耕当问奴 gēng dāng wèn nú

耕当问奴的意思

比喻办事应该向内行请教。

1. 【解释】：比喻办事应该向内行请教。

2. 【出自】：《宋书·沈庆之传》：“治国如治家。耕当问奴，织当访婢。”

耕当问奴的近义词

织当访婢

成语词典：耕当问奴

答非所问 [ dá fēi suǒ wèn ] 回答的内容不是对方所提出的问题。

刨根问底 [ páo gēn wèn dǐ ] 比喻追究底细。形容钻研的精神。

愧不敢当 [ kuì bù gǎn dāng ] 感到惭愧，承当不起。表示对别人给予的称赞或物品受之有愧。

老当益壮 [ lǎo dāng yì zhuàng ] 当：应该；益：更加；壮：雄壮。年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。

问长问短 [ wèn cháng wèn duǎn ] 仔细地问，表示关心。

罚不当罪 [ fá bù dāng zuì ] 当：相当。处罚和罪行不相当。指处罚过轻或过重。

不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ] 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

理所当然 [ lǐ suǒ dāng rán ] 当然：应当如此。按道理应当这样。

问心无愧 [ wèn xīn wú kuì ] 问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。

当仁不让 [ dāng rén bù ràng ] 原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

独当一面 [ dú dāng yī miàn ] 单独负责一个方面的工作。

嘘寒问暖 [ xū hán wèn nuǎn ] 嘘：缓缓吹气。形容对人的生活十分关切，问冷问热。

直截了当 [ zhí jié liǎo dàng ] 形容说话做事爽快、不绕圈子。

长歌当哭 [ cháng gē dàng kū ] 长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。强调以一种更具表现力的方式来宣泄内心强烈的情感。

奴颜媚骨 [ nú yán mèi gǔ ] 奴颜：奴才的脸，满面谄媚相；媚骨：谄媚的性格。形容卑鄙无耻地奉承别人。用于形容那些没有骨气、讨好谄媚他人的行为和态度。

首当其冲 [ shǒu dāng qí chōng ] 当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。

以一当十 [ yǐ yī dāng shí ] 一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。也可形容一个人能力很强，能顶得上很多人。

无人问津 [ wú rén wèn jīn ] 问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。

勤学好问 [ qín xué hào wèn ] 勤奋学习，不懂的就问，比喻善于学习，积极追求知识，向他人请教疑惑之处。

安步当车 [ ān bù dàng chē ] 以从容的步行代替乘车，形容轻松缓慢地行走，也指人能够安守贫贱生活。

国难当头 [ guó nàn dāng tóu ] 指国家正面临重大危难或灾祸，强调在国家危急存亡的关键时刻，需全体国民共同应对。  

寻花问柳 [ xún huā wèn liǔ ] 原指游览观赏春日美景，后多比喻男子沉迷于狎妓寻欢、贪恋美色的不正当行为，含贬义。

当务之急 [ dāng wù zhī jí ] 指当前事务中最急迫、最需要立刻处理的事情，强调事情的紧迫性和优先性，多用于表示解决问题的先后顺序。

对酒当歌 [ duì jiǔ dāng gē ] 原指面对美酒与歌舞时，感慨时光易逝，应及时行乐；后多用来形容在宴饮中尽情享乐、抒发情怀，也可表达对人生的感慨，兼具洒脱与深沉的情感色彩。

门当户对 [ mén dāng hù duì ] 指男女双方家庭的社会地位、经济状况、文化背景等相当，适合结亲，后也泛指双方条件相当、匹配。

男耕女织 [ nán gēng nǚ zhī ] 男的耕种，女的织布，指古代男女分工从事农业和家庭手工业劳动，形容以小农经济为基础的传统家庭生产模式，也泛指夫妻分工协作的田园生活。

不敢问津 [ bù gǎn wèn jīn ] 原指因渡口难以寻找而不敢询问，后比喻对某事因畏惧、能力不足或毫无兴趣而不敢尝试或过问。

兴师问罪 [ xīng shī wèn zuì ] 指发动军队前去讨伐有罪的人，后泛指聚集力量或派人前去责问、追究某人的责任，多含严肃或强硬的态度。

明白了当 [ míng bái liǎo dàng ] 形容说话或做事清楚、明确，不模糊，直截了当。

旗鼓相当 [ qí gǔ xiāng dāng ] 比喻双方力量不相上下，实力或能力相当。

当机立断 [ dāng jī lì duàn ] 指在关键时刻毫不犹豫地做出决断，形容人处事果断、不犹豫，能迅速抓住时机作出判断。

投石问路 [ tóu shí wèn lù ] 原指夜间行路时投掷石块，以探测前方路况；后比喻在行动或做事前，先以某种试探性的举动了解情况，观察反应，为后续决策提供依据。

奴颜婢膝 [ nú yán bì xī ] 形容卑躬屈膝、谄媚奉承的奴才嘴脸，指对人低三下四，极力讨好，毫无尊严可言。

豺狼当道 [ chái láng dāng dào ] 比喻残暴的坏人当权执政，或恶势力占据统治地位，形容社会环境恶劣，正直之人难以生存。

扪心自问 [ mén xīn zì wèn ] 指用手抚摸胸口，独自反省自己的言行或内心，形容自我反思、检查思想行为是否合乎道德或理性，多含主动审视自身对错的意味。

当断不断 [ dāng duàn bù duàn ] 指面对应当决断的事情却犹豫不决、不果断处理，强调因迟疑而错失时机，最终可能导致不良后果。

当家作主 [ dāng jiā zuò zhǔ ] 指掌握家庭或集体的权力，承担起管理的责任；也泛指人民成为国家或社会的主人，拥有自主决策的权利。

访亲问友 [ fǎng qīn wèn yǒu ] 指拜访亲友，探望亲戚、问候朋友，形容主动维系人际关系的行为，多体现对亲友的关怀。

悔不当初 [ huǐ bù dāng chū ] 指事后懊悔，后悔当初没有采取正确的行动或做出明智的选择，对过去的行为深感悔恨。

耕云播雨 [ gēng yún bō yǔ ] 原指控制天气、耕作云层播撒雨水（多为文艺创作中的想象或神话场景），现多比喻辛勤劳作或进行创造性的实践活动，也可指对某一领域进行开拓性工作。

吊儿郎当 [ diào er láng dāng ] 形容仪容不整、作风散漫、态度不严肃或不认真的样子，多含贬义。

大敌当前 [ dà dí dāng qián ] 指强大的敌人已经逼近眼前，形容面对严峻的威胁或危急的局面。

当之无愧 [ dāng zhī wú kuì ] 指完全当得起某种荣誉或称号，没有可惭愧的地方，表示对某人或事物的认可与肯定。

一马当先 [ yī mǎ dāng xiān ] 原指作战时策马冲锋在前，形容领先或带头，也比喻工作中走在前面，积极带头，体现出率先行动、勇于担当的精神。

名我固当 [ míng wǒ gù dāng ] 指给我起这个名字本来就很恰当，形容名字与本人的特质或行为十分相符，多用作自谦或认同他人对自己的称谓，强调名称与实质的契合性。

千头木奴 [ qiān tóu mù nú ] 指千棵柑橘树。汉 末 李衡 为官清廉，晚年派人于 武陵 龙阳 汜洲 种柑橘千株。临死，对他的儿子说：“汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。”见《三国志·吴志·孙休传》裴松之 注引《襄阳记》、晋 习凿齿《襄阳耆旧传·李衡传》。后多用以为典。亦省作“千奴”。宋 苏轼《食柑》诗：“坐客慇勤为收子，千奴一掬奈吾贫。”

晚食当肉 [ wǎn shí dàng ròu ] 饿了再吃，味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。

搜根问底 [ sōu gēn wèn dǐ ] 指追问原因、结果。

悬壶问世 [ xuán hú wèn shì ] 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。

身当矢石 [ shēn dāng shǐ shí ] 形容亲自抵挡敌人进攻。