土牛石田 tǔ niú shí tián
土牛石田的意思
指无用之物。比喻没有用处。
指无用之物。比喻没有用处
成语词典：土牛石田
瓜田李下：古诗《君子行》：“瓜田不纳履，李下不正冠。”经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。后用“瓜田李下”比喻容易引起嫌疑的地方。
九牛一毛：很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。汉司马迁《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
土崩瓦解：比喻彻底崩溃，不可收拾。《史记·秦始皇本纪》：“秦之积衰，天下土崩瓦解。”
汗牛充栋：唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。” 意思是藏书极多，存放时能充满整个屋宇，外运时能累得牛流汗。后以“汗牛充栋”形容书籍极多。充：装满。栋：房屋。
吴牛喘月：据说江浙一带的水牛害怕酷热，见到月亮也以为是太阳，因此发喘。《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。” 后用以比喻因遇到类似的事物而胆怯。也借指天气酷热。
牛毛细雨：指细而密的小雨。
水落石出：宋苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。” 水落下去，石头自然就会显露出来。比喻事情真相大白。
坚如磐石：像大石头一样坚固。形容不能动摇。磐石：大石头。
牛山濯濯：濯濯：光秃，无草木的样子。牛山上光秃秃的。形容寸草不生的荒山。
安土重迁：住惯了本乡本土，不肯轻易迁移。《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性。” 重（zhòng）：不轻易。
对牛弹琴：比喻对不能 理解的人白费口舌、力气。有看不起对方的意思。现在也用来讥笑说话不看对象。《弘明集 理惑论》 ：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
水土不服：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
落井下石：也说落井投石、投井下石。比喻乘人危难时加以陷害。唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识；落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”
以卵击石：也说以卵投石。用鸡蛋碰石头。比喻不自量力，自取灭亡。《墨子·贵义》：“以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。”
寸土必争：即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
铁石心肠：形容心肠硬，毫不动感情。元戴善夫《风光好》第二折：“他多管是铁石心肠，直恁的难亲傍。”
一石二鸟：扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两种好处。
钻牛角尖：比喻费力研究不值得研究的或无法解决的问题，也比喻固执地坚持某种意见或观点，不知道变通。也说钻牛角、钻牛犄角。
风土人情：一个地方 特有的气候、物产、风俗、习惯等。
庖丁解牛：庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
投石问路：比喻先以某种行动试探。
飞沙走石：沙子飞扬，石块滚动，形容风很大：骤然狂风大作，～，天昏地暗。
牛郎织女：指牛郎星和织女星。
牛头马面：迷信传说阎王手下的两个鬼卒，一个头像牛，一个头像马。比喻各种阴险丑恶的人。
牛刀小试：比喻有很大的本领，先在小事情上施展一下。见〖割鸡焉用牛刀〗。
牛鬼蛇神：唐杜牧《李贺集序》：“鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神不足为其虚荒诞幻也。” 原比喻李贺的诗虚幻怪诞。后用来比喻形形色色的坏人。牛鬼：佛教指地狱中的牛头鬼。蛇神：指蛇精。
鞭打快牛：比喻对工作越勤奋、贡献越大的人或单位越是高要求、压任务，而爱护不够：如果再不解决～问题，消极作用将会更大。
擎天柱石：擎：向上托。能托住天空的大柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天。后用来比喻能担当重任的人。
吹牛拍马：吹牛：吹牛皮；拍马：拍马屁。指爱说大话，喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。
牛高马大：比喻人长得高大强壮。
大兴土木：大规模兴建土木工程，多指盖房子。
玉石俱焚：美玉和石头一齐烧毁了，比喻好的和坏的一同毁掉。
入土为安：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
海枯石烂：海水枯干，石头粉碎。形容经历极长的时间。多用于誓言，表示意志坚定，永不改变。明瞿佑《剪灯新话·绿衣人传》：“海枯石烂，此恨难消；地老天荒，此情不泯。”
土生土长：当地生长：他是～的山东人。
鸡口牛后：《战国策·韩策一》：“宁为鸡口，无为牛后。” 意思是宁可在小者之前，不在大者之后。后比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方受人支配。
卷土重来：比喻遭受挫折或失败后，重新恢复势力。唐杜牧《题乌江亭》诗：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。” 卷土：卷起了尘土，形容人马奔跑。重：再。
气冲斗牛：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
石破天惊：唐李贺《李凭箜篌引》诗：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。” 原来形容箜篌（古乐器）的声音忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有不可名状的奇境。后用以比喻文章、议论出奇惊人。
沧海桑田：葛洪在《神仙传》里记载有一个叫麻姑的仙女，说自从她当仙女以来，已经见到东海有三次变为桑田了。后用沧海桑田比喻世事变化很大。
一抔黄土：一捧黄土。《史记·张释之冯唐列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？” 长陵是汉高祖刘邦的坟墓。后因称坟墓为一抔土。后也用一抔黄土（与高山对比）比喻卑微渺小的事物。抔（póu）：捧。
心如铁石：心像铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。
苦口恶石：《左传·襄公二十三年》：“季孫 之愛我，疾疢也；孟孫 之恶我，藥石也。美疢不如恶石：夫石猶生我，疢之美，其毒滋多。”《韩非子·外储说左上》：“夫良藥苦於口，而智者勸而飲之，知其入而已己疾也；忠言拂於耳，而明主聽之，知其可以致功也。”后因以“苦口恶石”比喻逆耳而中肯有益的规劝。《周书·萧詧传》：“苦口惡石，想勿余隱。”
泉石膏肓：泉石：指山水；膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏和隔膜之间叫“肓”，据说这是药力达不到的地方。比喻嗜好山水成癖。
牛骥共牢：骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
石投大海：石投海中迅速没入，比喻毫无反响或杳无音信。
漱石枕流：旧时指隐居生活。
身当矢石：形容亲自抵挡敌人进攻。
田野自甘：乐于不追求名利的田野生活。
石赤不夺：石质坚硬，丹砂色鲜红，均不可改变。比喻意志坚定不移。
土偶蒙金：在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿，徒有其表。
广土众民：地域辽阔，人口众多。《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘广土众民，君子欲之，所乐不存焉。’”
一抔之土：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。
壮气吞牛：形容气势雄壮远大。
目无全牛：《庄子·养生主》记载，一个初杀牛的人，看见的是整个的牛，三年以后，技术熟练了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。后用以比喻技艺到了纯熟的、得心应手的境界。也比喻未看到整体情况。
牛鼎烹鸡：用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
身为粪土：死后只能化为粪土。
求田问舍：舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
解甲归田：脱掉铠甲，回到乡村。指将士离开军队，回乡务农。
卵石不敌：比喻双方力量相差极大。
土扶成墙：比喻人应该互相扶助。
对泣牛衣：牛衣：也称牛被。
斗大如牛：又比喻牛，给予更加夸张的修饰“斗大如牛”。
以石投卵：用石头去砸鸡蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
石庆数马：在最简单的事情上也非常细心谨慎。
牵牛下井：比喻事情棘手，使不出力。
以羊易牛：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
播土扬尘：谓尘土飞扬。亦形容飞奔。元 王仲文《救孝子》第二折：“恨不得播土揚塵，又無個過性的人。”《水浒传》第五四回：“却早黑氣冲天，狂風大作，飛砂走石，播土揚塵。”
扛鼎抃牛：扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。
带牛佩犊：原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
搬石砸脚：比喻本来想害别人，结果害了自己。
土壤细流：比喻微不足道的事物。
山走石泣：山在变动，石头在哭泣。
田父献曝：田父：老农；曝：晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。
安于磐石：磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固，不可动摇。，安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固。
衔石填海：比喻为实现既定目标，坚韧不拔地奋斗到底。
赐茅授土：封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
牛蹄之涔：涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。
牛听弹琴：比喻听不懂。
气吞斗牛：形容精力旺盛，意气高昂，精神焕发的样子。
