牛衣夜哭 niú yī yè kū
牛衣夜哭的意思
形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。
1. 【解释】：形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。
2. 【出自】：唐·温庭筠《上裴舍人启》：“今则阮路兴悲，商歌结恨；牛衣夜哭，马柱晨吟。”
成语词典：牛衣夜哭
九牛一毛：很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。汉司马迁《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
哭笑不得：哭也不是，笑也不是，形容处境尴尬，不知如何是好。
衣衫褴褛：褴褛：破烂。衣服破破烂烂。
夜以继日：形容日夜不停。多指工作或学习等。《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”
汗牛充栋：唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。” 意思是藏书极多，存放时能充满整个屋宇，外运时能累得牛流汗。后以“汗牛充栋”形容书籍极多。充：装满。栋：房屋。
夜深人静：深夜没有人声，非常寂静。
吴牛喘月：据说江浙一带的水牛害怕酷热，见到月亮也以为是太阳，因此发喘。《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。” 后用以比喻因遇到类似的事物而胆怯。也借指天气酷热。
衣锦荣归：衣锦还乡。
号啕大哭：号啕：大哭声。放声大哭。
节衣缩食：省吃省穿，泛指节俭。
牛毛细雨：指细而密的小雨。
嚎啕大哭：大声哭叫。
衣冠楚楚：形容衣帽穿戴得整齐漂亮。楚楚：鲜明整齐的样子。
牛山濯濯：濯濯：光秃，无草木的样子。牛山上光秃秃的。形容寸草不生的荒山。
衣锦还乡：古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀（衣：旧读yì，穿衣）。也说衣锦荣归。
长歌当哭：古乐府《悲歌》：“悲歌可以当泣，远望可以当归。” 后用“长歌当哭”表示以长声悲歌代替痛哭，多指书写诗文以抒发心中的悲愤。当（dàng）。
对牛弹琴：比喻对不能 理解的人白费口舌、力气。有看不起对方的意思。现在也用来讥笑说话不看对象。《弘明集 理惑论》 ：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
夙兴夜寐：很早就起来，很晚才睡下。多形容勤劳。《诗经·卫风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。” 夙：早。寐：睡觉。
量体裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻办事要切合实际。《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故乃胜新也，是吾所著，已令裁减称卿之体。”
宵衣旰食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容政务忙碌。《旧唐书·刘传》：“若夫任贤惕厉，宵衣旰食，宜黜左右之纤佞，进股肱之大臣。” 宵：夜晚。旰（gàn）：晚。
痛哭流涕：涕：眼泪。形容伤心到极点。
天方夜谭：阿拉伯古代民间故事集，又名《一千零一夜》，内容富于神话色彩。后多用来比喻虚妄荒诞的言论：他刚才说的简直就是～!
称体裁衣：量体裁衣。
哭丧着脸：心里不痛快，脸上流露出很不高兴的样子。
糖衣炮弹：比喻腐蚀、拉拢，拉人下水的手段。如吹拍捧场、小恩小惠、金钱美色等。
锦衣玉食：华美的衣服，珍贵的食品。形容奢侈豪华的生活。
钻牛角尖：比喻费力研究不值得研究的或无法解决的问题，也比喻固执地坚持某种意见或观点，不知道变通。也说钻牛角、钻牛犄角。
丰衣足食：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
衣食住行：穿衣、吃饭、居住、行路，指生活上的基本需要。
庖丁解牛：庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
日日夜夜：每天每夜。形容延续的时间长。
日思夜想：白天和夜晚都在思考、想念，形容极度挂念或渴望某件事或某个人。
白衣天使：护士的美称。
衣冠禽兽：外表衣帽整齐，像个人，行为却如禽兽。比喻卑劣的人。
日夜兼程：不分白天黑夜拼命赶路。
夜不闭户：夜里睡觉不关门，也没有人来偷盗。形容社会治安良好。
牛郎织女：指牛郎星和织女星。
哭哭啼啼：状态词。哭个没完没了。
牛头马面：迷信传说阎王手下的两个鬼卒，一个头像牛，一个头像马。比喻各种阴险丑恶的人。
牛刀小试：比喻有很大的本领，先在小事情上施展一下。见〖割鸡焉用牛刀〗。
牛鬼蛇神：唐杜牧《李贺集序》：“鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神不足为其虚荒诞幻也。” 原比喻李贺的诗虚幻怪诞。后用来比喻形形色色的坏人。牛鬼：佛教指地狱中的牛头鬼。蛇神：指蛇精。
鞭打快牛：比喻对工作越勤奋、贡献越大的人或单位越是高要求、压任务，而爱护不够：如果再不解决～问题，消极作用将会更大。
吹牛拍马：吹牛：吹牛皮；拍马：拍马屁。指爱说大话，喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。
牛高马大：比喻人长得高大强壮。
夜长梦多：比喻时间拖长了，情况可能会发生不利的变化。清吕留良《家书》：“荐举事近复纷纭，夜长梦多，恐将来有意外，奈何！”
鸡口牛后：《战国策·韩策一》：“宁为鸡口，无为牛后。” 意思是宁可在小者之前，不在大者之后。后比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方受人支配。
气冲斗牛：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
夜不成眠：形容焦虑，担心的情形。
天衣无缝：前蜀牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其（织女）衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’” 后喻指事物（多系文艺作品）浑成自然，细致完美，无破绽缺漏可寻。
牛骥共牢：骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
愁多夜长：因心情愁闷而夜不成寐，感到时光悠长难遣。
衣带宽松：形容人消瘦了。
好天良夜：美好的时节。
衣不盖体：盖：遮盖。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
青衣行酒：指 晋怀帝 被俘受辱事。
解衣般礴：脱衣箕坐。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。
弥日累夜：连日连夜，夜以继日。
衣租食税：租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。
解衣推食：把衣服脱给别人穿，把食物让给别人吃。形容对别人生活极为关怀。《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”
弱不胜衣：胜：禁得起。形容人很瘦弱，连衣服都承受不起。
夙夜为谋：指日夜谋划。
未明求衣：天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。
鲜衣怒马：美服壮马。谓服饰豪奢。
白衣胜雪：比雪还白。
干啼湿哭：干啼：没有眼泪地啼哭。湿哭：有眼泪地啼哭。无泪和有泪地哭。
朝歌夜舞：朝：早晨；歌：唱歌；舞：跳舞。早晨唱歌，夜晚跳舞。形容沉迷于歌舞欢乐之中。
对床夜雨：也说夜雨对 床。风雨之夜，两人对床共语。形容亲朋间久别相??，倾心交谈。唐白居易《雨中招张司业宿》诗：“ 能来同宿否，听雨对床眠。” 宋苏轼《东府雨中别子由》诗：“对床定悠悠，夜雨空萧瑟。”
衣冠甚伟：伟：壮美。人的仪表神态端庄美好。
壮气吞牛：形容气势雄壮远大。
解衣抱火：比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。
一路哭声：路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。
解衣包火：比喻不解决问题，只招致危险。
班衣戏彩：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
目无全牛：《庄子·养生主》记载，一个初杀牛的人，看见的是整个的牛，三年以后，技术熟练了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。后用以比喻技艺到了纯熟的、得心应手的境界。也比喻未看到整体情况。
衣冠礼乐：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
衣带一江：犹言一衣带水。宋 文及翁《贺新郎·西湖》词：“國事如今誰倚仗，衣帶一江而已。”
牛鼎烹鸡：用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
解衣卸甲：解：脱衣；卸：卸掉。脱下战衣，卸掉盔甲。比喻不再作战。
衣带之水：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
衣裳楚楚：形容服装整齐漂亮。
