屈身守分 qū shēn shǒu fèn
屈身守分的意思
屈身：身体弯曲；守分：安分守己。形容非常恭敬的样子。
成语词典：屈身守分
安身立命：指生活有着落，精神有寄托。
大显身手：充分显露自己的本领：运动员在赛场上～。
首屈一指：屈指计数总是先屈大拇指，因以“首屈一指”表示位居第一：他在班上，品德学业，～。
赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
粉身碎骨：指死亡（有强 调的意味）：为革命～也心甘。敌人胆敢来进攻，定叫他～。
誓死不屈：立誓宁死也不屈服。
恰如其分：办事或说话正合分寸：～的批评。措辞～。
分门别类：根据事物的不同特征进行分类或整理。清俞樾《春在堂随笔》卷六：“删繁就简，分门别类，几阅寒暑，始得成帙。”
守望相助：为了防御外来的侵害，邻近的村落协同看守瞭望，遇警互相帮助。
身无分文：形容非常贫穷。
奋不顾身：奋勇直前，不考虑自己的安危。汉司马迁《报任安书》：“常思奋不顾身，以殉国家之急。”
以身殉职：为忠于本职工作而牺牲生命。殉：为了某种目的而死。
分道扬镳：也说分路扬镳。原指分路而行。后多比喻因目标不同而各走各的路。《北史·魏宗室河间公齐传》：“洛阳，我之 丰沛，自应分路扬镳。” 扬镳：驱马前进。镳（biāo）：马嚼子。
半身不遂：即“偏瘫”
身价倍增：建立或增进个人的权威、影响或声望。
屈指可数：形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
卑躬屈膝：也说卑躬屈节。形容低声下气，奉承讨好的样子。卑躬：弯腰。屈膝：下跪。
浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
墨守成规：墨守，战国时墨子善于守城，后称善于防守者为墨守。成规，现成的规则、方法。形容死守老规矩，保守固执，不求改进。
身体力行：亲身体验，努力实行。
身怀六甲：六甲，传说为天帝造物之日。后因以“身怀六甲”谓妇女怀孕。
身临其境：亲自到了那个环境。临：到、来。
挺身而出：勇敢地站出来（承担某种较大的责任或冒较大的风险）。
安分守己：指规矩、本分，不做违规、违纪、违法之事。分（fèn）：本分。
殒身不恤：殒：牺牲；恤：顾惜。牺牲生命也不顾惜。
负屈衔冤：衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。
分毫无爽：比喻没有丝毫差错。同“分毫不爽”。
明哲保身：明智的人善于保全自己，不参与可能给自己带来危险的事。《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身。” 现指怕有损自己，回避斗争的处世态度。
屈打成招：清白无罪的人冤枉受刑，被迫招认。
能屈能伸：能弯曲也能伸展，指人在不得志的时候能忍耐，在得志的时候能施展才干、抱负。
以身作则：用自己的行动做出榜样。
坐地分赃：指盗贼就地瓜分偷盗来的赃物。也指（匪首、窝主）坐等分取同伙用不正当的方法得来的财物。
爱憎分明：指爱什么、恨什么的态度和立场非常鲜明。
现身说法：本佛教用语，指佛力广大，能现出种种人形，向人说法。现比喻用自己的经历遭遇为例证，对人进行讲解或劝导。
入木三分：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。
理屈词穷：（在争论中）理由站不住脚，被驳得没话可说。
宁死不屈：宁可死去，也不屈服。
分庭抗礼：古代宾主相见，站在庭院两边相对行礼，表示平等相待。后用来比喻平起平坐、地位相等或互相对立。《庄子·渔 父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉（抗）礼。” 抗：对等。
终身大事：终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。
不分胜负：分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。
恩怨分明：恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。
身家性命：身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
守身如玉：保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
身经百战：亲身参加过许多次战斗。形容经验丰富。
不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。
争分夺秒：不放过一分一秒，形容对时间抓得很紧。
奉公守法：奉行公事，遵守法令。指以公事为重，不徇私情。《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法，则上下 平。”
以身试法：亲身去做触犯法令的事。指明知故犯。《汉书·王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”
杀身之祸：自身性命遭杀害的大祸。
分秒必争：一分一秒也不放过。形容抓紧时间。
身首异处：首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。
言传身教：一面口头上传授，一面行动上以身作则，指言语行为起模范作用。
不由分说：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
身强力壮：身体强壮有力。
功成身退：身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
杀身成仁：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 原意是说为了成全仁德，可以不顾自己的生命。现指牺牲生命，以维护正义事业。
非分之想：非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
独善其身：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身”。意思是做不上官，就搞好自身的修养。现在也指只顾自己，缺乏集体精神。
身不由己：由：听从。身体不由自己作主。
魂不守舍：灵魂离开了躯壳，形容精神恍惚、心神不定。也形容惊恐万分。
玩忽职守：不认真、不负责地对待本职工作。
自身难保：自己保不住自己。
不分伯仲：分不出第一第二。
守口如瓶：形容说话非常谨慎，严守秘密。
感同身受：原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样（多用来代替别人表示谢意），现多指虽未亲身经历，但感受就同亲身经历过一样。
威武不屈：威武：权势，武力；屈：屈服。强暴的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。
身体发肤：本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。
身先士卒：作战时将帅亲自带头，冲在士兵前面，现多用来比喻领导带头走在群众前面。
一分为二：中国哲学史上关于对立统一关系的命题。指统一物的可分性。《老子·四十二章》：“道生一，一生二。”《周易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。” 都包含着这一命题的内容。《黄帝内经·太素·知石》：“一分为二，谓天地也。” 明确使用了这一命题。毛泽东说：“一分为二，这是个普遍的现象，这就是辩证法。” 通俗地说明了唯物辩证法关于矛盾普遍性的原理和矛盾分析的方法。
身败名裂：地位丧失，名誉扫地。
平分秋色：比喻双方各得一半。宋李朴《中秋》诗：“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。”
惹火烧身：引火烧身
身外之物：个人身体以外的东西（指财产等，表示无足轻重的意思）。
守株待兔：比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
分内之事：分内：自己，本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。
置身事外：把自己放在事情之外，毫不关心。
是非分明：正确与错误非常分明。
分文不取：一个钱也不要（多指应得的报酬或应收的费用）：我要是治不好你的病，～。
以守为攻：用防御作为击破敌人的手段。
分工合作：众人各司其责，共同从事工作。
