宗庙社稷 zōng miào shè jì

宗庙社稷的意思

宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。

1. 【解释】：宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。

2. 【出自】：《周易·震》：“出，可以守宗庙社稷，以为祭主也。”

3. 【示例】：天子为万民之主，无威仪不可以奉～。 ◎明·罗贯中《三国演义》第三回

成语词典：宗庙社稷

开宗明义 [ kāi zōng míng yì ] 开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。

光宗耀祖 [ guāng zōng yào zǔ ] 宗：宗族；祖：祖先。指子孙做了官出了名，使祖先和家族都荣耀。

传宗接代 [ chuán zōng jiē dài ] 指子孙一代接一代地延续下去，使家族得以传承，主要强调通过生育后代来延续家族的血脉。

认祖归宗 [ rèn zǔ guī zōng ] 指认本族祖先，回归宗族，比喻人承认根源、归属，或喻指事物回到原本所属的领域，多含褒义，强调对根源的认同与归属。

城狐社鼠 [ chéng hú shè shǔ ] 也说社鼠城狐。城墙洞里的狐狸，土地庙里的老鼠。《晋书·谢鲲传》：“王敦谓鲲曰：‘刘隗奸邪，将危社稷，吾欲除君侧之恶，匡主济时，何如？’对曰：‘隗诚始祸，然城狐社鼠也。’” 比喻凭借权势为非作歹的坏人。

河清社鸣 [ hé qīng shè míng ] 为太平祥瑞的象征。

社燕秋鸿 [ shè yàn qiū hóng ] 燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。

庙胜之策 [ miào shèng zhī cè ] 庙：庙堂，指朝廷。朝廷制定的克敌制胜的谋略。

玄谋庙算 [ xuán móu miào suàn ] 指朝廷的重大决策和谋略。

陈平宰社 [ chén píng zǎi shè ] 指 汉 陈平 微时为乡民祭社时分肉事。见《史记·陈丞相世家》。

宗庙丘墟 [ zōng miào qiū xū ] 宗庙变成废墟。比喻国家灭亡。

亡国之社 [ wáng guó zhī shè ] 已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。

鼠凭社贵 [ shǔ píng shè guì ] 老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。

社稷为墟 [ shè jì wéi xū ] 国家破亡而成为废墟。

社会贤达 [ shè huì xián dá ] 指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。

曹社之谋 [ cáo shè zhī móu ] 社：曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。

村歌社舞 [ cūn gē shè wǔ ] 指民间歌舞。

宗法社会 [ zōng fǎ shè huì ] 实行宗法制度的社会。亦以泛称封建社会。

社威擅势 [ shè wēi shàn shì ] 倚仗权势，想干什么就干什么。

决胜庙堂 [ jué shèng miào táng ] 庙堂：指古代帝王祭祀、议事的场所。指文官儒将在庙堂中制定出决定胜改的策略。

不迁之庙 [ bù qiān zhī miào ] 古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。

清庙之器 [ qīng miào zhī qì ] 比喻可以担当国家重任的人。

社稷之役 [ shè jì zhī yì ] 臣子对君王应尽的职责。

残灯末庙 [ cán dēng mò miào ] 比喻事物临近尾声，快要结束了。

稷蜂社鼠 [ jì fēng shè shǔ ] 稷：五谷之神；社：土地庙。谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶的人。

廊庙之器 [ láng miào zhi qì ] 能肩负朝廷重任者。

宗庙社稷 [ zōng miào shè jì ] 宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。

酒社诗坛 [ jiǔ shè shī tán ] 指文人墨客相约一起饮酒作诗组织。

社稷之器 [ shè jì zhī qì ] 国家的栋梁之材。

身家性命 [ shēn jiā xìng mìng ] 身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。

嗤之以鼻 [ chī zhī yǐ bí ] 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。

死无对证 [ sǐ wú duì zhèng ] 对证：核实。当事人已死，无法核对事实。

挖空心思 [ wā kōng xīn sī ] 指想方设法、费尽心机地谋划（多含贬义），强调用尽一切心思去思考或做某事，通常用于形容人试图通过不正当或复杂的手段达到目的。

记忆犹新 [ jì yì yóu xīn ] 犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就像刚才发生的一样。

在天之灵 [ zài tiān zhī líng ] 指人死后升华为天上的神灵，多用作对死者的尊称，表达生者希望死者的灵魂在天上能够知晓或保佑的心愿，常用于祭奠、缅怀场景。

兢兢业业 [ jīng jīng yè yè ] 形容做事小心谨慎，认真踏实。

风调雨顺 [ fēng tiáo yǔ shùn ] 指风雨及时且适度，多形容气候适宜，农业生产顺利，也用于比喻社会安宁、万事顺遂的吉祥景象。

呼风唤雨 [ hū fēng huàn yǔ ] 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然或左右某种局面的力量。

吆五喝六 [ yāo wǔ hè liù ] 形容大声喧哗、盛气凌人地呼喝指挥，也指赌博时掷骰子吆喝的样子，多含贬义，用于形容人言行粗野、态度嚣张。

从头到尾 [ cóng tóu dào wěi ] 从开头到结尾，指某件事物的全过程或全部内容。

贪生怕死 [ tān shēng pà sǐ ] 贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

以一当百 [ yǐ yī dāng bǎi ] 用一个人抵挡一百个人，形容人勇猛善战或能力极强，足以以少胜多。

奉为圭臬 [ fèng wéi guī niè ] 把某些言 论或事物奉为准则。圭（guī）：测日影的器具。臬（niè）：射箭的靶子。圭臬：比喻事物的准则。

心不在焉 [ xīn bù zài yān ] 心思不在这里。指思想不集中。焉：代词，相当于“这里”。

名列前茅 [ míng liè qián máo ] 指名次排在前面。比喻成绩突出。

瓜熟蒂落 [ guā shú dì luò ] 指瓜成熟后，瓜蒂自然脱落，比喻时机一旦成熟，事情自然成功，强调事物发展到一定阶段会自然而然地达成结果，无需强行干预。  

天下为家 [ tiān xià wéi jiā ] 原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指天下统一，政权为一家所掌控，也指天下人都像一家人一样和睦相处。

久而久之 [ jiǔ ér jiǔ zhī ] 指经过了很长的时间，强调时间的累积导致某种结果或状态的形成。

活灵活现 [ huó líng huó xiàn ] 形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。

家长理短 [ jiā cháng lǐ duǎn ] 指家庭日常生活中的琐事或邻里间的纠纷是非，多形容谈论家长里短的细碎话题，也指涉及家庭内部的各种情理矛盾与细微事务。