弃伪从真 qì wěi cóng zhēn
弃伪从真的意思
丢弃虚伪而追从真理。
【解释】：丢弃虚伪而追从真理。
成语词典：弃伪从真
从容不迫：非常镇静、不慌不忙的样子：他满脸挂笑，～地走上了讲台。
千真万确：形容情况非常确实。
弃暗投明：离开黑暗，投向光明。比喻与黑暗势力断绝关系，走上光明的道路。
弃甲曳兵：丢掉铠甲，拖着兵器，形容打败仗逃跑时十分狼狈的样子。
真心诚意：心意真实诚恳，没有虚假。
从天而降：降：下落。比喻出于意外，突然出现。
从善如流：听从好的意见像水往低处流一样自然，形容乐于接受人家的劝告。《左传·成公八年》：“从善如流，宜哉！”
自暴自弃：《孟子·离娄上》：“言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。” 后用以形容自己甘心落后，不求上进。暴：糟蹋；损害。弃：抛弃，鄙弃。
真知灼见：正确的认识，透辟的见解。灼（zhuó）：明白。
返璞归真：去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。也说归真返璞。
择善而从：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
从长计议：慢慢儿地多加商量：这个问题很复杂，应该～，不要马上就做决定。
真相大白：大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。
无所适从：不知跟从哪一个好。比喻不知怎么办才好。适：往。从：跟随。
真真切切：形容真实确切，强调不是虚假或模糊的，能给人以清晰、实在的感觉。
求真务实：追求真理，讲求实际。指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常也指按照事物的实际情况办事，不夸大，不缩小。
唯命是从：唯命是听。也作惟命是从。
前功尽弃：以前经过努力得到的成绩完全白费。《史记·周本纪》：“一举不得，前功尽弃。” 弃：丢掉。
情真意切：感情真挚，心意殷切。
真刀真枪：真实的刀枪。
从一而终：丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
归真返璞：也说返璞归真。去其外饰，反回原貌。《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。” 真：本来面目。璞（pú）：含玉的石头。
真凭实据：真实可靠的凭据。
真心真意：犹真心实意。
以假乱真：以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
从古至今：从古代一直到现在，强调时间跨度大，涵盖了过去到当下的整个历程。
从头到尾：从开头到结尾，指某件事物的全过程或全部内容。
背信弃义：不守信用，不讲道义。
不辨真伪：辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。
假戏真做：戏是假的，但演得逼真，泛指把假事当做真事来做。
始乱终弃：指男子玩弄女性，最后又将其抛弃。唐元稹《莺莺传》：“始乱之，终弃之。” 乱：淫乱、玩弄。
三从四德：封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。
真情实意：真实的情意。
力不从心：心里想做，但力量或能力办不到。《后汉书·西域传》：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。”
何去何从：离开哪里，走向哪里？指在重大问题上选择什么方向。《楚辞·卜居》：“此孰吉孰凶，何去何从？” 去：离开。从：跟随。
信以为真：相信他是真的。指把假的当作真的。
祸从口出：灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。
从中作梗：在事件进行中，故意为难，设置障碍，从中破坏。
言听计从：对某人说的话，出的主意，全都听信照办。形容对某人十分信任。《魏书·崔浩传》：“属太宗为政之秋，值世祖经营之日，言听计从，宁廓区夏，遇既隆也。”
从轻发落：发落：处分，处置。指处罚从宽，轻予放过。
弄假成真：本来是假装的，结果却变成真事。
病从口入：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
真才实学：真正的才能和学识。
天真无邪：心地单纯，没有不正当的想法。形容儿童心地单纯善良，直率而不虚伪。
真心实意：心意真实诚恳，没有虚假。
喜从天降：喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。
货真价实：货物不是冒牌的，价钱也是实在的。原是商人招揽生意的用语。现在引申为实实在在，一点不假。
碍难从命：碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从吩咐，是委婉拒绝对方要求的话。
神怒人弃：罪恶极大。
委曲从俗：指曲意迁就，随从世俗。
认妄为真：佛教用语。把虚妄当成真实。
假冒伪劣：以假充真，伪造劣质。指产品或商品冒用其它牌名进行伪造，或质量低劣。假冒产品是指使用不真实的厂名、厂址、商标、产品名称、产品标识等从而使客户、消费者误以为该产品就是正版的产品。伪劣产品是指质量低劣或者失去使用性能的产品。
怀真抱素：真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。
轻车简从：指有地位的人出门时，行装简单，跟随的人不多。也说轻装简从。
故旧不弃：故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
弃如弁髦：弁：黑布冠；髦：垂发。古时贵族子弟行加冠礼，先用黑布冠把垂发束好，三次加冠后就丢弃不用了。比喻毫不可惜地扔掉无用的东西。
真伪莫辨：莫：不。真假分辨不清。
归全返真：回复到完满的本原的境界。
肩从齿序：并肩相从，依年齿以序长幼。指僚友交游。
不弃草昧：草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
真才识学：指有本领，博学多才的人。
弃文就武：放弃文业，改从武事。
黄钟毁弃：中国古代音乐有十二律，阴阳各六律。黄钟为阳六律中的第一律。这里的黄钟指一种器大声洪的乐器。黄钟毁弃比喻贤才遭受打击或摈弃。《楚辞·卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”
执意不从：执：坚持；意：意见；从：依从。坚持自己的意见，不肯依从别人的意见。
苟容曲从：苟：苟且，姑且；容：容身；曲：委曲；从：顺从。苟且容身，委曲顺从。比喻不分是非曲直，完全听命于权势者。
弃恶从德：抛弃丑恶信从道德。
退食从容：指官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。
真龙天子：旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。
杖履相从：指追随左右。
各从所好：从：顺从，听从。各自按照自己的爱好去做事情。
溯流从源：顺支流上溯河源。比喻追根究底。
弃俗出家：放弃世俗出家为僧尼。
抱诚守真：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
明弃暗取：表面上推辞放弃而暗中偷偷拿取。
悲从中来：中：内心。悲痛的感情从内心涌出来。
不知所从：不知怎么办。形容拿不定主意。
抛妻弃孩：形容逃难时的凄惨状况。
从风而服：从：顺从；服：服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。
矫言伪行：指言论、行为虚伪不实。
循令从事：遵循命令办事。
