经纶济世 jing lun ji shi

经纶济世的意思

指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。

【解释】：指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。

成语词典：经纶济世

举世闻名jǔ shì wén míng：举世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。

漫不经心màn bù jīng xīn：随随便便，不放在心上。也说漫不经意。

世世代代shì shì dài dài：泛指延续的各代世世代代的道德体系基石。

愤世嫉俗fèn shì jí sú：指对黑暗的 社会现实和不良的习俗表示愤恨、憎恶。嫉：憎恨。

与世长辞yǔ shì cháng cí：指人去世（多用于敬仰的人）。

饱经忧患bǎo jīng yōu huàn：指经历了许多困苦患难。

济济一堂jǐ jǐ yī táng：形容许多人聚集在一起。《尚书·大禹谟》：“济济有众。” 济济：众多的样子。堂：大厅。

欺世盗名qī shì dào míng：欺骗世人，窃取名誉。

惊世骇俗jīng shì hài sú：因言行异于寻常而使人震惊。也说惊世震俗。

人才济济rén cái jǐ jǐ：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

一本正经yī běn zhèng jīng：形容庄重，规矩，非常认真（有时带有讽刺的意味）。

世外桃源shì wài táo yuán：晋代陶潜在《桃花源记》中描述了一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

与世隔绝yǔ shì gé jué：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。

饱经风霜bǎo jīng fēng shuāng：比喻经历了很多艰难困苦的磨练。风霜：比喻生活中的痛苦、挫折。

正儿八经zhèng er bā jīng：很正经；严肃认真：他是个～的庄稼人。咱们～地请他来吃顿饭。

举世瞩目jǔ shì zhǔ mù：全世界的人都注视着。

恍如隔世huǎng rú gé shì：仿佛隔了一世。多感慨因人事变迁很大而感到一切都陌生了。恍：仿佛。世：古指三十年为一世。

离经叛道lí jīng pàn dào：原指不遵循经书所说的道理，背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。

和衷共济hé zhōng gòng jì：大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。衷：内心。济：渡水。

人情世故rén qíng shì gù：为人处世的道理：不懂～。

苦心经营kǔ xīn jīng yíng：经营：筹划，管理。用尽心思去筹划安排。

经久不息jīng jiǔ bù xī：经过长时间停不下来。

无济于事wú jì yú shì：对于事情没有帮助或益处。济：补益。

羽扇纶巾yǔ shàn guān jīn：手拿羽毛扇，头戴青丝巾。形容儒雅从容，举止潇洒。旧小说中多用来形容诸葛亮的形象。纶巾：古代用青丝带做的头巾。纶（guān）。

混世魔王hùn shì mó wáng：比喻扰乱世界、给人民带来严重危害的恶人。

十世单传shí shì dān chuán：连续十代独子相传。形容极其宝贵。

饱经世故bǎo jīng shì gù：指阅历多，积累了丰富的处世经验。

天经地义tiān jīng dì yì：《左传·昭公二十五年》：“天之经也，地之义也。” 后用“天经地义”指正确的、不可改变的道理。也指理所当然，不容怀疑。经、义：道理。

玩世不恭wán shì bù gōng：不把现实社会放在眼里，对什么事都采取不严肃的态度（不恭：不严肃）。

流芳百世liú fāng bǎi shì：流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。

假公济私jiǎ gōng jì sī：假借公事的名义，取得私人的利益。

世俗之见shì sú zhī jiàn：世人的庸俗见解。

世态炎凉shì tài yán liáng：指在别人有钱有势时就巴结，别人无钱无势时就冷淡的现象。世态：社会上对人的态度。炎：热烈。凉：冷淡。

身经百战shēn jīng bǎi zhàn：亲身参加过许多次战斗。形容经验丰富。

今生今世jīn shēng jīn shì：此生此世。指有生之年。

满腹经纶mǎn fù jīng lún：比喻人很有学问、本领。《周易·屯》：“象曰：云雷屯，君子以经纶。” 经纶：整理丝缕，引申为人的才学、本领。

举世无双jǔ shì wú shuāng：全世界找不到第二个。形容十分稀有。

神经过敏shén jīng guò mǐn：神经系统的感觉功能异常锐敏的症状，神经衰弱的患者多有这种症状。

放眼世界fàng yǎn shì jiè：放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。

不可一世bù kě yī shì：自以为在当代没有一个人能比得上。形容狂妄自大到了极点。

永世难忘yǒng shì nán wàng：指一辈子也难以忘怀，形容印象深刻，记忆长久。

旷世奇才kuàng shì qí cái：旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。

世代相传shì dài xiāng chuán：指祖祖辈辈传下来。

一生一世yī shēng yī shì：一辈子。

悬壶济世xuán hú jì shì：古代颂誉医者道者救人于病痛。“悬壶”是行医的代称，医者通过自己的医术来救济世间的病人，体现了一种高尚的医德和人道主义精神。

稀世珍宝xī shì zhēn bǎo：世间很少有的珍宝。形容非常珍贵、罕见的宝物，这些宝物可以是实物，如文物、珠宝等，也可以是抽象的东西，如文化遗产、珍稀技艺等。

劫富济贫jié fù jì pín：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。

同舟共济tóng zhōu gòng jì：舟：船；济：渡，过河。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

神经错乱shén jīng cuò luàn：通常指犯精神病。

生生世世shēng shēng shì shì：佛教认为众生不断轮回，“生生世世”指每次生在世上的时候，就是每一辈子的意思。现在借指一代又一代；辈辈。

大千世界dà qiān shì jiè：三千大千世界的简称。佛教用语。古印度传说中的一个极大范围的世界。以须弥山为中心，同一日月所照的东、西、南、北四个洲（人类只住在其中一个洲）为一小世界，合一千个小世界为小千世界，一千个小千世界为中 千世界，一千个中千世界为大千世界。佛教沿用其说，指释迦牟尼所教化的范围。

小本经营xiǎo běn jīng yíng：本钱小、利润少的买卖。

太平盛世tài píng shèng shì：安定、兴盛的时代。

书香世家shū xiāng shì jiā：指世代都是读书人的家庭。

饱经沧桑bǎo jīng cāng sāng：饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。

未经世故wèi jīng shì gù：指缺乏为人处世的经验。

时运不济shí yùn bù jì：时机和命运不佳。

花花世界huā huā shì jiè：指繁华的地方或寻欢作乐的场所（多含贬义）。清钱彩《说岳全传》第十五回：“每想中原花花世界，一心要夺取宋室江山。” 也泛指人世间。清张南庄《何典》第一回：“中界便是今日大众所住的花花世界。”

引经据典yǐn jīng jù diǎn：引用经典中的话作为立论的根据。

世代书香shì dài shū xiāng：世世代代都是读书人家。

老于世故lǎo yú shì gù：形容富有处世经验（多含贬义）。

欺世钓誉qī shì diào yù：欺骗世人，获得名誉。

以不济可yǐ bù jì kě：指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。

万世之功wàn shì zhī gōng：万世不朽的功劳。

哗世动俗huá shì dòng sú：用浮夸的言行去惊动世俗之人。

悲观厌世bēi guān yàn shì：厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。

生世不谐shēng shì bù xié：谐：和谐、融洽。形容人命运不好。

迍邅之世zhūn zhān zhī shì：迍邅：困顿不得志。指处境艰难的乱世。

超世之才chāo shì zhī cái：有超越世人的才能。

论道经邦lùn dào jīng bāng：研究治国之道，以经营治理国家。

与世靡争yǔ shì mǐ zhēng：和世上的人没有争执。形容脱俗拔尘的达观态度。

历世磨钝lì shì mó dùn：激励世人，使鲁钝的人奋发有为。同“历世摩钝”。

休明盛世xiū míng shèng shì：休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。

现世现报xiàn shì xiàn bào：报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。

赈贫济乏zhèn pín jì fá：赈：救济。救济和帮助穷困的人。

悬壶问世xuán hú wèn shì：在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。

遁世遗荣dùn shì yí róng：指避世隐居而抛弃荣华富贵。

遁世长往dùn shì cháng wǎng：避世隐居而长期不出。

蓑笠纶竿suō lì lún gān：形容鱼翁钓鱼的样子。也比喻不问世事的隐逸生活。

讲经说法jiǎng jīng shuō fǎ：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。