲离zhòng pàn qīn lí:众人反对,亲信背离。形容极端孤立。《左传·隐公四年》:“众叛亲离,难以济矣。”

身体发肤shēn tǐ fà fū:本指身躯、四肢、须发、皮肤,后亦泛指自己身体的全部,自身。

身先士卒shēn xiān shì zú:作战时将帅亲自带头,冲在士兵前面,现多用来比喻领导带头走在群众前面。

一分为二yī fēn wéi èr:中国哲学史上关于对立统一关系的命题。指统一物的可分性。《老子·四十二章》:“道生一,一生二。”《周易·系辞上》:“易有太极,是生两仪。” 都包含着这一命题的内容。《黄帝内经·太素·知石》:“一分为二,谓天地也。” 明确使用了这一命题。毛泽东说:“一分为二,这是个普遍的现象,这就是辩证法。” 通俗地说明了唯物辩证法关于矛盾普遍性的原理和矛盾分析的方法。

身败名裂shēn bài míng liè:地位丧失,名誉扫地。