首尾呼应 shǒu wěi hū yìng

1. 拼音:shǒu wěi hū yìng

2. 意思:指文章、讲话或艺术作品中开头与结尾相互关联、遥相呼应,使结构更完整,主题更突出,形成前后映照的效果。

3. 出处:该成语源于写作理论,无明确古籍原文,后在文学评论中逐渐固定使用,如清代文学批评中提及“首尾相应”的写作手法,现多表述为“首尾呼应”。

4. 近义词:

前后呼应:指文章前后内容相互关联、照应,强调结构上的连贯性,与“首尾呼应”意思相近。

首尾圆合:形容文章开头与结尾衔接自然,形成完整闭环,侧重于结构的严密性和完整性。

前呼后应:指前文提及的内容在后文得到回应,后文内容与前文形成关联,涵盖文章各部分的呼应关系。

首尾相接:原指事物首尾相连,在写作中指开头与结尾紧密衔接,突出结构的紧凑性。

首尾相应:指开头与结尾相互对应、配合,使整体结构协调统一,是“首尾呼应”的同义表达。

5. 反义词:

首尾乖互:指开头与结尾相互矛盾、不连贯,强调结构上的脱节与混乱,与“首尾呼应”相反。

前后脱节:指文章前后内容缺乏关联,互不照应,导致结构松散,主题不集中。

虎头蛇尾:比喻开头声势浩大,结尾却敷衍了事,侧重于结尾与开头的落差,缺乏呼应。

首尾不接:指开头与结尾无法衔接,内容断裂,无法形成完整的结构逻辑。

前后矛盾:指前文与后文表述冲突,观点不一致,破坏文章的整体性和逻辑性。

6. 例句:

这篇散文以“故乡的月光”开篇,结尾又以“月光下的乡愁”收束,首尾呼应,意境深远。

小说开头埋下的伏笔,在结尾处逐一揭晓,首尾呼应的设计让读者恍然大悟。

演讲以提问“何为真正的勇气”开始,结尾用实例回答,首尾呼应增强了感染力。

作文中若能巧妙运用首尾呼应,可使主题更加鲜明,结构更显严谨。

这部电影以主角的童年回忆开场,结尾又回到相同场景,首尾呼应引发观众共鸣。

古诗《静夜思》开头写“床前明月光”,结尾以“低头思故乡”收束,首尾呼应强化了思乡之情。

他的报告开头提出问题,结尾总结解决方案,首尾呼应让内容更具说服力。

话剧以钟声开场,结尾在同一钟声中落幕,首尾呼应的舞台设计令人印象深刻。

游记文章从“初入山林”写起,结尾以“再望山林”作结,首尾呼应展现了旅程的完整性。

议论文采用首尾呼应的结构,开头点明论点,结尾重申观点,能让论证更严密。

首尾呼应

成语词典:首尾呼应

呼风唤雨 [ hū fēng huàn yǔ ] 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然或左右某种局面的力量。

首屈一指 [ shǒu qū yī zhǐ ] 扳指头计算,首先弯下大拇指,表示第一。指居第一位。

应接不暇 [ yìng jiē bù xiá ] 暇:空闲。原形容景物繁多,来不及观赏。后多形容来人或事情太多,应付不过来。

昂首挺胸 [ áng shǒu tǐng xiōng ] 抬起头,挺起胸膛。形容斗志高,士气旺,也可形容人很有精神、很自信的样子。

街头巷尾 [ jiē tóu xiàng wěi ] 指大街小巷。

彻头彻尾 [ chè tóu chè wěi ] 彻:通,透。从头到尾,全部,十足的意思。

千呼万唤 [ qiān hū wàn huàn ] 形容再三催促。

应有尽有 [ yīng yǒu jìn yǒu ] 该有的全都有。形容很齐全。

欢呼雀跃 [ huān hū què yuè ] 高兴得像麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。

罪魁祸首 [ zuì kuí huò shǒu ] 魁:为首的。作恶犯罪的头子。

俯首帖耳 [ fǔ shǒu tiē ěr ] 像狗见了主人那样低着头,耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。

痛心疾首 [ tòng xīn jí shǒu ] 疾首:头痛。形容痛恨到了极点。

尾大不掉 [ wěi dà bù diào ] 尾巴太大,掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大,无法指挥调度。现比喻机构庞大,指挥不灵。掉:摇动。

大声疾呼 [ dà shēng jí hū ] 大声呼喊,引起人们注意。疾:快。

呼之欲出 [ hū zhī yù chū ] 形容人像等画得逼真,似乎叫一声就能从画中走出来;也指文学作品中人物刻画十分生动,或事情即将揭晓、出现。

应运而生 [ yìng yùn ér shēng ] 应:顺应;运:原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。

一应俱全 [ yī yīng jù quán ] 一应:一切;俱:都。一切齐全,应有尽有。用于形容物品、事物、条件等非常完备,没有缺少任何重要的部分。

首当其冲 [ shǒu dāng qí chōng ] 当:承当,承受;冲:要冲,交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。

里应外合 [ lǐ yìng wài hé ] 外面攻打,里面接应。

连锁反应 [ lián suǒ fǎn yìng ] 连锁:像锁链似的一环扣一环。比喻相关的事物发生相应的变化。即一个事件引发了一系列相关的事件相继发生。

不堪回首 [ bù kān huí shǒu ] 堪:可以忍受;回首:回顾,回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆。

畏首畏尾 [ wèi shǒu wèi wěi ] 前也怕,后也怕。形容顾虑重重,胆小怕事。

一呼百应 [ yī hū bǎi yìng ] 一个人呼喊,马上有很多人响应。

摇头摆尾 [ yáo tóu bǎi wěi ] 原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。

罪有应得 [ zuì yǒu yīng dé ] 指按罪恶或错误的性质,理应得到这样的惩罚,强调所受惩罚与罪行相符。

身首异处 [ shēn shǒu yì chù ] 指被杀头,身体和头颅分在不同地方,形容人遭受死刑后极其悲惨的下场。

有头无尾 [ yǒu tóu wú wěi ] 只有开头,没有结尾,指做事不能坚持到底。

从头到尾 [ cóng tóu dào wěi ] 从开头到结尾,指某件事物的全过程或全部内容。

得心应手 [ dé xīn yìng shǒu ] 心里怎么想,手上就能怎么做,形容技艺纯熟或做事非常顺利,也指处理事情从容不迫、游刃有余。  

应付自如 [ yìng fù zì rú ] 指处理事情从容不迫,得心应手,能够灵活应对各种情况,不感到吃力或紧张。

有求必应 [ yǒu qiú bì yìng ] 指只要有人提出请求,就一定会答应,形容人态度热情、乐于助人,对他人的需求从不拒绝。

因果报应 [ yīn guǒ bào yìng ] 指事物的起因和结果之间存在的相互报应关系,即善因得善果,恶因得恶果,是佛教和民间信仰中关于行为与后果的观念。

藏头露尾 [ cáng tóu lù wěi ] 形容说话做事躲躲闪闪,不把真实情况全部摊开,怕暴露真相。  

呼朋引伴 [ hū péng yǐn bàn ] 呼唤朋友,招引同伴。引:牵引,招引。常用于鸟类招呼同伴。

马首是瞻 [ mǎ shǒu shì zhān ] 原指作战时士兵看主将的马头决定进退,后比喻服从指挥或乐意追随他人。

摇尾乞怜 [ yáo wěi qǐ lián ] 像狗一样摇着尾巴乞求怜悯,形容卑躬屈膝、谄媚讨好的可怜相,含贬义。

供不应求 [ gōng bù yìng qiú ] 供应不能满足需求,指某种事物的需求量很大,但供应不足,无法满足人们的需要。

虎头蛇尾 [ hǔ tóu shé wěi ] 本指头像老虎、尾巴像蛇,比喻做事起初声势浩大或劲头十足,后来却劲头不足、有始无终,不能坚持到底。

振臂一呼 [ zhèn bì yī hū ] 举起手臂大声呼喊,形容发起号召时的热情姿态,多用来指唤起众人的响应或支持。

大呼小叫 [ dà hū xiǎo jiào ] 形容高声呼喊、吵闹,发出各种大声的呼叫,多含贬义,指人遇事时情绪激动或故意喧哗的状态。

群龙无首 [ qún lóng wú shǒu ] 指一群龙没有领头的,比喻众人或团队没有领头者,处于无法统一行动、秩序混乱的状态。

昂首阔步 [ áng shǒu kuò bù ] 抬起头,大步向前走,形容精神振奋、意气昂扬的样子,也形容态度傲慢。

随机应变 [ suí jī yìng biàn ] 指随着情况的变化灵活机动地应付,形容人处事机智灵活,能根据客观形势的发展及时调整策略。

衔尾相随 [ xián wěi xiāng suí ] 后面一匹马的嚼子和前面一匹马的尾巴相接。形容马一匹跟着一匹成单行前进。《汉书·匈奴传》:“如遇险阻,衔尾相随。”

抚胸呼天 [ fǔ xiōng hū tiān ] 抚胸:拍打胸口。拍打胸口大声叫天。形容极度悲痛的样子。

首鼠两端 [ shǒu shǔ liǎng duān ] 形容迟疑不决、动摇不定,在两者之间犹豫不决,既想这样又想那样,缺乏明确的立场或态度。

呼应不灵 [ hū yìng bù líng ] 指彼此之间的配合、照应或响应不顺畅,无法形成有效的互动,多形容系统、组织、团队或设备等在协作或反应时出现脱节、失灵的情况。

应病与药 [ yìng bìng yǔ yào ] 指针对病症开出相应的药物,比喻针对问题或情况采取恰当的应对方法,做到对症下药。

欢呼雷动 [ huān hū léi dòng ] 欢呼的声音像雷一样响着。形容热烈欢乐的气氛。

应箓受图 [ yìng lù shòu tú ] 箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验;图:河图,圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。