巴巴劫劫 bā bā jié jié
巴巴劫劫的意思
指心情急切的样子。
1. 【解释】:指心情急切的样子。
2. 【出自】:元·狄君厚《介子推》第四折:“道他巴巴劫劫背着主公,破破碌碌践红尘。”
成语词典:巴巴劫劫
结结巴巴 [ jiē jiē bā bā ] 形容说话不流利。也比喻凑合,勉强。
劫数难逃 [ jié shù nán táo ] 佛家用语,命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。现在也借指某种灾害不可避免。
打家劫舍 [ dǎ jiā jié shè ] 指成群结伙公开地到人家里抢夺财物。
吃哑巴亏 [ chī yǎ ba kuī ] 指因不便说、不敢说或无法说而被迫承受的委屈或损失,心里明白却无法申诉,只能默默忍受。
趁火打劫 [ chèn huǒ dǎ jié ] 指趁别人处于危难或紧急情况(如火灾)时,趁机进行掠夺或谋取私利,形容乘人之危获取好处的卑劣行为。
万劫不复 [ wàn jié bù fù ] 指经历无数次劫难也无法恢复,形容彻底毁灭或陷入无法挽回的绝境,无法翻身。
老实巴交 [ lǎo shi bā jiāo ] 形容人性格憨厚、老实,不善言辞,为人处世诚恳朴实,有时也指人过于单纯、缺乏变通。
劫富济贫 [ jié fù jì pín ] 指夺取富人的财物,救济穷人,多形容侠义之士通过打击豪强来帮助弱势群体的行为。
在劫难逃 [ zài jié nán táo ] 原指命中注定要遭受灾祸,无法逃脱,现泛指坏事情一定要发生,避免不了。
万劫不朽 [ wàn jié bù xiǔ ] 指经历无数次灾难或轮回也不会磨灭,形容事物具有永恒的生命力或价值,多用来形容精神、功绩、真理等超越时间的限制,永远留存。
巴山蜀水 [ bā shān shǔ shuǐ ] 巴、蜀一带的山水,指重庆、四川一带。
巴巴急急 [ bā bā jí jí ] 指勉强,凑合。同“巴巴结结”。
打家劫盗 [ dǎ jiā jié dào ] 劫:抢夺。指到人家里抢劫财物。
巴高望上 [ bā gāo wàng shàng ] 指与社会地位高于自己的人结交或联姻。
巴三览四 [ bā sān lǎn sì ] 比喻说话拉扯,没有中心。
正儿巴经 [ zhèng ér bā jīng ] 正经的;严肃认真的。
永劫沉沦 [ yǒng jié chén lún ] 指永远不得超生。同“永劫沉轮”。
劫后余生 [ jié hòu yú shēng ] 劫:灾难;余生:侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。
妄口巴舌 [ wàng kǒu bā shé ] 比喻胡言乱语。有时也指造谣污蔑。
生关死劫 [ shēng guān sǐ jié ] 生的关头,死的劫数。泛指生死命运。
狐狸尾巴 [ hú li wěi ba ] 原指狐狸的尾巴,后比喻坏人或事物隐藏的真实面目或阴谋被暴露出来的迹象,多含贬义。
老实巴脚 [ lǎo shí bā jiǎo ] 〈方〉谨慎小心,平庸厚道的样子。
乌焦巴弓 [ wū jiāo bā gōng ] 乌:黑色;焦:火力过猛,使东西烧成炭样。原是《百家姓》中的四个姓氏。比喻烧得墨黑。
乘机打劫 [ chéng jī dǎ jié ] 指利用机会掠夺钱财。
杀人劫财 [ shā rén jié cái ] 害人性命,抢人财物。
劫制天下 [ jié zhì tiān xià ] 劫:强迫;制:制服。以武力制服天下。
遭劫在数 [ zāo jié zài shù ] 指命中注定要遇到灾难。
一眨巴眼 [ yī zhǎ bā yǎn ] 方言。一眨眼。
东野巴人 [ dōng yě bā rén ] 古代楚国民间通俗歌曲,又称《下里巴人》。
巴山夜雨 [ bā shān yè yǔ ] 指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。
栾巴噀酒 [ luán bā xùn jiǔ ] 东汉 成都 人 栾巴,精于道术,一次在朝廷大宴中,将皇帝赐的酒洒向西南,朝廷要治他不敬之罪,他说:“臣适见 成都 市上火,故臣漱酒为雨救之,非敢不敬。”探问之,果然。事见 晋 葛洪《神仙传·栾巴》。后用为救火典。五代 李瀚《蒙求》:“欒巴 噀酒,偃师 舞木。”清 袁枚《随园随笔·古书所载不同》:“世传 欒巴 噀酒水救火,而《后汉书·方术传》噀酒救火者 樊英、郭宪,横非 欒巴 也。”
巴高枝儿 [ bā gāo zhī ér ] 比喻高攀。
耗子尾巴 [ hào zǐ wěi bā ] 耗子尾巴没有多少脓血,比喻没有多大好处,不值得重视。
巴巴劫劫 [ bā bā jié jié ] 指心情急切的样子。
偷营劫寨 [ tōu yíng jié zhài ] 营:军营,军队驻扎的地方。劫:强夺。寨:防守用的栅栏,引申为军营。偷袭敌方的营寨。
下里巴人 [ xià lǐ bā rén ] 春秋时代楚国的民间歌曲,是当时较普及的音乐。后来泛指通俗的文学艺术,常与“阳春白雪”相对。战国楚宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人。…其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人。”
兆载永劫 [ zhào zǎi yǒng jié ] 佛教语。极言时间之悠远漫长。
一丘一壑 [ yī qiū yī hè ] 原指隐者所居的山野幽境,后多比喻退隐山林的生活或寄情山水的情怀,也可指个人所偏好的僻远或简陋的环境。
无可奉告 [ wú kě fèng gào ] 指没有什么可以告诉对方的,多为拒绝回答或不便透露信息时的礼貌用语。
死而复生 [ sǐ ér fù shēng ] 死去了又活过来,形容生命不息。
半途而废 [ bàn tú ér fèi ] 指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。途:道路。废:停止。
摇头摆尾 [ yáo tóu bǎi wěi ] 原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。
有模有样 [ yǒu mú yǒu yàng ] 形容人或事物模仿得逼真、像样,或做事符合规范、姿态端正,表现出有板有眼的样子。
富贵不淫 [ fù guì bù yín ] 指在富贵的境遇中不沉溺放纵、不迷失操守,形容人坚守道德准则,不因财富和地位而改变初心或做出逾越规矩的事。
寓意深远 [ yù yì shēn yuǎn ] 指言语、文章或艺术作品等所包含的道理、意义深刻且长远,耐人寻味,能引发深层思考。
苛捐杂税 [ kē juān zá shuì ] 指反动统治下苛刻繁重的捐税。“苛”是苛刻、繁重的意思;“捐”和“税”都代表各种赋税。
家道中落 [ jiā dào zhōng luò ] 指家庭的经济、社会地位等由兴盛转向衰落,形容家族或家庭的境况大不如前。
自讨没趣 [ zì tǎo méi qù ] 做事不得当,反使自己难堪窘迫。
瞎子摸象 [ xiā zǐ mō xiàng ] 比喻只凭片面的观察或了解,就对事物做出整体的判断,形容看问题片面、不全面,无法把握事物的本质。
供认不讳 [ gòng rèn bù huì ] 指犯罪嫌疑人或被告人完全承认自己所犯的罪行,没有丝毫隐瞒或抵赖,通常用于司法或调查场景中对事实的确认。