鲜克有终 xiǎn kè yǒu zhōng

鲜克有终的意思

事情都有个开头，但很少能到终了。

成语词典：鲜克有终

别有洞天 [ bié yǒu dòng tiān ] 意思是指洞中另有一个天地，形容风景奇特或艺术创作，引人入胜。

自始至终 [ zì shǐ zhì zhōng ] 从开始到末了，表示一贯到底。

后继有人 [ hòu jì yǒu rén ] 有后人继承前人的事业。

尺有所短 [ chǐ yǒu suǒ duǎn ] 比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。

寸有所长 [ cùn yǒu suǒ cháng ] 寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。

徒有虚名 [ tú yǒu xū míng ] 空有名望。指有名无实。

责有攸归 [ zé yǒu yōu guī ] 攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指责任有所归属，不容推卸。

有说有笑 [ yǒu shuō yǒu xiào ] 连说带笑，形容十分欢快。

错落有致 [ cuò luò yǒu zhì ] 错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。

死有余辜 [ sǐ yǒu yú gū ] 辜：罪。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。

若有所思 [ ruò yǒu suǒ sī ] 若：好像。好像在思考着什么。

无独有偶 [ wú dú yǒu ǒu ] 独：一个；偶：一双。不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。

有机可乘 [ yǒu jī kě chéng ] 有空子可钻。

有始无终 [ yǒu shǐ wú zhōng ] 有开始没有结尾。指做事不做到底。

有口皆碑 [ yǒu kǒu jiē bēi ] 碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。

绝无仅有 [ jué wú jǐn yǒu ] 只有一个，再没有别的。形容非常少有。

铿锵有力 [ kēng qiāng yǒu lì ] 形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。

彬彬有礼 [ bīn bīn yǒu lǐ ] 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

攻无不克 [ gōng wú bù kè ] 克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

应有尽有 [ yīng yǒu jìn yǒu ] 该有的全都有。形容很齐全。

有朝一日 [ yǒu zhāo yī rì ] 将来有那么一天。

卓有成效 [ zhuó yǒu chéng xiào ] 有突出的成绩和效果。

井然有序 [ jǐng rán yǒu xù ] 井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。

孔武有力 [ kǒng wǔ yǒu lì ] 孔：甚，很。形容人很有力气。

赫赫有名 [ hè hè yǒu míng ] 赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。

煞有介事 [ shà yǒu jiè shì ] 指装模作样，好像真有那么一回事似的。常带有讽刺意味。

大有裨益 [ dà yǒu bì yì ] 裨益：益处、好处。形容益处很大。

奋发有为 [ fèn fā yǒu wéi ] 奋发：精神振作。精神振作，有所作为。

绰有余裕 [ chuò yǒu yú yù ] 形容态度从容，不慌不忙的样子。也指能力、财力足够而有剩余。

一无所有 [ yī wú suǒ yǒu ] 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识等。形容非常贫穷或极度匮乏的状态。

有目共睹 [ yǒu mù gòng dǔ ] 睹：看见。指非常明显，谁都看得见。常用来强调某事物或情况的显著性和普遍性，让人无法忽视。

数见不鲜 [ shuò jiàn bù xiān ] 数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。

克己奉公 [ kè jǐ fèng gōng ] 克制自己的私心，一心为大家奉献。

克己复礼 [ kè jǐ fù lǐ ] 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”（西周之礼）。这是一种道德修养的理念，要求人们通过自我克制来遵循社会的道德规范和礼仪制度。

有条不紊 [ yǒu tiáo bù wěn ] 形容做事、说话有条有理，丝毫不乱。条：条理；紊：乱。

克勤克俭 [ kè qín kè jiǎn ] 克：能够。既能勤劳，又能节俭。

有恃无恐 [ yǒu shì wú kǒng ] 恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。

振振有词 [ zhèn zhèn yǒu cí ] 理直气壮的样子。形容自以为理由很充分，说个不休。

终身大事 [ zhōng shēn dà shì ] 终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。

相生相克 [ xiāng shēng xiāng kè ] 指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。即事物之间既相互依存又相互制约。

有眼无珠 [ yǒu yǎn wú zhū ] 珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。

岂有此理 [ qǐ yǒu cǐ lǐ ] 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。

不得善终 [ bù dé shàn zhōng ] 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。也有表示事情没有好结果的意思。

心有余悸 [ xīn yǒu yú jì ] 悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。

教导有方 [ jiào dǎo yǒu fāng ] 教育引导很有办法。常用来称赞教师、家长等在教育方面做得好，使受教育者能很好地成长或发展。

天外有天 [ tiān wài yǒu tiān ] 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。

十有八九 [ shí yǒu bā jiǔ ] 指绝大多数，大致不差，差不离。表示对某件事情发生的可能性或某种情况的普遍性有较高的估计。

罪有应得 [ zuì yǒu yīng dé ] 指按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚，强调所受惩罚与罪行相符。

有血有肉 [ yǒu xuè yǒu ròu ] 比喻富有生命的活力和内容，多用来形容文艺作品中人物形象生动、丰满，也可形容事物真实、具体，不是抽象、空洞的。

各有千秋 [ gè yǒu qiān qiū ] 各有各的存在的价值，比喻在同一层次内各人有各人的长处，各人有各人的特色。