文宗学府 wén zōng xué fǔ
文宗学府的意思
文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
【解释】：文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
成语词典：文宗学府
胸无城府 [ xiōng wú chéng fǔ ] 城府：城市和官署，比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚，心口如一。
文质彬彬 [ wén zhì bīn bīn ] 原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
天府之国 [ tiān fǔ zhī guó ] 原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
图文并茂 [ tú wén bìng mào ] 指书刊中的文字流畅，插图丰富精美。
身无分文 [ shēn wú fēn wén ] 形容非常贫穷，身上一分钱都没有。
牙牙学语 [ yá yá xué yǔ ] 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
繁文缛节 [ fán wén rù jié ] 过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。繁、缛：繁多；文：仪式；节：礼节。
才疏学浅 [ cái shū xué qiǎn ] 才学不高，学识不深（多用作自谦）。疏：浅薄。
温文尔雅 [ wēn wén ěr yǎ ] 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举止文雅。体现出一个人的气质、修养和行为方式都很得体、有涵养。
文房四宝 [ wén fáng sì bǎo ] 指笔、墨、纸、砚，是中国古代文人书房中常备的四种文具。它们在传统的书法、绘画、写作等文化活动中发挥着关键作用，是中国传统文化的重要载体。
开宗明义 [ kāi zōng míng yì ] 开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
文恬武嬉 [ wén tián wǔ xī ] 恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。
光宗耀祖 [ guāng zōng yào zǔ ] 宗：宗族；祖：祖先。指子孙做了官出了名，使祖先和家族都荣耀。
不学无术 [ bù xué wú shù ] 原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
传宗接代 [ chuán zōng jiē dài ] 指子孙一代接一代地延续下去，使家族得以传承，主要强调通过生育后代来延续家族的血脉。
勤学好问 [ qín xué hào wèn ] 勤奋学习，不懂的就问，比喻善于学习，积极追求知识，向他人请教疑惑之处。
品学兼优 [ pǐn xué jiān yōu ] 指人品和学业（或学问）都非常优秀，强调德才兼备、全面发展的良好素质。
表面文章 [ biǎo miàn wén zhāng ] 指只注重形式而不注重实际内容的工作或行为，形容做事只做表面功夫，缺乏实质性行动或深入思考，多含贬义。
勤学苦练 [ qín xué kǔ liàn ] 指努力学习，刻苦训练，形容人以勤奋的态度对待学习和实践，不畏艰难地提升自身能力。
学以致用 [ xué yǐ zhì yòng ] 指将所学的知识运用到实际生活或工作中，强调理论与实践相结合，让知识发挥实际效用。
学富五车 [ xué fù wǔ chē ] 形容人读书多，学识渊博（五车：指五车书）。
学无止境 [ xué wú zhǐ jìng ] 指学问和知识的学习没有尽头，人应不断追求进步，永不停歇地提升自我。
一文不值 [ yī wén bù zhí ] 指毫无价值。常用来形容物品、观念、行为等没有任何意义或价值可言。
鹦鹉学舌 [ yīng wǔ xué shé ] 指鹦鹉模仿人说话，比喻人没有主见，只会机械地模仿别人的言语或行为。
阴曹地府 [ yīn cáo dì fǔ ] 指传说中掌管人死后灵魂的地方，是迷信中阴间的官府，多用来比喻黑暗、恐怖或充满压迫的环境。
认祖归宗 [ rèn zǔ guī zōng ] 指认本族祖先，回归宗族，比喻人承认根源、归属，或喻指事物回到原本所属的领域，多含褒义，强调对根源的认同与归属。
斯斯文文 [ sī sī wén wén ] 形容人举止文雅、态度温和，言谈举止有礼有节，多用来形容气质或行为表现得端庄得体，有时也指过于拘谨而缺乏活力。
以文会友 [ yǐ wén huì yǒu ] 指通过文章、文学或学术交流来结交朋友，强调以文化、学识为媒介建立友谊。
大做文章 [ dà zuò wén zhāng ] 指抓住某件事或某个问题，进行夸大或刻意渲染，借此发挥出很多议论或采取过多行动，多含贬义，强调借题发挥、小题大做。
真才实学 [ zhēn cái shí xué ] 指真正的才能和扎实的学识，强调人具备真实过硬的本领，而非虚有其表或靠投机取巧得来的能力。
分文不取 [ fēn wén bù qǔ ] 指一分钱也不收取，形容人不贪图钱财，做事不计报酬。
博学鸿儒 [ bó xué hóng rú ] 学识渊博的学者。“鸿儒”是指大儒，指学问渊博的著名学者。
文武双全 [ wén wǔ shuāng quán ] 形容人能文能武，兼具文学才能与军事或武艺方面的能力，在文武两方面都很出色。
饱学之士 [ bǎo xué zhī shì ] 指学识渊博的人。
能文能武 [ néng wén néng wǔ ] 指人既有文才，又擅长武艺，形容才能全面，在文学和武艺（或实践能力）方面都很出色。
学非所用 [ xué fēi suǒ yòng ] 指所学的知识未能应用于实际，所学的内容与从事的工作不相符。
一纸空文 [ yī zhǐ kōng wén ] 指仅停留在纸张上的空泛文字，形容条约、法令、计划等虽有规定却不被执行，或承诺、协议等没有实际效力，如同虚设。
咬文嚼字 [ yǎo wén jiáo zì ] 形容过分斟酌字句，死抠字眼而不注重精神实质；也指对语言文字进行推敲，力求精准。多含贬义，侧重在字句上过分计较。
笃信好学 [ dǔ xìn hào xué ] 指忠实地信仰真理，勤奋地学习知识，形容对学问秉持坚定的信念并刻苦钻研的态度。
祖宗法度 [ zǔ zōng fǎ dù ] 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
诠才末学 [ quán cái mò xué ] 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
临池学书 [ lín chí xué shū ] 临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。
贻误后学 [ yí wù hòu xué ] 后学：后来的学习者。错误遗留下去，使后来学习的人受到不好的影响。
道学先生 [ dào xué xiān shēng ] 指思想、作风特别迂腐的读书人。
曲学阿世 [ qǔ xué ā shì ] 歪曲自己的学术，以投世俗之好。
下学上达 [ xià xué shàng dá ] 指学习人情事理，进而认识自然的法则。
莘莘学子 [ shēn shēn xué zǐ ] 指众多的学生，“莘莘”形容数量众多，多用来形容聚集在一起的青年学子群体。
学如穿井 [ xué rú chuān jǐng ] 穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。
八府巡按 [ bā fǔ xún àn ] 巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。
真才识学 [ zhēn cái shí xué ] 指有本领，博学多才的人。
