桴鼓相应 fú gǔ xiāng yìng
桴鼓相应的意思
用鼓槌打鼓，鼓即发声。比喻上呼下应，紧密配合。《汉书·李寻传》：“顺之以善政，则和气可立致，犹桴鼓之相 应也。” 桴：鼓槌。
1. 【解释】：桴：鼓槌。用鼓槌打鼓，鼓就响起来。比喻相互应和，配合得很紧密。
2. 【出自】：《吕氏春秋·季秋纪·知士》：“良工之与马也相得则然后成。譬之若桴之与鼓。”《汉书·李寻传》：“顺之以善政，则和气可立致，犹桴鼓之相应也。”
3. 【示例】：“好！”慈禧太后桴鼓相应地说，“别的差缺慢慢商量吧！” ◎高阳《清宫外史》上册
4. 【语法】：主谓式；作谓语；比喻相互应和，配合紧密
成语词典：桴鼓相应
代代相传：一代接一代地相继传下去。
另眼相看：用另一种眼光看待，多指把某个人（或某种人）看得不同于一般。
面面相觑：你瞧我，我看你。形容大家因惊惧或无可奈何互相望着，都不说话。觑（qù）。
遥遥相对：远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似，配得上。
自相残杀：残：伤害。自己人互相杀害。
应接不暇：《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。” 原形容景物繁多，来不及观赏。后多指来人或事情多，应付不过来。暇：空闲。
和睦相处：彼此融洽的相处。
凶相毕露：凶恶的面貌完全暴露出来了。
息息相关：形容彼此关系非常密切。息息：每一次的呼吸。关：关连。
交相辉映：（各种光亮、彩色等）相互映照：星月灯火，～。
鸿案相庄：表示夫妻和好相敬。
肝胆相照：比喻彼此之间真诚相见。
守望相助：为了防御外来的侵害，邻近的村落协同看守瞭望，遇警互相帮助。
相提并论：把不同的人或事不加区别地放在一起谈论或同等地看待。《史记·魏其武安侯列传》：“相提而论，是自明扬主上之过。”
应有尽有：应该有的全都有了，表示一切齐备。
偃旗息鼓：放倒军旗，停敲战鼓。原指不暴露目标，秘密行军。也指停止战斗。《三国志·蜀书·赵云传》裴松之注引《赵云别传》：“而云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑有伏兵，引去。” 后也用以比喻事情中止或声势减弱。
相辅相成：指两件事物互相补充，互相配合，缺一不可。
大相径庭：《庄子·逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”后来用“大相径庭”表示彼此相差很远或矛盾很大：他们的意见～，无法折中。
欢欣鼓舞：形容非常高兴振奋。宋苏轼《上知府王龙图书》：“自公始至，释其重荷…是故莫不欢欣鼓舞之至。” 欢欣：喜欢，快乐。鼓舞：兴奋。
应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形势而产生：随着电脑的普及，网上教育～。
萍水相逢：比喻本不相识的人偶然相遇。唐王勃《滕王阁序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。” 萍：浮萍，生于水面，随水漂泊，聚散不定。
陈陈相因：《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因。” 原意是仓库的粮食，逐年堆积起来。后比喻因袭老一套，没有创新。因：沿袭。
一应俱全：一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。
形影相吊：身体和影子互相安慰。形容十分孤独。晋李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。” 吊：慰问。
心心相印：形容彼此不待语言说明而感情相通，心意完全一致。印：合。
里应外合：外面进攻，里面配合接应。
一鼓作气：《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”意思是打仗靠勇气，擂一通鼓，勇气振作起来了，两通鼓，勇气就衰退了，三通鼓，勇气就没有了。后来用“一鼓作气”比喻趁劲头大的时候一下子把事情完成。
连锁反应：链式反应
一脉相承：一脉相传。
素不相能：能：亲善。指一向不和睦。
真相大白：大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。
相生相克：我国古代关于五行之间相互作用和影响的说法，如木能生火、火能克金等。见〖五行〗。
臭味相投：臭味：气味；相投：互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。
唇齿相依：《三国志·魏书·鲍勋传》：“吴、蜀唇齿相依。” 比喻互相依存，关系密切。
一呼百应：一声召唤，群起响应。形容威信高，响应者多。
相亲相爱：形容关系密切，感情深厚。
紧锣密鼓：锣鼓点敲得很密，比喻正式或公开活动前的紧张的舆论准备。
相见恨晚：只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。
罪有应得：得到了应该得到的惩罚。形容处罚恰当，并非冤枉。
骨肉相连：像骨头和肉一样互相连接 着。比喻关系非常密切，不可分离。
刮目相看：《三国志·吴书·吕蒙传 》裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。” 意思是离别三天，就应该用新的眼光看待。指别人已有进步，不能再用老眼光来看待。
恶语相加：把恶毒的语言加到别人身上。
相敬如宾：《左传·僖公三十三年》：“臼季（人名）使，过冀，见冀缺（人名）耨，其妻馌之，敬，相待如宾。” 形容夫妻互相尊敬，像对待宾客一样。
互相标榜：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。
相貌堂堂：形容人的仪表端正魁梧。
旗鼓相当：也说鼓旗相当。《后汉书·隗嚣传》：“如令子阳（公孙述）到汉中、三辅，愿因将军（指隗嚣）兵马，鼓旗相当。” 原指两军对敌。后用来比喻双方力量不相上下。
相持不下：彼此争持，不肯让步。也指斗争双方势均力敌，谁也难于在短时间内取胜。
短兵相接：双方面对 面地搏斗。比喻针锋相对地斗争。《楚辞 九歌 国殇》：“车错毂兮短兵接。” 短兵：刀、剑等短武 器。
实不相瞒：指实话告诉对方，不加以隐瞒。
兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
朝夕相处：从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。
世代相传：指祖祖辈辈传下来。
薪火相传：原指柴烧尽，火种仍可留传。古时候比喻形骸有尽而精神不灭；后人用来比喻学问和技艺代代相传。
得心应手：心里怎样想，手里就能怎样做。比喻技艺纯熟，心手相应。《庄子 天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”
应付自如：应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
以礼相待：用应有的礼节接待。
有求必应：只要有人请求就一定应允。
针锋相对：针尖对针尖。比喻双方意见、观点等尖锐对立。也比喻在斗争中对准对方的言论行动采取相应的有力措施。
鼓舞人心：鼓舞：振作，奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。
互不相干：指彼此之间没有任何关联或相互影响。
反唇相讥：不服气，反过来责问或讥讽对方。原作反唇相稽。《汉书·贾谊传》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽（计较）。” 反唇：顶嘴。
敲锣打鼓：指欢庆祝贺。
官官相护：当官的人相互包庇、袒护。也说官官相卫。
似曾相识：好像曾经认识一样。
因果报应：佛教用语。说今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
素不相识：素：平素，向来。向来不认识。
生死相依：在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。
供不应求：供应的东西不能满足需求。
相差无几：彼此没有多大差别。
互相推诿：诿：也作“委”，推辞；推诿：把责任推给别人。彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。
打退堂鼓：封建官吏退堂时打鼓，现在比喻做事中途退缩：有困难大家来帮你，你可不能～。
相濡以沫：泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相互湿润（语见《庄子·大宗师》）。后用“相濡以沫”比喻同处困境，相互救助。
手足相残：指兄弟间相互残杀。比喻自相残杀或伤害。
自相矛盾：《韩非子·难势》上说，有个人又卖矛，又卖盾。卖矛的时候说他的矛无比锋利，什么东西都能刺透；卖盾的时候又说他的盾无比坚固，什么东西都穿不透。有人就问他，要用你的矛刺你的盾怎么样呢？他无言以对。后用“自相矛盾”比喻自己说话做事前后抵触。
惺惺相惜：性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。
同病相怜：比喻有同样不幸遭遇的人互相同情。汉赵晔《吴越春秋》卷四：“同病相怜，同忧相救。” 怜：怜惜，同情。
大张旗鼓：比喻声势和规 模很大。张：展开。
相得益彰：两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。汉王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益章（同“彰”）。”益：更加。彰：明显。
相安无事：相：互相；安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。
相形见绌：跟另一人或事物比较之后，显出了不足。绌（chù）：不够。
