混应滥应

混应滥应 hùn yīng làn yīng

混应滥应的意思

指随便答应别人的请求。

【解释】:指随便答应别人的请求。

成语词典:混应滥应

滥竽充数làn yú chōng shù:古代齐国有一位南郭先生不会吹竽,却混在吹竽的乐队里充数。见《韩非子·内储说上》。比喻没有本领的人冒充有本领,占着位置,或拿次的东西混在好的里面充数。有时也用作自谦的话。竽:古代管乐器。

应接不暇yìng jiē bù xiá:《世说新语·言语》:“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。” 原形容景物繁多,来不及观赏。后多指来人或事情多,应付不过来。暇:空闲。

应有尽有yīng yǒu jìn yǒu:应该有的全都有了,表示一切齐备。

陈词滥调chén cí làn diào:陈旧、空洞、不切实际的言论。

鱼龙混杂yú lóng hùn zá:比喻坏人和好人混在一起。

应运而生yìng yùn ér shēng:原指顺应天命而降生,后泛指随着某种形势而产生:随着电脑的普及,网上教育~。

混世魔王hùn shì mó wáng:比喻扰乱世界、给人民带来严重危害的恶人。

混混沌沌hùn hùn dùn dùn:迷糊不清的样子,模糊一片,不分明。

一应俱全yī yīng jù quán:一应:一切;俱:都。一切齐全,应有尽有。

里应外合lǐ yìng wài hé:外面进攻,里面配合接应。

宁缺毋滥nìng quē wú làn:宁可缺少些,也不要不顾标准,凑数求多。

连锁反应lián suǒ fǎn yìng:链式反应

一呼百应yī hū bǎi yìng:一声召唤,群起响应。形容威信高,响应者多。

蒙混过关méng hùn guò guān:用欺骗的手段逃避询问或审查。

罪有应得zuì yǒu yīng dé:得到了应该得到的惩罚。形容处罚恰当,并非冤枉。

泛滥成灾fàn làn chéng zāi:江河湖泊的水溢出,造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播,影响极坏。

得心应手dé xīn yìng shǒu:心里怎样想,手里就能怎样做。比喻技艺纯熟,心手相应。《庄子 天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”

应付自如yìng fù zì rú:应付:对付,处置。自如:按自己的心愿做事。处理事情从容不迫,很有办法。

混淆视听hùn xiáo shì tīng:用假象或谎言使人们视听混乱,分辨不清是非。

有求必应yǒu qiú bì yìng:只要有人请求就一定应允。

混为一谈hùn wéi yī tán:也说并为一谈。把不同的事物混杂在一起,说成是相同的事物。唐韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”

因果报应yīn guǒ bào yìng:佛教用语。说今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。

鱼目混珠yú mù hùn zhū:拿鱼眼睛冒充珍珠,比喻拿假的东西冒充真的东西。

滥用职权làn yòng zhí quán:指过分地或非法地行使自己掌握的权力。

供不应求gōng bù yìng qiú:供应的东西不能满足需求。

粗制滥造cū zhì làn zào:指制作粗劣,不讲究质量。也指工作不负责任,草率从事。

随机应变suí jī yìng biàn:根据情况灵活地应付事态的变化。《三国演义》第五十七回:“(孙权)乃问曰:‘公平生所学,以何为主?’统(庞统)曰:‘不必拘执,随机应变。’”

呼应不灵hū yìng bù líng:指消息不能正常传递,指挥不能正常进行。

应病与药yìng bìng yǔ yào:对症下药。

应箓受图yìng lù shòu tú:箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验;图:河图,圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。

应图受箓yìng tú shòu lù:图:河图,圣人当世的吉兆;箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。

虚应故事xū yìng gù shì:照例应付,敷衍了事。故事:例行的事。

滥觞所出làn shāng suǒ chū:觞:酒器;滥觞:使酒杯浮起来。原指江河的发源之处水很小,只能浮起酒杯。后用以指事物的起源。也比喻事物所起源的地方。

应规蹈矩yìng guī dǎo jǔ:应:顺应;规:圆规;蹈:履行;矩:角尺。夫和矩分别是定圆和方的标准工具,借指礼仪、法度。指谨遵礼法,不越分寸。

狂嫖滥赌kuáng piáo làn dǔ:指沉溺于嫖妓赌博。

适时应务shì shí yīng wù:适合时宜,顺应世务。

云集响应yún jí xiǎng yìng:大家迅速集合在一起,表示赞同和支持。

此发彼应cǐ fā bǐ yīng:这里发动,那里响应。

鸣鹤之应míng hè zhī yìng:比喻诚笃之心相互应和。

应弦而倒yìng xián ér dǎo:随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。

如应斯响rú yìng sī xiǎng:形容反响极快。

桴鼓相应fú gǔ xiāng yìng:用鼓槌打鼓,鼓即发声。比喻上呼下应,紧密配合。《汉书·李寻传》:“顺之以善政,则和气可立致,犹桴鼓之相 应也。” 桴:鼓槌。

滥杀无辜làn shā wú gū:乱杀清白无罪的人。

山崩钟应shān bēng zhōng yìng:比喻同类事物相感应。

心口相应xīn kǒu xiāng yīng:想的与说的相一致。

是非混淆shì fēi hùn xiáo:混淆:使界限不清。故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。

瑞应灾异ruì yìng zāi yì:指吉祥和灾祸的征兆。

应节合拍yìng jié hé pāi:合乎节拍。

骗吃混喝piàn chī hùn hē:欺骗别人以求吃喝。

应变无方yìng biàn wú fāng:随机应变,不墨守成规。

混抖搂酸hùn dǒu lōu suān:说话好用文言,卖弄渊博。

应变无穷yìng biàn wú qióng:应付事态发展变化,没有穷尽。

混应滥应hùn yīng làn yīng:指随便答应别人的请求。

接应不暇jiē yìng bù xiá:暇:空闲。

肆应之才sì yìng zhī cái:肆应:应对。形容人善于应对。

应风披靡yìng fēng pī mǐ:远远望见对方的气势很盛,就吓得逃跑了。形容十分怯敌。

风从响应fēng cóng xiǎng yìng:谓闻风而动,呼应迅速。宋 邵博《闻见後录》卷十五:“耆哲俊乂,野迄無遺。元惡大憝,去之不疑。無有遠邇,風從響應。”《明史·刘安传》:“内之君臣,習尚如此,則外而撫按守令之官,風從響應。”

陈腔滥调chén qiāng làn diào:指陈腐、空泛的论调,不新颖、庸俗的事物。

东鸣西应dōng míng xī yīng:指各方面互有联系,互相影响。

群山四应qún shān sì yìng:应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。

鼋鸣鳖应yuán míng biē yìng:比喻互相感应,一倡一和。

应接如响yìng jiē rú xiǎng:响:回声。形容应答不假思索,极为敏捷。

举世混浊jǔ shì hún zhuó:举:全;混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。

遥相呼应yáo xiāng hū yìng:远远地互相配合。

混说白道hùn shuō bái dào:胡说八道。

及时应令jí shí yīng lìng:与季节时令相适应。

流言混语liú yán hùn yǔ:毫无根据而且不明事理的话。

应天授命yìng tiān shòu mìng:顺应天意,承受天命。

应天三绝yīng tiān sān jué:唐僖宗 年间,孙位 在 成都 应天寺 左壁画坐天王及其部从鬼神像。后蜀 景焕 又在右壁画天王像,与之相对。当时的词人 欧阳炯 为此作长歌,僧 梦归 草书此歌于壁。因画、诗、书法三者俱佳,时人称之“应天三絶”。参阅 宋 郭若虚《图书见闻志·应天三绝》。

滥官酷吏làn guān kù lì:贪污腐化和残酷统治的官吏。

口不应心kǒu bù yìng xīn:应:符合。心口不一致。

山鸣谷应shān míng gǔ yìng:形容回音响亮,也比喻此鸣彼应,互相配合。

自由泛滥zì yóu fàn làn:指某种错误的思想言行没有约束,到处扩散。

同声之应tóng shēng zhī yìng:指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。

横恩滥赏hèng ēn làn shǎng:不符合规定的赏赐。

出门应辙chū mén yīng zhé:犹出门合辙。比喻才学适合社会需要。

应接无暇yìng jiē wú xiá:暇:空闲。原形容景物繁多,来不及观赏。后多形容来人或事情太多,应付不过来。

泛应曲当fàn yīng qǔ dāng:指广泛适应,无不恰当。

埙唱篪应xūn chàng chí yìng:埙:土制乐器,形如鸡蛋,有六孔;篪:竹管乐器,像笛子,有八孔。旧时比喻兄弟和睦。

狂轰滥炸kuáng hōng làn zhà:指疯狂地轰炸。