南郭先生 nán guō xiān shēng
1. 拼音：nán guō xiān shēng
2. 意思：指没有真才实学却混在行家里面充数的人，也比喻弄虚作假、冒充内行的人，含贬义，强调以虚假手段蒙混过关的行为。
3. 出处：出自《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”后以“南郭先生”指滥竽充数者。
4. 近义词：
滥竽充数：指没有本领的人混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数，与“南郭先生”同义，如团队中若有滥竽充数者，会影响整体效率。
鱼目混珠：指用鱼眼睛冒充珍珠，比喻用假的、次的冒充真的、好的，侧重以假充真，如市场上有人用劣质品鱼目混珠，欺骗消费者。
冒名顶替：指冒用别人的名义去干事或窃取他人的权利、地位等，侧重身份或资格的虚假替代，如他冒名顶替考上大学，最终被揭发。
碌碌无为：指平庸而无所作为，虽不直接含“冒充”之意，但可形容无才者无法做出实际贡献，如职场中碌碌无为者，终将被淘汰。
浑水摸鱼：指趁混乱时机获取不正当利益，侧重利用混乱局面投机取巧，如有人在管理漏洞中浑水摸鱼，损害集体利益。
5. 反义词：
真才实学：指真正的才能和学识，强调具备扎实的本领，与“南郭先生”的虚假相反，如他凭真才实学赢得比赛，而非投机取巧。
名副其实：指名称或名声与实际相符，强调名实一致，如这家老字号名副其实，品质始终如一。
德才兼备：指既有品德又有才能，侧重品学兼优，如选拔人才应德才兼备，而非任人唯亲。
精益求精：指（学术、技术、作品、产品等）好了还求更好，强调追求卓越，如工匠精益求精，方能成就传世之作。
出类拔萃：指超出同类之上，形容人的品德、才能等极为优秀，如他在行业中出类拔萃，靠的是日复一日的积累。
6. 例句：
公司裁员时，最先被淘汰的往往是南郭先生这类混日子的人。
学习如吹竽，若做南郭先生敷衍了事，终会在考验中暴露短板。
他担心自己成为团队里的南郭先生，便每晚加班苦练专业技能。
项目评审严格，南郭先生休想蒙混过关拿到研发经费。
戏曲舞台上，真功夫容不得南郭先生，一招一式都需扎实功底。
家长告诫孩子：宁可承认不会，也不做南郭先生假装懂行。
行业整顿后，许多靠关系上位的南郭先生纷纷被清退。
比赛现场高手云集，南郭先生刚上台就因技艺生疏露了馅。
学术研究容不得半点虚假，南郭先生式的论文终会被学界唾弃。
他辞去虚职，坦言不想再做南郭先生，要凭真本事闯天下。
成语词典：南郭先生
落地生根 [ luò dì shēng gēn ] 比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。也比喻事物有了安稳的根基，能顺利生长。
贪生怕死 [ tān shēng pà sǐ ] 贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
乐极生悲 [ lè jí shēng bēi ] 快乐到极点转而发生悲哀的事情。
先来后到 [ xiān lái hòu dào ] 按照来到的先后确定次序。
先入为主 [ xiān rù wéi zhǔ ] 指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
先人后己 [ xiān rén hòu jǐ ] 首先考虑别人，然后才想到自己。
南来北往 [ nán lái běi wǎng ] 有的从南往北，有的从北往南。也泛指来来往往。
寿比南山 [ shòu bǐ nán shān ] 寿命像终南山那样长久。用于祝人长寿。
同生共死 [ tóng shēng gòng sǐ ] 生死与共，形容情谊极深。
生机勃勃 [ shēng jī bó bó ] 形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
争先恐后 [ zhēng xiān kǒng hòu ] 抢着向前，唯恐落后。
生吞活剥 [ shēng tūn huó bō ] 原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械地搬用经验、理论等。
娇生惯养 [ jiāo shēng guàn yǎng ] 娇：爱怜过甚；惯：纵容，放任。从小就被溺爱与纵容。
南辕北辙 [ nán yuán běi zhé ] 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
南征北战 [ nán zhēng běi zhàn ] 形容转战南北，经历了许多战斗。
捷足先登 [ jié zú xiān dēng ] 脚步快的人先达到目标或先得到所求的东西。
栩栩如生 [ xǔ xǔ rú shēng ] 形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。
寸草不生 [ cùn cǎo bù shēng ] 形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
妙笔生花 [ miào bǐ shēng huā ] 才思日进，比喻杰出的笔法或文笔。用来形容文章写得很出色。
初生之犊 [ chū shēng zhī dú ] 刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。
油然而生 [ yóu rán ér shēng ] 自然地产生（某种思想感情）。油然：自然而然。
绝处逢生 [ jué chù féng shēng ] 形容在陷入绝望的困境中时遇到了生路。
谈笑风生 [ tán xiào fēng shēng ] 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
险象迭生 [ xiǎn xiàng dié shēng ] 危险的现象一个接一个地出现。
生机盎然 [ shēng jī àng rán ] 充满生气和活力的样子。形容生命力旺盛的样子。
先发制人 [ xiān fā zhì rén ] 发：发动；制：控制，制服。原指先动手能制服对方。现泛指先采取行动争取主动，以制服对方。
民生凋敝 [ mín shēng diāo bì ] 社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。
无事生非 [ wú shì shēng fēi ] 无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
荼毒生灵 [ tú dú shēng líng ] 指残害人民。荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。
老生常谈 [ lǎo shēng cháng tán ] 老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
蓬荜生辉 [ péng bì shēng huī ] 蓬荜：编蓬草、荆竹为门，形容穷苦人家。使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。
休养生息 [ xiū yǎng shēng xī ] 指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。
生生不息 [ shēng shēng bù xī ] 生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不息：没有终止。不断地生长、繁殖。
应运而生 [ yìng yùn ér shēng ] 应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ] 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
自力更生 [ zì lì gēng shēng ] 更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。
素昧平生 [ sù mèi píng shēng ] 昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
生杀予夺 [ shēng shā yǔ duó ] 指有权势的人掌握着生死、赏罚的大权。生：让人活；杀：处死；予：给予；夺：剥夺。
生灵涂炭 [ shēng líng tú tàn ] 生灵：百姓；涂炭：泥沼和炭火，比喻困苦的处境。形容人民处于极端困苦的境地。
舍生取义 [ shě shēng qǔ yì ] 舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。
先礼后兵 [ xiān lǐ hòu bīng ] 礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。
欲扬先抑 [ yù yáng xiān yì ] 要发扬、放开，先控制、压抑。指为了突出后面要表达的内容，在前面先从相反的方面加以描述。
相生相克 [ xiāng shēng xiāng kè ] 指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。即事物之间既相互依存又相互制约。
熟能生巧 [ shú néng shēng qiǎo ] 熟练了，就能找到窍门。
了无生趣 [ liǎo wú shēng qù ] 没有一点生活的情趣，形容生活枯燥乏味。了无：完全没有。
死而复生 [ sǐ ér fù shēng ] 死去了又活过来，形容生命不息。
一介书生 [ yī jiè shū shēng ] 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
节外生枝 [ jié wài shēng zhī ] 本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。
生死与共 [ shēng sǐ yǔ gòng ] 同生共死，相依为命。形容情谊极深重。
先睹为快 [ xiān dǔ wéi kuài ] 睹：看见。以能尽先看到为快乐。形容盼望殷切。
