惟德是辅 wéi dé shì fǔ
惟德是辅的意思
上天公正无私，总是帮助品德高尚的人。
成语词典：惟德是辅
头头是道：明圆极居顶《续传灯录》卷二六：“方知头头皆是道，法法本圆成。” 后用以形容一个人说话做事很有条理。
自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。
口是心非：指嘴里说的是一套，心里想的又是一套，心口不一致。
歌功颂德：用语言、诗歌或文字来颂扬功劳和德行（现多含贬义）。
以德报怨：用恩惠回报别人的怨恨。
德高望重：品德高尚，又 有很高的声望。
相辅相成：指两件事物互相补充，互相配合，缺一不可。
是非曲直：正确和错误，对和不对。
浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
共商国是：国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
比比皆是：比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
实事求是：从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待和处理问题。《汉书·河间献王传》：“修学好古，实事求是。”
各行其是：指思想不统一，各人按照自己的意见、主张去做。其是：他自己以为对的。
感恩戴德：感激别人的恩德（现多含讽刺意）。
离心离德：不一条心，思想不统一，信念不一致。《尚书·泰誓中》：“受（纣）有亿兆夷人，离心离德。” 与“同心同德”相对。
物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
唯命是从：唯命是听。也作惟命是从。
功德无量：称颂人功劳卓著，对人恩德极大。《汉书·丙吉传》：“所以拥全神灵，成育圣躬，功德已亡（无）量矣。”
明辨是非：把是非分清楚。
以怨报德：用怨恨回报别人对自己的恩惠。
德才兼备：也说才德兼备。既有德，又有才；品德和才能都好。
谁是谁非：犹言谁对谁错。
同心同德：指思想统一，信念一致。
大是大非：指原则性的是非问题。
似是而非：好像是对的，实际上不对。晋葛洪《抱朴子·崇教》：“嫌疑象类，似是而非。” 似：像。
俯拾即是：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
是是非非：把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
三从四德：封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。
以德服人：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
搬弄是非：把别人背后说的话传来传去，蓄意挑拨，或在别人背后乱加议论，引起纠纷。
大恩大德：恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
马首是瞻：士兵看着将帅马头的方向而进退。《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’” 后比喻追随别人来定行止。
仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
是非分明：正确与错误非常分明。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
一无是处：一点对的地方都没有：要全面看待一个同志，不要因他有缺点，就把他说得～。
唯利是图：也作惟利是图。一心为利，别的什么也不顾：损人利己，～，是资本家的本性。
颠倒是非：把对的说成不对，不对的说成对。
功德圆满：功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
亦复如是：复：又，再。也是这样。
惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真：这幅画把儿童活泼有趣的神态画得～。
莫衷一是：各有各的意见、说法，不能得出一致的结论：众说纷纭，～。
寸阴是竞：形容时间极其宝贵。
惟日为岁：犹言度日如年。形容日子很不好过。
所宝惟贤：宝：以为珍宝，尊重。所尊重的只是贤人。
无德而称：无何恩德可以称道。
我武惟扬：形容威武凌厉，奋发向上的样子。
满身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
怀才抱德：既有才学，又有德行。
绝德至行：绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
随声是非：别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。指毫无主见，一味盲从。
说是道非：评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
进德修业：修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。
贵德贱兵：贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。比喻重德行感化，不重强制刑罚。
辅弼之勋：弼：辅助；勋：功劳。辅助国家的功劳。
潜德隐行：指不为人知的德行。
抱德炀和：抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。出处：《庄子·徐无鬼》：“抱德炀和，以顺天下。”
途途是道：指头头是道。说话或做事很有条理。
较德焯勤：显著的德行和功劳。
惟日不足：惟：只；足：够。只觉时日不够。
弃恶从德：抛弃丑恶信从道德。
折衷是非：指对双方争执不下的事情进行调和。
点头道是：表示赞成或肯定。
年高德劭：年纪大，品德好。原作年高德卲。汉扬雄《法言·孝至》：“吾闻诸传，老则戒之在得；年弥高而德弥卲者是孔子之徒与。” 劭（shào）。
道德文章：指思想品德和学识学问。
年年如是：每年都是像这样。
论德使能：选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
德荣兼备：对人赞美。
孤恩负德：指忘恩负义。
讲是说非：犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
无一是处：没有一点是可取的。
尚德缓刑：崇尚德政，放宽刑罚。
包元履德：行为具有高尚的品德。
口诵心惟：诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。
今是昨非：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
德高望尊：道德高，声望高。
论列是非：论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
辅世长民：辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
作如是观：如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
是非混淆：混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
