陟岵陟屺 zhì hù zhì qǐ

陟岵陟屺的意思

陟：登、升；岵：有草木的山；屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。

1. 【解释】：陟：登、升；岵：有草木的山；屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。

2. 【出自】：《诗经·魏风·陟岵》：“陟彼枯岵兮，瞻望父兮。……陟彼屺兮，瞻望母兮。”

成语词典：陟岵陟屺

赏罚黜陟 [ shǎng fá chù zhì ] 指官吏的赏赐、惩罚和官职的升降。

陟岵瞻望 [ zhì hù zhān wàng ] 陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。

瞻云陟屺 [ zhān yún zhì qǐ ] 《诗·魏风·陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮。”《新唐书·狄仁傑传》：“薦授 并州 法曹參軍，親在 河陽，仁傑 登 太行山，反顧，見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親舍其下。’瞻悵久之，雲移乃得去。”后因以“瞻雲陟屺”比喻思亲。明 张居正《寿李母杜夫人七十序》：“正 嘗觀覽古人瞻雲陟屺事，蓋傷之焉。”

陟罚臧否 [ zhì fá zāng pǐ ] 赏罚褒贬。

黜陟幽明 [ chù zhì yōu míng ] 指黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。

陟岵陟屺 [ zhì hù zhì qǐ ] 陟：登、升；岵：有草木的山；屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。

陟遐自迩 [ zhì xiá zì ěr ] 比喻做事要扎扎实实，循序渐进。

黜陟赏罚 [ chù zhì shǎng fá ] 黜陟：官吏的进退升降。

旷古未有 [ kuàng gǔ wèi yǒu ] 自古以来从未有过，形容事物极为罕见、独特，超出历史常规，强调其唯一性和开创性。

刚毅不屈 [ gāng yì bù qū ] 指性格刚强坚毅，面对压力、困难或威胁时绝不屈服，始终保持坚定的意志和立场。

临阵磨枪 [ lín zhèn mó qiāng ] 指到了快要上阵打仗的时候才匆忙磨砺兵器，比喻事到临头才仓促准备，强调事前没有充分规划，临时慌忙应对。

孤芳自赏 [ gū fāng zì shǎng ] 孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高，自我欣赏。

答非所问 [ dá fēi suǒ wèn ] 回答的内容不是对方所提出的问题。

汹涌澎湃 [ xiōng yǒng péng pài ] 汹涌：洪水猛烈上涌的样子；澎湃：波浪互相撞击。形容声势浩大，不可阻挡。

如履薄冰 [ rú lǚ bó bīng ] 像走在薄冰上一样，形容行事极为谨慎，存有戒心，生怕因疏忽而招致危险。

光彩夺目 [ guāng cǎi duó mù ] 光彩极为鲜明，令人眼花缭乱；也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

厚德载物 [ hòu dé zài wù ] 指以深厚的德行承载万物，多形容人品德高尚，能包容和担当重任。

不吐不快 [ bù tǔ bù kuài ] 指心里有话不说出来就觉得难受，非要把想说的话讲出来才痛快，多形容人直率的性格或强烈的表达欲望。

不敢高攀 [ bù gǎn gāo pān ] 指因对方地位、权势、能力或条件等高于自己，而不敢主动接近或请求交往，多用作谦辞，表达自谦或对他人的敬重，也可用于婉拒他人时表明自身不配的态度。

披坚执锐 [ pī jiān zhí ruì ] 披：穿戴；坚：指铠甲；执：拿着；锐：指兵器。穿着坚固的铠甲，拿着锐利的武器。形容投身战斗或做好战斗准备。

必由之路 [ bì yóu zhī lù ] 指必须经过的道路，也比喻事物发展过程中无法回避、必须遵循的途径或方法。

大有人在 [ dà yǒu rén zài ] 指某类人或事物数量很多，存在的情况很普遍，强调并非个别现象。

谈虎色变 [ tán hǔ sè biàn ] 原指谈论老虎就吓得脸色大变，后比喻一提到可怕的事物或经历就神情紧张、恐惧，反映出对特定事物的强烈忌惮或心理阴影。

弄巧成拙 [ nòng qiǎo chéng zhuō ] 本想耍弄聪明，结果做了蠢事。

判若两人 [ pàn ruò liǎng rén ] 形容某人前后的言行明显不一致，像两个人一样。

两袖清风 [ liǎng xiù qīng fēng ] 衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

拼死拼活 [ pīn sǐ pīn huó ] 指用尽全部力气去做某事，不惜付出极大的代价，形容拼搏的状态非常激烈，也可表示为了达成目标而不顾一切地努力。

如梦一场 [ rú mèng yī chǎng ] 好像做了一场梦，形容事情的发生、发展或结局如同梦境般虚幻、不真实，多用来表达对过往经历的感慨，觉得一切像梦一样短暂、缥缈或令人恍惚。

天衣无缝 [ tiān yī wú fèng ] 原指神话中仙女的衣服没有衣缝，后比喻事物周密完善，找不出什么毛病或漏洞。

安然无恙 [ ān rán wú yàng ] 安然：平安；恙：疾病，灾祸。原指人平安没有疾病，后泛指平平安安没有受到任何损伤。

陈腔滥调 [ chén qiāng làn diào ] 指陈旧空洞、缺乏新意的言辞或论调，多形容说话、写作中反复使用老套的表达，毫无创意。

心惊胆寒 [ xīn jīng dǎn hán ] 形容内心极度惊惧恐慌，因遭遇可怕的事物或情境而感到心脏惊恐、胆子发冷，侧重表现恐惧到极点的心理状态。

纹丝不动 [ wén sī bù dòng ] 一点儿也不动。形容没有丝毫改变。

霸王别姬 [ bà wáng bié jī ] 形容英雄末路的悲壮情景，现多比喻独断专行的人最终垮台，与亲近之人分别的悲惨场面。

心悦诚服 [ xīn yuè chéng fú ] 由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

海枯石烂 [ hǎi kū shí làn ] 海水干涸、石头腐烂，形容经历极长的时间，多用来比喻坚定不移的意志或永恒不变的誓言（尤指爱情、友情等情感的坚贞）。

再三考虑 [ zài sān kǎo lǜ ] 指对事情进行反复、多次的思考和权衡，形容做事谨慎，不轻易下决定，力求考虑周全。

大公无私 [ dà gōng wú sī ] 指办事公正，没有私心，完全为集体利益着想，毫无个人图谋。

五花八门 [ wǔ huā bā mén ] 原指“五花阵”与“八门阵”，这是古代兵法中的阵名，后又把它用作比喻各行各业的暗语。现常比喻事物繁多，变化莫测。

离经叛道 [ lí jīng pàn dào ] 离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

乌云蔽日 [ wū yún bì rì ] 乌云遮住了天空和太阳，常用来形容天色阴沉黑暗，也可用于比喻社会黑暗或局势险恶。

善罢甘休 [ shàn bà gān xiū ] 心甘情愿地罢休，指好好地了结纠纷，不再使事态持续下去。

精疲力竭 [ jīng pí lì jié ] 指精神和体力都消耗殆尽，极度疲劳，完全没有力气再做任何事，强调身心能量彻底透支的状态。

命途多舛 [ mìng tú duō chuǎn ] 指人生道路坎坷曲折，遭遇诸多不顺与磨难，形容命运充满波折与挫折。

颐养天年 [ yí yǎng tiān nián ] 指保养身体、安享晚年，强调在年老时通过休养身心来度过余下的岁月，常形容人脱离事务纷扰，享受平静的老年生活。

泾渭不分 [ jīng wèi bù fēn ] 泾河和渭河因水质不同，交汇处清浊分明，“泾渭不分”指分不清泾水和渭水的界限，比喻不辨是非、善恶，或对事物的好坏、是非界限认识模糊，不能正确区分。

短小精悍 [ duǎn xiǎo jīng hàn ] 形容人身躯短小，精明强悍。也形容文章或发言简短而有力。

灰心丧气 [ huī xīn sàng qì ] 形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉，情绪低落，对事物失去热情和动力。

逼良为娼 [ bī liáng wéi chāng ] 指强迫善良本分的人走上不正当的道路（多含贬义），现也比喻迫使好人做坏事或迫使他人从事某种不正当的活动。

沆瀣一气 [ hàng xiè yī qì ] 原比喻气味相投的人联结在一起。现常表示臭味相投的人勾结在一起，含贬义。用于形容坏人之间相互勾结，为非作歹。