品德文章 pǐn dé wén zhāng
品德文章的意思
品德和学问。
成语词典：品德文章
约法三章：刘邦（汉高祖）占领秦都城咸阳后，为了收揽人心，废除秦朝的一些严刑苛法，召集“关中诸县父老、豪杰”宣布“与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪”，并表示“余悉除去秦法”，史称“约法三章”。后泛指订立共同遵守的简要条款。
文质彬彬：《论语·雍也》：“文质彬彬，然后君子。” 原意是，如果文采和实质相配合，就能做君子。后用以形容人举止文雅有礼貌。彬彬：配合谐调。
歌功颂德：用语言、诗歌或文字来颂扬功劳和德行（现多含贬义）。
图文并茂：（同一书刊的）图画和文字都很丰富精美。
以德报怨：用恩惠回报别人的怨恨。
身无分文：形容非常贫穷。
德高望重：品德高尚，又 有很高的声望。
繁文缛节：烦琐而不必要的礼节，也比喻其他烦琐多余的事项。也说繁文缛礼。
顺理成章：形容写文章或做事，顺着条理就能做好；也比喻某种情况合乎情理，自然产生某种结果。
温文尔雅：态度温和、举止文雅。现也形容做事不大胆泼辣。
文房四宝：指笔、墨、纸、砚，是书房中常备的四种文具。
文恬武嬉：文官只知道贪图安逸，武将一味追求玩乐。形容文武官员贪图享乐，不问国事的腐败现象。唐韩愈《平淮西碑》：“相臣将臣，文恬武嬉。” 恬（tián）：安逸。嬉（xī）：游玩。
文过饰非：用漂亮的言辞掩饰过失和错误。唐刘知几《史通·惑经》：“岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若斯而已哉？” 文、饰：掩饰。过、非：错误。
感恩戴德：感激别人的恩德（现多含讽刺意）。
离心离德：不一条心，思想不统一，信念不一致。《尚书·泰誓中》：“受（纣）有亿兆夷人，离心离德。” 与“同心同德”相对。
情文并茂：指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。情：情感；文：文辞；茂：美好、丰富。
功德无量：称颂人功劳卓著，对人恩德极大。《汉书·丙吉传》：“所以拥全神灵，成育圣躬，功德已亡（无）量矣。”
品学兼优：兼：都。思想品德和学业都很优秀。
表面文章：比喻形式好看但没有实质内容、不求实效的事物：坚持实事求是，不做～。
拳头产品：指企业等有很强的市场竞争力的优质产品。
以怨报德：用怨恨回报别人对自己的恩惠。
德才兼备：也说才德兼备。既有德，又有才；品德和才能都好。
同心同德：指思想统一，信念一致。
品头论足：指无聊的人随意议论妇女的容貌体态，现亦比喻在小节上一味挑剔。
一文不值：指毫无价值。常用来形容物品、观念、行为等没有任何意义或价值可言。
三从四德：封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。
以德服人：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
大恩大德：恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
斯斯文文：形容举目文雅。
以文会友：指通过文字来结交朋友。
大做文章：比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态。
仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
分文不取：一个钱也不要（多指应得的报酬或应收的费用）：我要是治不好你的病，～。
出口成章：话说出来就是一篇文章，形容文思敏捷或擅长辞令。
文武双全：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
能文能武：文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
功德圆满：功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
一纸空文：空写在纸上实际不能兑现的东西（多指不能执行的条约、规定、计划等）。
杂乱无章：又多又乱，没有条理。
寻章摘句：从书上挑选现成的文句，堆砌成文。《三国志·吴书·孙权传》裴松之注引《吴书》：“吴王…虽有馀闲，博览书传历史，藉（同“借”）采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”也指写作时套用前人文句，缺乏创造性。
断章取义：不顾文章 或讲话的原意，孤立地取一段或一句的意思。《左传 襄公二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”
咬文嚼字：过分地斟酌字句（多用来指死抠字眼儿而不注重精神实质）。
文武并用：文臣武将一起任用。
无德而称：无何恩德可以称道。
横僿不文：僿，粗鄙。粗鄙没有文化。
深文曲折：歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。
怀才抱德：既有才学，又有德行。
樽酒论文：一边喝酒，一边议论文章。
鬻文获财：鬻：卖。指以写文章来换取财物。
深文大义：指深奥的大道理。
绝德至行：绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
卖文为生：指以出卖诗文所得来维持生计。
出文入武：指文武兼备。
偃革尚文：停息武备，注重文教。
舞文巧法：故意玩弄文字，巧于利用法令，以达到邪恶的目的。
雕不增文：荆山石怎样雕琢也不能使增加文彩。
进德修业：修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。
贵德贱兵：贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。比喻重德行感化，不重强制刑罚。
秉文经武：执掌文事，经营武备。
文采风流：横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。
潜德隐行：指不为人知的德行。
抱德炀和：抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。出处：《庄子·徐无鬼》：“抱德炀和，以顺天下。”
文韬武韬：韬：古代兵书《六韬》，即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指文武两方面的谋略。
质木无文：文章或诗写得质朴。
分文不受：分：指银子计量的最小单位；文：指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。
钩章棘句：形容文辞艰涩，不流畅。《宋史·选举志一》：“时进士益相习为奇僻，钩章棘句，浸失浑淳。” 棘（jí）。
较德焯勤：显著的德行和功劳。
弃文就武：放弃文业，改从武事。
文章盖世：盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
反跌文章：反着说正面话或欲扬故抑的文章。
斐然成章：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
微文深诋：想尽办法把无罪的人定成有罪。
官样词章：指堂皇典雅的应试文字。袭用固定格式而内容空虚的文章。
弃恶从德：抛弃丑恶信从道德。
文武差事：比喻明劫暗偷。
文人墨客：泛指文人、文士。
年高德劭：年纪大，品德好。原作年高德卲。汉扬雄《法言·孝至》：“吾闻诸传，老则戒之在得；年弥高而德弥卲者是孔子之徒与。” 劭（shào）。
允文允武：形容能文能武。
道德文章：指思想品德和学识学问。
