宗庙丘墟

宗庙丘墟 zōng miào qiū xū

宗庙丘墟的意思

宗庙变成废墟。比喻国家灭亡。

成语词典:宗庙丘墟

开宗明义kāi zōng míng yì:原为《孝经》第一章名。后指说话写文章一开头就点明主要的意思。开宗:阐发宗旨。明义:说明意义。

光宗耀祖guāng zōng yào zǔ:指为祖先、宗族增添光彩。

传宗接代chuán zōng jiē dài:子孙一代接一代地延续下去。

一丘之貉yī qiū zhī hé:同一土山里的貉。比喻都是同类。《汉书·杨恽传》:“古与今,如一丘之貉。” 后比喻两者是同类的坏人。貉(hé):也叫狗獾。

认祖归宗rèn zǔ guī zōng:寻认祖先,并归还本宗。

放情丘壑fàng qíng qiū hè:指纵情游山玩水,不以世务为念。丘壑,泛指山水。

祖宗法度zǔ zōng fǎ dù:指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。

恩重丘山ēn zhòng qiū shān:恩:恩惠。恩情像高山一样厚重,形容恩义极为深重。

一丘一壑yī qiū yī hè:丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

寝丘之志qǐn qiū zhī zhì:相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地,而请受瘠薄的寝丘,以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。

流血飘丘liú xuè piāo qiū:形容战死的人很多。也泛指流血很多。

移丘换段yí qiū huàn duàn:改变自己区划的田地界域以图私利。

断还归宗duàn huán guī zōng:指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。

重若丘山zhòng ruò qiū shān:比大山还要重。比喻人死得很有价值。也形容意义重大。

一代宗工yī dài zōng gōng:指在学问、技艺等方面一个时代为众所推崇的巨匠。

一代宗匠yī dài zōng jiàng:形容一个时代的人们所尊崇、敬仰的著名文学家。

八索九丘bā suǒ jiǔ qiū:上古帝王遗书。见“八索”。

狐死首丘hú sǐ shǒu qiū:传说狐狸死时,头还向着巢穴所在的土丘。比喻怀念故乡或归葬故土。《楚辞·九章·哀郢》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”

华屋秋墟huá wū qiū xū:壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。

首丘之情shǒu qiū zhī qíng:首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

归正首丘guī zhèng shǒu qiū:首:向;丘:土丘。传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。

覆宗绝嗣fù zōng jué sì:宗:祖庙;嗣:后代;绝嗣:灭了香火,引申为绝后。毁坏宗庙,断绝后代。

庙胜之策miào shèng zhī cè:庙:庙堂,指朝廷。朝廷制定的克敌制胜的谋略。

麦丘之祝mài qiū zhī zhù:指直言之谏。

玄谋庙算xuán móu miào suàn:指朝廷的重大决策和谋略。

老女归宗lǎo nǚ guī zōng:旧时指妇女嫁后,被休弃或因其他事故返回娘家。

如丘而止rú qiū ér zhǐ:如:到达;丘:丘陵;止:止步。指遇到困难则停下来,不求上进。

祖宗家法zǔ zōng jiā fǎ:封建时代祖先制定的家族法规。

文宗学府wén zōng xué fǔ:文章的宗伯,学问的渊府。比喻学问渊博的人。

宗庙丘墟zōng miào qiū xū:宗庙变成废墟。比喻国家灭亡。

宗生族攒zōng shēng zú cuán:指同类聚集繁衍。

大本大宗dà běn dà zōng:本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。

毁宗夷族huǐ zōng yí zú:把同宗簇的人都杀死。

当世儒宗dāng shì rú zōng:儒:儒学;宗:为众人所师法的人物,即大师。指当世的儒学大师。

一代儒宗yī dài rú zōng:指一个时代的儒学大师。

覆宗灭祀fù zōng miè sì:宗:祖庙。祀:祭祀。覆宗:推翻祖庙。灭祀:灭了香火,引申为绝了后代。毁坏宗庙,断绝后代。亦作“覆宗绝嗣”。

复宗绝嗣fù zōng jué sì:宗:祖庙;嗣:后代;绝嗣:灭了香火,引申为绝后。毁坏宗庙,断绝后代。

经丘寻壑jīng qiū xún hè:指游览山水。

一丘之壑yī qiū zhī hè:古时隐士居住的地方。

太丘道广tài qiū dào guǎng:太丘:东汉陈寔,曾为太丘长,世称陈太丘。指交游甚广。

亢宗之子kàng zōng zhī zǐ:亢:庇护;宗:宗族。能维护、扩大家族权势的人。也形容光宗耀祖之人。

丘山之功qiū shān zhī gōng:比喻功绩伟大。

推宗明本tuī zōng míng běn:指推求、阐明宗旨。

社稷为墟shè jì wéi xū:国家破亡而成为废墟。

零落山丘líng luò shān qiū:零落:凋零,比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。

祖舜宗尧zǔ shùn zōng yáo:信仰、遵循尧舜之道。

耀祖光宗yào zǔ guāng zōng:耀:显耀;祖:祖先;光:有面子;宗:宗族。为宗族争光,使祖先显耀。

江汉朝宗jiāng hàn cháo zōng:江汉:指长江和汉水;朝宗:诸侯朝见天子,借喻百川入海。指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋,人心所向。

列祖列宗liè zǔ liè zōng:指历代祖先。

流血浮丘liú xuè fú qiū:流的血可以把山丘漂起来。比喻战争中死伤的人极多。

流水朝宗liú shuǐ cháo zōng:朝宗:原指古代诸侯天子,借指百川入海。比喻人心所向。

擅壑专丘shàn hè zhuān qiū:指放情山水。

宗法社会zōng fǎ shè huì:实行宗法制度的社会。亦以泛称封建社会。瞿秋白《乱弹·红萝卜》:“十二年前的‘五四’运动前后,反对宗法社会的运动还是大逆不道的。”胡适《我对于丧礼的改革》:“这一大群人为什么要在讣闻上占一个位置呢?因为这是古代宗法社会遗传下来的风俗如此。”朱自清《海行杂记》:“他们的结团,是宗法社会而兼 梁山泊 式的:所以未可轻侮,正和别的‘宁波帮’一样。”

首丘之思shǒu qiū zhī sī:久有怀念故乡或归葬故土的愿望。

决胜庙堂jué shèng miào táng:庙堂:指古代帝王祭祀、议事的场所。指文官儒将在庙堂中制定出决定胜改的策略。

华屋山丘huá wū shān qiū:宏伟壮丽的建筑化为土堆。比喻迅速衰亡。三国魏曹植《箜篌引》诗:“生在华屋处,零落归山丘。”

不迁之庙bù qiān zhī miào:古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。

清庙之器qīng miào zhī qì:比喻可以担当国家重任的人。

丘壑泾渭qiū hè jīng wèi:比喻对事物的高低是非分得清。

功若丘山gōng ruò qiū shān:功:功绩。若:像,如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。

井管拘墟jǐng guǎn jū xū:比喻浅陋、片面的见识。

文章宗工wén zhāng zōng gōng:为人所宗的文章高手。

胸有丘壑xiōng yǒu qiū hè:丘:山丘;壑:山沟。指绘画、作文时,心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。

强宗右姓qiáng zōng yòu xìng:权势的豪门大族。

残灯末庙cán dēng mò miào:比喻事物临近尾声,快要结束了。

九宗七祖jiǔ zōng qī zǔ:泛指祖宗。

首丘之念shǒu qiū zhī niàn:比喻久有怀念故乡。

栖丘饮谷qī qiū yǐn gǔ:指隐逸山林。

梧丘之魂wú qiū zhī hún:《晏子春秋·杂下三》:“景公 畋于梧丘。夜犹早,公姑坐睡。而瞢有五丈夫北面韦庐,称无罪焉。公觉,召 晏子 而告其所瞢。公曰:‘我其尝杀不辜,诛无罪邪?’晏子 对曰:‘昔者先君 灵公 畋,有五丈夫罟而骇兽,故杀之,断其头而葬之。命曰五丈夫之丘,此其地邪?’”后遂以“梧丘之魂”指冤魂。

天下文宗tiān xià wén zōng:指受天下众人尊崇的文章大家。

宗匠陶钧zōng jiàng táo jūn:宗匠:陶铸器具的大匠。

宗师案临zōng shī àn lín:学政到达他主管的地区主持考试。宗师:学政。

廊庙之器láng miào zhi qì:能肩负朝廷重任者。

黎丘丈人lí qiū zhàng rén:黎丘:古地名,在今河南省城县北;丈人:古时对老人的统称。比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。

宗庙社稷zōng miào shè jì:宗庙:祭祀祖先的场所;社稷:古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。

祖功宗德zǔ gōng zōng dé:指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。

祖武宗文zǔ wǔ zōng wén:祖袭武王,尊崇文王。指尊崇祖先。

一代文宗yī dài wén zōng:宗:宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。