毁宗夷族 huǐ zōng yí zú
毁宗夷族的意思
把同宗簇的人都杀死。
1. 【解释】：把同宗簇的人都杀死。
2. 【出自】：晋·陆机《谢平原内史表》：“方臣所荷未足为泰，岂臣蒙垢含吝所宜忝，窃非臣毁宗夷族所能上报。”
成语词典：毁宗夷族
毁于一旦：在一天之内就毁掉了。形容在极短的时间内把来之不易的东西一下子毁掉了。《后汉书·窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”
毁誉参半：毁谤和赞誉各占一半：对这部电视剧众说纷纭，～。
毁家纾难：《左传·庄公三十年》：“鬬穀（gòu）於（wū）菟（tú）为令尹，自毁其家，以纾楚国之难。” 后用“毁家纾难”指捐献全部家产，帮助国家减轻危难。纾（shū）：缓和。难（nàn）。
积毁销骨：《史记·张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。” 指谣言坏话久而久之可以致人于死地。毁：坏话。销：熔化。
开宗明义：原为《孝经》第一章名。后指说话写文章一开头就点明主要的意思。开宗：阐发宗旨。明义：说明意义。
匪夷所思：不是根据常 理所能想象到的。《周易·涣》：“涣有丘，匪夷所思。” 夷（yí）：平常。
光宗耀祖：指为祖先、宗族增添光彩。
中华民族：由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称，是代表中国境内各民族在民族融合过程中逐渐形成的、有共同文化与心理特征的民族共同体，体现了民族多样性下的统一性。
传宗接代：子孙一代接一代地延续下去。
化险为夷：使危险的情况或处境变为平安。
认祖归宗：寻认祖先，并归还本宗。
败家毁业：使家庭破败，事业毁灭。指因行为不当或其他原因导致家族、个人事业等走向衰败。
毁不灭性：儒家丧制。指居丧哀毁，但不应因此丧生。
毁冠裂裳：毁坏帽子和衣裳。用作表示彻底决裂的意思。
毁誉不一：毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
望门贵族：旧指富贵人家。
祖宗法度：指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
匪夷匪惠：夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
行比伯夷：形容品德高洁。
裂冠毁冕：比喻背弃王室。《左传·昭公九年》：“王使 詹桓伯 辭於 晉，曰：‘……我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，專棄謀主，雖戎狄，其何有余一人？’”《南史·齐纪上·高帝》：“桂陽 負衆，輕問九鼎，裂冠毁冕，拔本塞源，烈火焚於王城，飛矢集乎君屋，羣后憂惶，元戎無主。”
龟玉毁椟：龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。
毁瓦画墁：打碎屋瓦，涂灭已画好的田地界线。比喻一种无益不害的行为。
断还归宗：指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
黄钟毁弃：中国古代音乐有十二律，阴阳各六律。黄钟为阳六律中的第一律。这里的黄钟指一种器大声洪的乐器。黄钟毁弃比喻贤才遭受打击或摈弃。《楚辞·卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”
一代宗工：指在学问、技艺等方面一个时代为众所推崇的巨匠。
出夷入险：出入于安危之中。
一代宗匠：形容一个时代的人们所尊崇、敬仰的著名文学家。
朝夷暮跖：早晨被誉为伯夷，晚上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。
毁舟为杕：杕，通“舵”。将船改成舵。毁大物为小物，比喻随心所欲的不当行为。
高门大族：高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
覆宗绝嗣：宗：祖庙；嗣：后代；绝嗣：灭了香火，引申为绝后。毁坏宗庙，断绝后代。
用夏变夷：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
毁方瓦合：毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
痛毁极诋：尽力地揭发暴露。
铄金毁骨：比喻毁谤太多，使人无以自存。
行若由夷：为人廉正，品行高洁。
等夷之志：《诗·大雅·桑柔》“貪人敗類”郑玄 笺：“類，等夷也。”孔颖达 疏：“類，比類，故爲等夷，謂尊卑齊平朝庭之人。”后因以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心。《北史·周宗室传论》：“及 文后 崩殂，諸子冲幼，羣公懷等夷之志，天下有去就之心，卒能變 魏 爲 周，捍危獲乂者，護 之力也。”亦作“等夷之心”。清 龚自珍《尊命》：“病者之尊其肺腑，其於君也，有等夷之心，有吾欲云云之志。”
非我族类：族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
老女归宗：旧时指妇女嫁后，被休弃或因其他事故返回娘家。
朝成暮毁：形容翻新之速。
不夷不惠：夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
祖宗家法：封建时代祖先制定的家族法规。
文宗学府：文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
芟夷大难：削平大乱。
宗庙丘墟：宗庙变成废墟。比喻国家灭亡。
宗生族攒：指同类聚集繁衍。
大本大宗：本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。
毁宗夷族：把同宗簇的人都杀死。
夷险一致：夷：平安。不论处于顺境或是逆境，节操均不变如一。
当世儒宗：儒：儒学；宗：为众人所师法的人物，即大师。指当世的儒学大师。
一代儒宗：指一个时代的儒学大师。
夷险一节：夷：平安；节：节操。不论处于顺境或是逆境，节操均不变如一。
覆宗灭祀：宗：祖庙。祀：祭祀。覆宗：推翻祖庙。灭祀：灭了香火，引申为绝了后代。毁坏宗庙，断绝后代。亦作“覆宗绝嗣”。
复宗绝嗣：宗：祖庙；嗣：后代；绝嗣：灭了香火，引申为绝后。毁坏宗庙，断绝后代。
避毁就誉：回避诋毁而追求称誉。
亢宗之子：亢：庇护；宗：宗族。能维护、扩大家族权势的人。也形容光宗耀祖之人。
推宗明本：指推求、阐明宗旨。
以毁为罚：根据人们的非毁给以惩罚。
众毁所归：众人的毁谤集中之处。形容被大家所不齿。
玉毁椟中：比喻因主管人员失职而造成重大损失。
祖舜宗尧：信仰、遵循尧舜之道。
耀祖光宗：耀：显耀；祖：祖先；光：有面子；宗：宗族。为宗族争光，使祖先显耀。
杀马毁车：比喻弃官归隐。
江汉朝宗：江汉：指长江和汉水；朝宗：诸侯朝见天子，借喻百川入海。指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋，人心所向。
列祖列宗：指历代祖先。
江左夷吾：管夷吾，春秋时期政治家管仲，相齐桓公成霸业。后来诗文中多以之称有辅国救民之才的人。
毁形灭性：损坏形体，消灭本性。
不毁之制：毁，毁坏；制，制度。不能破坏的制度。指经久不变的制度。
不屑毁誉：不屑：不值得，表示轻视态度；毁誉：毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。
流水朝宗：朝宗：原指古代诸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。
一人毁誉：毁：毁谤；誉：夸赞。一个人的毁谤或赞扬。指只凭少数人的好恶来决定人事。
宗法社会：实行宗法制度的社会。亦以泛称封建社会。瞿秋白《乱弹·红萝卜》：“十二年前的‘五四’运动前后，反对宗法社会的运动还是大逆不道的。”胡适《我对于丧礼的改革》：“这一大群人为什么要在讣闻上占一个位置呢？因为这是古代宗法社会遗传下来的风俗如此。”朱自清《海行杂记》：“他们的结团，是宗法社会而兼 梁山泊 式的：所以未可轻侮，正和别的‘宁波帮’一样。”
詈夷为跖：詈：咒骂；夷：伯夷；跖：盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白，诬蔑好人。
蛮夷大长：汉南越王赵佗对汉廷的自称。
朋坐族诛：指诛连治罪，残酷镇压。
求全之毁：毁：毁谤。一心想保全声誉，反而受到了毁谤。
聚族而居：聚：聚集；族：家族。同族人聚集一起居住。
破璧毁珪：璧、珪：均为玉。把玉破坏掉。比喻破坏美好的东西。
柴毁灭性：柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。
以夷制夷：夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。
