积非习贯

积非习贯 jī fēi xí guàn

积非习贯的意思

指错误长久沿袭,已成习惯。贯,通“惯”。

1. 【解释】:指错误长久沿袭,已成习惯。贯,通“惯”。

2. 【出自】:汉·应劭《〈风俗通〉序》:“至于俗间行语,众所共传,积非习贯,莫能原察。”

成语词典:积非习贯

非亲非故fēi qīn fēi gù:故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。

答非所问dá fēi suǒ wèn:回答的不是所问的内容。也说所答非所问。

面目全非miàn mù quán fēi:模样变得与原先完全不同。形容变化极大(多含贬义)。清蒲松龄《聊斋志异·陆判》:“举首则面目全非。”

众多非一zhòng duō fēi yī:指类别甚多,不止一种。

日积月累rì jī yuè lěi:长时间地积累:每天读几页书,~就读了很多书。

口是心非kǒu shì xīn fēi:指嘴里说的是一套,心里想的又是一套,心口不一致。

全神贯注quán shén guàn zhù:全副精神高度集中。

想入非非xiǎng rù fēi fēi:思想进入虚幻境界,完全脱离实际;胡思乱想。

积少成多jī shǎo chéng duō:积累少量的东西,能成为巨大的数量。

热闹非凡rè nào fēi fán:形容热闹的场面或景象。“非凡”是出色的或突出的,不同于一般的意思。

鱼贯而入yú guàn ér rù:像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

积劳成疾jī láo chéng jí:因长期连续的劳累而得了病。

非同小可fēi tóng xiǎo kě:不是寻常的。形容事情重要或情况严重。小可:轻微,寻常。

是非曲直shì fēi qū zhí:正确和错误,对和不对。

一以贯之yī yǐ guàn zhī:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

无事生非wú shì shēng fēi:本来没有事却人为地引出麻烦、事端。

寸积铢累cùn jī zhū lěi:点点滴滴地积累。

陈规陋习chén guī lòu xí:陈旧不合理的规章制度或习惯。

啼笑皆非tí xiào jiē fēi:哭也不是,笑也不是。形容既令人难受,又让人觉得可笑。

融会贯通róng huì guàn tōng:宋朱熹《朱子全书·学三》:“乃学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。” 把多方面的知识和道理融合而得到全面的透彻的理解。融会:融合领会。贯通:彻底理解。

非同寻常fēi tóng xún cháng:寻常:平常。形容人和事物很突出,不同于一般。

积毁销骨jī huǐ xiāo gǔ:《史记·张仪列传》:“众口铄金,积毁销骨。” 指谣言坏话久而久之可以致人于死地。毁:坏话。销:熔化。

恶贯满盈è guàn mǎn yíng:罪恶极多,像用 绳子穿钱一样,已穿满了一根绳子。《尚书·泰誓上》:“商罪贯盈,天命诛之。” 后用以指罪大恶极,已到末日。贯:穿钱的绳子。盈:满。

厝火积薪cuò huǒ jī xīn:把火放在柴堆下面。比喻隐藏着很大的危险。《汉书·贾谊传》:“夫抱火厝之积薪之下,而寝其上,火未及燃,因谓之安。方今之势,何以异此?” 薪:柴草。

文过饰非wén guò shì fēi:用漂亮的言辞掩饰过失和错误。唐刘知几《史通·惑经》:“岂与夫庸儒末学,文过饰非,使夫问者缄辞杜口,怀疑不展,若斯而已哉?” 文、饰:掩饰。过、非:错误。

如雷贯耳rú léi guàn ěr:形容一个人的名声很大。《三国演义》第八回:“闻将军之名,如雷贯耳。” 贯:贯穿,进入。

拒谏饰非jù jiàn shì fēi:拒绝劝告,掩饰错误。《荀子·成相》:“拒谏饰非,愚而上同,国必祸。” 谏:规劝。饰:遮掩。

囤积居奇tún jī jū qí:大量收购、储存商品或市场上比较稀缺的物资,等待时机,高价出售。这是获取暴利的一种投机行为。居:储藏。奇:指稀罕或稀少的东西。

处心积虑chǔ xīn jī lǜ:长期谋划要干某件事(多含贬义)。《穀梁传·隐公元年》:“郑伯之处心积虑成于杀也。” 处心:存心。积虑:打算了很长时间。

无可厚非wú kě hòu fēi:也说未可厚非。不可过分指责、苛求。表示虽有缺点,但还可以原谅。

物是人非wù shì rén fēi:东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

积年累月jī nián lěi yuè:形容经历时间很长。

明辨是非míng biàn shì fēi:把是非分清楚。

今非昔比jīn fēi xī bǐ:昔:过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。

胡作非为hú zuò fēi wéi:不顾法纪或舆论,任意干坏事。

非分之想fēi fèn zhī xiǎng:非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。

谁是谁非shuí shì shuí fēi:犹言谁对谁错。

腰缠万贯yāo chán wàn guàn:形容人极富有。

大是大非dà shì dà fēi:指原则性的是非问题。

非此即彼fēi cǐ jí bǐ:非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。

似是而非sì shì ér fēi:好像是对的,实际上不对。晋葛洪《抱朴子·崇教》:“嫌疑象类,似是而非。” 似:像。

是是非非shì shì fēi fēi:把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

死于非命sǐ yú fēi mìng:遭受意外的灾祸而死亡。

搬弄是非bān nòng shì fēi:把别人背后说的话传来传去,蓄意挑拨,或在别人背后乱加议论,引起纠纷。

似懂非懂sì dǒng fēi dǒng:好像懂,又好像不懂。

情非得已qíng fēi dé yǐ:指情况出于不得已。

痛改前非tòng gǎi qián fēi:彻底改正以前所犯的错误。

是非分明shì fēi fēn míng:正确与错误非常分明。

堆积如山duī jī rú shān:聚集成堆,如同小山。形容极多。

颠倒是非diān dǎo shì fēi:把对的说成不对,不对的说成对。

学非所用xué fēi suǒ yòng:所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。

为非作歹wéi fēi zuò dǎi:指做各种坏事。

潜心贯注qián xīn guàn zhù:形容做事用心专注。

习以为常xí yǐ wéi cháng:常做某种事情或常见某种现象,成了习惯,就觉得很平常了。

豁然贯通huò rán guàn tōng:豁然:通达的样子;贯通:前后贯穿通晓。指一下子弄通了某个道理。

春秋积序chūn qiū jī xù:春秋:指时间、年龄。年龄一年又一年的累积增加。

贯通融会guàn tōng róng huì:犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

含瑕积垢hán xiá jī gòu:比喻蒙受耻辱。

与日俱积yǔ rì jù jī:与:跟,和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。

非刑逼拷fēi xíng bī kǎo:非刑:法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

随声是非suí shēng shì fēi:别人说是,自己也说是;别人说不是,自己也说不是。指毫无主见,一味盲从。

雁行鱼贯yàn háng yú guàn:形容许多人排成行列有秩序地行进或做某种动作。

说是道非shuō shì dào fēi:评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。

穿杨贯虱chuān yáng guàn shī:战国 时 养由基 射箭能百步穿杨,纪昌 射箭能正中虱心。事见《战国策·西周策》和《列子·汤问》。后因以“穿楊貫虱”形容技艺高超。明 宋应星《天工开物·弧矢》:“但戰陣之上,洞胸徹札,功必歸於挽强者。而下力倘能穿楊貫虱,則以巧勝也。”明 归有光《与沈敬甫书》:“科舉自來皆撞着,必無穿楊貫虱之技。”参见“穿楊”。

习焉不察xí yān bù chá:习惯于某种事物,因而觉察不到其中的问题。《孟子·尽心上》:“习矣而不察焉。”

祸因恶积huò yīn è jī:遭受灾祸的因素是罪恶的积累。指坏事做多了便会招致灾祸。出处:明·汤显祖《还魂记·道觋》:“看修行似福缘善庆,论因果是祸因恶积。”示例:他怎么就没有~的常识?

赃盈恶贯zāng yíng è guàn:指贪赃甚多,罪恶滔天。

积非习贯jī fēi xí guàn:指错误长久沿袭,已成习惯。贯,通“惯”。

似笑非笑sì xiào fēi xiào:像笑又不笑。

非钱不行fēi qián bù xíng:没有钱就办不成。旧指由于贪官污吏的勒索,很多事情都必须用钱打通关节才能办到。

红腐贯朽hóng fǔ guàn xiǔ:红腐:粮食经久腐坏,颜色变成红赤色。贯朽:穿铜线的绳索因天长日久而朽烂。形容资财充足,钱粮无数。

鱼贯而行yú guàn ér xíng:像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。

稔恶盈贯rěn è yíng guàn:指所积罪恶之多,达于极点。

忠心贯日zhōng xīn guàn rì:贯:贯通。忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。同“忠贯白日”。

折衷是非zhé zhōng shì fēi:指对双方争执不下的事情进行调和。

白虹贯日bái hóng guàn rì:白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。

知之非艰zhī zhī fēi jiān:懂得道理并不难,实际做起来就难。

学贯天人xué guàn tiān rén:天人:天道与人世,自然与社会。有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

安其所习ān qí suǒ xí:安于自己所习惯的事物。常指习惯势力对人的影响和支配。,安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。

讲是说非jiǎng shì shuō fēi:犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。