歪歪斜斜 wāi wāi xié xié

1. 拼音:wāi wāi xié xié

2. 意思:由震颤的状态所引起的,或属于颤抖的人或物的特征的状态。形容物体或字迹不端正、不整齐的样子。

3. 出处:无特定出处,是一个常用的口语化成语。

4. 近义词:

歪七扭八(形容物体或字迹不端正、不整齐。和歪歪斜斜意思相近,都表示一种不规整的状态)

东倒西歪(指行走不稳,身不由主。也形容物体倾斜不正。与歪歪斜斜类似,突出物体或人的姿态不正)

5. 反义词:

端端正正(形式上、结构上或安排上协调相称,正正规规。和歪歪斜斜相反,体现整齐、端正)

工工整整(细致整齐,不潦草。与歪歪斜斜形成对比,强调书写或排列整齐规范)

6. 例句:

他喝醉了,走路歪歪斜斜的。

墙上的涂鸦歪歪斜斜,破坏了城市的美观。

那小孩刚学写字,写出来的字歪歪斜斜的。

狂风过后,院子里的篱笆歪歪斜斜地立在那里。

他骑着歪歪斜斜的自行车在路上行驶,十分危险。

老旧的书架在岁月的侵蚀下变得歪歪斜斜

画面上的线条歪歪斜斜,显示出作者的随意。

他把歪歪斜斜的椅子扶正,坐了下来。

那棵被风吹歪的树,树干歪歪斜斜地指向天空。

试卷上歪歪斜斜的字迹,让老师辨认起来很困难。

歪歪斜斜

成语词典:歪歪斜斜

歪歪斜斜 [ wāi wāi xié xié ] 由震颤的状态所引起的,或属于颤抖的人或物的特征的状态。形容物体或字迹不端正、不整齐的样子。

旁逸斜出 [ páng yì xié chū ] 逸:引申为超出。指树枝从树干旁边伸出。也用来比喻文章的布局和写法不落俗套、有所创新。

歪风邪气 [ wāi fēng xié qì ] 歪、邪:不正当,不正派。指不良的作风和风气。

东倒西歪 [ dōng dǎo xī wāi ] 形容物体或人站立不稳、倾斜摇摆的样子,也可形容事物杂乱无章、没有秩序。

歪门邪道 [ wāi mén xié dào ] 指不正当的门径。也比喻坏主意。

斜风细雨 [ xié fēng xì yǔ ] 形容微风轻拂、细雨濛濛的天气,多用来描绘轻柔、细密的雨景,也可比喻做事方式温和、不粗暴。

歪打正着 [ wāi dǎ zhèng zháo ] 指方法或行动本不恰当、不周密,却意外获得了好结果,强调结果的偶然性与行动的随意性形成反差。

歪心邪意 [ wāi xīn xié yì ] 指心术不正。

鼻坍嘴歪 [ bí tān zuǐ wāi ] 形容脸部伤势严重或人长得很丑。

西歪东倒 [ xī wāi dōng dǎo ] 歪:偏斜。指身不由己,倾斜不稳。也形容物体倾斜不牢固。

东扭西歪 [ dōng niǔ xī wāi ] 嘴唇不停地做怪样而实际并未说话。

斜头歪脑 [ xié tóu wāi nǎo ] 比喻相貌不周正。

揣歪捏怪 [ chuāi wāi niē guài ] 出坏点子,捣鬼。

西风斜阳 [ xī fēng xié yáng ] 形容秋天傍晚的景象。

歪不横楞 [ wāi bù héng léng ] 歪斜不正的样子。

歪谈乱道 [ wāi tán luàn dào ] 说话糊里糊涂,毫无见地。

七扭八歪 [ qī niǔ bā wāi ] 形容不端正。

斜行横阵 [ xié xíng héng zhèn ] 指飞行的雁阵。大雁飞行时或为“人”字形,或为“一”字形,故称。

旁门歪道 [ páng mén wāi dào ] 指不正经的东西;亦指不正经。

歪瓜裂枣 [ wāi guā liè zǎo ] 比喻相貌丑陋的人或物。

鼻塌嘴歪 [ bí tā zuǐ wāi ] 形容脸部伤势严重。

白绢斜封 [ bái juàn xié fēng ] 古人书信有用白绢在函外横着缄封的。因借指书信。

旁行斜上 [ páng xíng xié shàng ] 原指《史记》中的《三代世表》、《十二诸侯年表》等。后泛指用表格行式排列的系表、谱牒等。

鼻蹋嘴歪 [ bí tà zuǐ wāi ] 形容疲累不堪或十分狼狈的样子。

病病歪歪 [ bìng bing wāi wāi ] 状态词。形容病体衰弱无力的样子。

乜斜缠帐 [ niè xié chán zhàng ] 假作痴呆,纠缠不休。

中华儿女 [ zhōng huá ér nǚ ] 指所有中华民族的子女,包括56个民族的同胞,是对中华民族成员的统称,体现了民族归属感和认同感,强调中华各民族在文化、历史等方面的共同体意识。

丈二和尚 [ zhàng èr hé shàng ] 指身高一丈二的和尚,因太高而无法看清其头部,形容人对某事疑惑不解、摸不着头脑,多作“丈二和尚摸不着头脑”,用于表达“困惑、迷茫”的状态。

混世魔王 [ hùn shì mó wáng ] 原是佛教用语,指扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。后也用来比喻异常顽劣、到处胡作非为的人。

一饱眼福 [ yī bǎo yǎn fú ] 指看到珍奇或美好的事物,让眼睛充分享受、得到满足,形容观赏到难得一见的景象或事物,内心感到非常愉悦。

一网打尽 [ yī wǎng dǎ jìn ] 比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。

难乎其难 [ nán hū qí nán ] 指非常困难,程度极深,强调事情的难度超出一般,几乎难以完成,侧重困难的极端性。

含含糊糊 [ hán hán hu hū ] 含混不清的样子。

津津有味 [ jīn jīn yǒu wèi ] 形容趣味很浓厚或很有滋味的样子,也指吃得很有味道或谈得很有兴趣。

一夫当关 [ yī fū dāng guān ] 指一个人把守关隘,上万人也无法通过,形容地势险要或人员英勇,凭借极少力量就能抵御强大敌人,强调关键位置或人物的重要性与威慑力。

痛不欲生 [ tòng bù yù shēng ] 形容悲痛到了极点,痛苦得不想活下去。

女流之辈 [ nǚ liú zhī bèi ] 旧时对女性的轻蔑称呼,指妇女,含性别歧视意味,认为女性在能力、地位等方面不如男性。

郁郁葱葱 [ yù yù cōng cōng ] 形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

形单影只 [ xíng dān yǐng zhī ] 形:身体;只:单独。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独,没有同伴。

放任自流 [ fàng rèn zì liú ] 听凭自然的发展,不加领导或过问。

下不为例 [ xià bù wéi lì ] 指对某种违规或不当行为只通融这一次,以后不能再以此为例,多用作处理问题时的宽容表态,但强调下不允许再犯,含警示意味。

果然如此 [ guǒ rán rú cǐ ] 表示事实与预料的一致,确实像所期望或猜测的那样,用于对某种情况的肯定。

五子登科 [ wǔ zǐ dēng kē ] 原指五代后周时期窦禹钧的五个儿子都考中进士,后用作结婚祝福或生育吉语,形容子女学业、事业有成,家庭兴旺。

失魂落魄 [ shī hún luò pò ] 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

大智大勇 [ dà zhì dà yǒng ] 指非凡的智慧和勇气,形容人在面对困难或危险时,既能运筹帷幄又能果敢行动。

情深似海 [ qíng shēn sì hǎi ] 形容感情深厚得如同大海一样不可测量,多用来表达人与人之间(如亲情、爱情、友情等)极为深切、浓厚的情感,强调情感的深度与厚重感。

品头论足 [ pǐn tóu lùn zú ] 指无聊的人随意议论妇女的容貌体态,现亦比喻在小节上一味挑剔。

养精蓄锐 [ yǎng jīng xù ruì ] 指保养精神,积蓄力量,多形容在长期奋斗或竞争前,暂时休整以恢复体力和精力。

老弱妇孺 [ lǎo ruò fù rú ] 指年老体弱的人、妇女和儿童,泛指社会中相对弱势的群体,侧重强调其体力或社会角色上的非强势属性,常用于描述需要被保护或照顾的对象。

付诸一炬 [ fù zhū yī jù ] 指将东西全部焚烧,形容一把火将事物化为灰烬,多表示彻底毁灭或舍弃。