游戏三昧 yóu xì sān mèi

1. 拼音：yóu xì sān mèi

2. 意思：指以游戏的心态专注于某种事物或技艺，达到自在无碍的境界（“三昧”原是佛教用语，指专注、正定的状态，后引申为精深的造诣或境界）。

3. 出处：出自唐代李延寿《南史·萧纲纪》：“馀事游戏三昧，遂留情释典，尤明解佛法。”后也见于宋代苏轼《答滕达道书》：“试以数珠绕折，自谓游戏三昧。”

4. 近义词：

游刃有余：比喻做事熟练，解决问题轻松利落，强调技艺精湛且从容的状态。

得心应手：心里怎么想，手上就能怎么做，形容技艺纯熟或做事顺利，与“游戏三昧”的专注自如相通。

超然物外：超脱于尘世之外，引申为对事物保持淡然或专注的态度，侧重心境的自在。

挥洒自如：形容写作、绘画等运笔自然，不受拘束，体现技艺娴熟后的从容境界。

炉火纯青：比喻学问、技艺达到极高的水平，与“游戏三昧”中对技艺的精深造诣呼应。

5. 反义词：

束手无策：遇到问题无法解决，形容毫无办法，与“自在无碍”的状态相反。

力不从心：心里想做但能力不够，强调能力与意愿的矛盾，缺乏专注达成的从容。

心神不宁：心情烦躁，无法平静专注，与“三昧”的专注状态相悖。

笨手笨脚：动作不灵活，做事笨拙，体现技艺生疏，与“游戏三昧”的娴熟相反。

焦头烂额：形容事情棘手，处于困境中，无法从容应对，缺乏自在的心态。

6. 例句：

他以游戏三昧的心态研习书法，笔锋间竟透出超脱世俗的气韵。

画家泼墨时仿佛游戏三昧，看似随意的笔触却勾勒出山河的磅礴。

苏轼在诗文中常以游戏三昧的态度面对人生起伏，尽显豁达胸襟。

棋手落子如游戏三昧，看似漫不经心，实则步步暗藏玄机。

这位老匠人制陶时游戏三昧，泥土在他手中化作灵动的艺术品。

学者说庄子的哲学境界犹如游戏三昧，于逍遥中见深刻智慧。

她弹奏古琴时游戏三昧，音符如流水般自然倾泻，打动听众。

程序员以游戏三昧的专注调试代码，竟在深夜破解了复杂程序。

园艺师修剪盆景如游戏三昧，枯枝在他手中渐成雅致的景观。

禅修者认为生活中的每一件事都可游戏三昧，在专注中体悟自在。

成语词典：游戏三昧

再三再四 [ zài sān zài sì ] 一次又一次，形容反复多次。

三心二意 [ sān xīn èr yì ] 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。

张三李四 [ zhāng sān lǐ sì ] 假设的名字，泛指某人或某些人。

两面三刀 [ liǎng miàn sān dāo ] 比喻居心不良，当面一套，背后一套，阴险狡诈。

火冒三丈 [ huǒ mào sān zhàng ] 形容愤怒到极点。

约法三章 [ yuē fǎ sān zhāng ] 原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

三山五岳 [ sān shān wǔ yuè ] 五岳：泰山、衡山、华山、恒山和嵩山。三山：传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。泛指名山或各地。

不三不四 [ bù sān bù sì ] 指不正派，也指不像样子。

挑三拣四 [ tiāo sān jiǎn sì ] 指挑挑拣拣，嫌这嫌那。

游手好闲 [ yóu shǒu hào xián ] 指人游荡懒散，不愿参加劳动。

隔三差五 [ gé sān chà wǔ ] 比喻时常发生，过不了多长时间就会怎样。

退避三舍 [ tuì bì sān shè ] 舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

三番五次 [ sān fān wǔ cì ] 指屡次，多次。番、次：次数。

三教九流 [ sān jiào jiǔ liú ] 三教指儒教、道教、佛教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。是一个用来概括众多不同类别人群或思想流派的词汇。

低三下四 [ dī sān xià sì ] 形容态度卑贱低下，也指工作性质卑贱低下。常表示一个人在言行举止上过分谦卑、讨好别人，没有尊严。

颠三倒四 [ diān sān dǎo sì ] 形容说话做事错杂紊乱，没有次序。

举一反三 [ jǔ yī fǎn sān ] 反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。强调善于类推，能由此及彼。

素昧平生 [ sù mèi píng shēng ] 昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。

三令五申 [ sān lìng wǔ shēn ] 多次命令和告诫。令：命令；申：表达，说明。

入木三分 [ rù mù sān fēn ] 原是形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。

丢三落四 [ diū sān là sì ] 形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。

游山玩水 [ yóu shān wán shuǐ ] 游览、玩赏山水景物。

三姑六婆 [ sān gū liù pó ] 三姑：尼姑、道姑、卦姑；六婆：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。旧指各行各业的妇女。现在常指社会上各式市井女性。也指不务正业的妇女。

三跪九叩 [ sān guì jiǔ kòu ] 双膝跪地下三次，磕九个头。这是最敬重的行礼方式。

一二三四 [ yī èr sān sì ] 常指数目字，按顺序排列的前四个数字；也可形容条理分明、按部就班等。

拾金不昧 [ shí jīn bù mèi ] 拾到财物不藏起来据为己有，指良好的人的道德和社会风尚，强调拾物者的高尚品德。

三生有幸 [ sān shēng yǒu xìng ] 三生都很幸运，形容极为难得的好机遇。

五大三粗 [ wǔ dà sān cū ] 形容人高大粗壮，身材魁梧。也可用来形容物体粗大结实。现在有时也形容人过于鲁莽、粗俗。

三头六臂 [ sān tóu liù bì ] 原指佛、道神话中神祇的一种法相，后用来形容人本领极大，能力非凡，能够同时处理多方面的事务。

拿手好戏 [ ná shǒu hǎo xì ] 指某人擅长的本领或最擅长表演的节目，也比喻某人最擅长的技能或本事。

三朝元老 [ sān cháo yuán lǎo ] 指历经三代帝王的资深大臣，后泛指在同一机构或领域长期任职、资历深厚的人，多含敬重或调侃意味，既可用于政界，也可用于其他领域。

旧地重游 [ jiù dì chóng yóu ] 指重新来到曾经居住或游览过的地方，多因触景生情而引发对往事的回忆，带有怀旧、感慨的情感色彩。

三宫六院 [ sān gōng liù yuàn ] 原指中国古代帝王的宫殿建筑群，后泛指帝王的妃嫔众多，代指帝王的后宫妃嫔体系。

一波三折 [ yī bō sān zhé ] 原指写字的笔法曲折多变，现比喻文章结构起伏曲折，也比喻事情进行中意外的变化很多，过程不顺利。

屡次三番 [ lǚ cì sān fān ] 形容反复多次。

三三两两 [ sān sān liǎng liǎng ] 形容人或事物数量不多，零零散散，三个两个地聚集在一起，多用来指人稀疏、不集中的状态。

接二连三 [ jiē èr lián sān ] 指事物或事件接连不断地发生，强调连续性和密集性，多用来形容相同或类似的情况频繁出现，不含贬义，侧重客观描述事件的频发状态。

三言两语 [ sān yán liǎng yǔ ] 指用很少的几句话就能说完，形容言语简短精炼，不繁琐。

游刃有余 [ yóu rèn yǒu yú ] 比喻技术熟练，经验丰富，解决问题毫不费力。

一时三刻 [ yī shí sān kè ] 指很短的时间，形容时间不长，强调时间的短暂性，通常用于口语或书面语中表示事情在短期内发生或完成。  

假戏真做 [ jiǎ xì zhēn zuò ] 指原本是假装或虚假的事情，在进行过程中却演变成真实的情况，通常指情感、关系或行为从假意变为真心。

三五成群 [ sān wǔ chéng qún ] 指几个人、几个人聚集在一起，形容人或物自然地聚集成若干小群体，并非大规模集中。

三从四德 [ sān cóng sì dé ] “三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，是中国古代封建社会束缚和规范妇女行为的道德准则，现多含贬义，指旧时代的礼教枷锁。

垂涎三尺 [ chuí xián sān chǐ ] 形容非常贪婪地渴望得到（某物），口水仿佛要流下三尺长，多含贬义。

推三阻四 [ tuī sān zǔ sì ] 找各种借口推托、阻挠。形容人不愿承担责任或接受任务，故意找理由推辞。

朝三暮四 [ zhāo sān mù sì ] 原指用手段欺骗人，后多形容人反复无常、变化多端，做事缺乏坚定的计划或原则。

三天两头 [ sān tiān liǎng tóu ] 隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。

说三道四 [ shuō sān dào sì ] 随意评论、乱加议论，指对别人的言行或事情妄加非议，多含贬义。

事不过三 [ shì bù guò sān ] 指做事或犯错的次数通常不超过三次，多表示对人行为的宽容有限，或强调事物发展到第三次往往会有结果（如成功或终结），是一种约定俗成的心理预期或规则。

三足鼎立 [ sān zú dǐng lì ] 像鼎的三只脚一样相互支撑站立，比喻三方势力各据一方、相互对峙又相互制约的局面，多形容政治、军事或竞争中的平衡态势。