遗形去貌 yí xíng qù mào

遗形去貌的意思

指舍弃一切外在形式。

1. 【解释】:指舍弃一切外在形式。

2. 【出自】:明·袁宏道《与陶孝若书》:“然一相识,而遂遗形去貌,又非浅浅者可同年轮也。”

遗形去貌

成语词典:遗形去貌

奇形怪状 [ qí xíng guài zhuàng ] 指不同一般的,奇奇怪怪的形状。

死去活来 [ sǐ qù huó lái ] 指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。多形容被打得很惨,或哭得很厉害。

扬长而去 [ yáng cháng ér qù ] 大模大样地径自走了。

其貌不扬 [ qí mào bù yáng ] 不扬:不好看。形容人的容貌难看。

貌合神离 [ mào hé shén lí ] 貌:外表;神:内心。表面上关系很密切,实际上是两条心。

自惭形秽 [ zì cán xíng huì ] 原指因自己容貌举止不如别人而感到惭愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。

形单影只 [ xíng dān yǐng zhī ] 形:身体;只:单独。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独,没有同伴。

遗臭万年 [ yí chòu wàn nián ] 坏名声流传下去,永远被人所唾骂。

貌不惊人 [ mào bù jīng rén ] 指相貌平常,没有什么引人注意的地方。

形迹可疑 [ xíng jì kě yí ] 举动和神色值得怀疑。形迹:举动和神色。

原形毕露 [ yuán xíng bì lù ] 本来的面目完全暴露(含贬义)。指伪装被彻底揭开。

形形色色 [ xíng xíng sè sè ] 形容事物种类繁多,各式各样。可以用来描述人、物体、现象等多种范畴的多样性。

形影相吊 [ xíng yǐng xiāng diào ] 吊:慰问。只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单,没有伴侣。

道貌岸然 [ dào mào àn rán ] 指神态严肃,一本正经的样子。常用来形容故作正经,表里不一的伪君子。

不遗余力 [ bù yí yú lì ] 遗:留;余力:剩下的力量。把全部力量都使出来,一点不保留。

鸠形鹄面 [ jiū xíng hú miàn ] 鸠形:腹部低陷,胸骨突出如鸠;鹄面:脸上瘦得没有肉,如鹄。形容身体消瘦,面容憔悴。

形势逼人 [ xíng shì bī rén ] 指形势发展很快,迫使人不得不更加努力。

喜形于色 [ xǐ xíng yú sè ] 形:表现;色:脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

彪形大汉 [ biāo xíng dà hàn ] 身材高大、结实的男子。彪,小老虎,比喻躯干壮大。

得意忘形 [ dé yì wàng xíng ] 形容人高兴得失去了常态,忘乎所以。通常用来批评那些因取得一点成绩或处于得意状态就举止失常、轻狂浮躁的人。

形态各异 [ xíng tài gè yì ] 指很多事物形状、姿态、形式不尽相同,各有特色。

说不过去 [ shuō bu guò qù ] 指不合情理,无法交代,不能让人信服或接受。

形同陌路 [ xíng tóng mò lù ] 指本来很熟悉的朋友或别的人,因为一些事情而不再联系或交往,如同成为陌生人一般。

相貌堂堂 [ xiàng mào táng táng ] 形容人的容貌端庄大方,气度威严不凡,多用来称赞男子外表英俊、神态庄重。

眉来眼去 [ méi lái yǎn qù ] 原指用眉眼传递情意,形容男女间互相爱慕的示意;现也可指人与人之间暗中勾结、传递信号(多含贬义),侧重通过眼神或表情进行隐秘交流。

才貌双全 [ cái mào shuāng quán ] 指才华和容貌两方面都非常出色,兼具才智与美貌。  

花容月貌 [ huā róng yuè mào ] 形容女子容貌像鲜花和明月般娇艳美丽,姿态动人,多用来赞美女性的美貌。

来龙去脉 [ lái lóng qù mài ] 原指山脉的走势和去向,后比喻事情的前因后果或全部过程,强调对事物发展脉络的梳理与了解。

春去秋来 [ chūn qù qiū lái ] 指春天过去,秋天到来,形容时光流逝,季节更替,也可比喻岁月在自然变迁中悄然消逝。

音容笑貌 [ yīn róng xiào mào ] 指人的声音、容貌和神态,多用来怀念故人的形象与神情。

大势已去 [ dà shì yǐ qù ] 指有利的形势或大局已经失去,事情发展到无法挽回的地步,多形容局势、命运等走向衰败。

何去何从 [ hé qù hé cóng ] 指在面临抉择时不知该往何处去,也指对事情的发展方向感到困惑,不知如何做出选择。

形影不离 [ xíng yǐng bù lí ] 像形体和影子一样紧紧相随,一刻也不分离,形容彼此关系极为亲密,总是相伴左右,多用于形容人或事物之间的紧密联系,强调相伴的持续性和不可分割性。

说来说去 [ shuō lái shuō qù ] 指反复地说、不停地谈论,强调话语在重复中围绕某个话题展开,或最终回到原话题,体现言语的重复性与话题的集中性。

如影随形 [ rú yǐng suí xíng ] 像影子总是跟着身体一样,形容关系极为亲密,或事物始终伴随、不可分离。

不知去向 [ bù zhī qù xiàng ] 指不知道人或事物消失在何处,下落不明,无法找到其踪迹或去向。

以貌取人 [ yǐ mào qǔ rén ] 指仅凭外貌来判断一个人的品质、能力或价值,忽视内在本质,带有片面性和主观性。

直来直去 [ zhí lái zhí qù ] 指径直去径直回,不绕弯子;也形容说话、做事直截了当,不拐弯抹角,性格直爽。

郎才女貌 [ láng cái nǚ mào ] 指男子有才华,女子容貌美,形容男女双方在才华和相貌上都十分匹配,是理想的一对。

相形见绌 [ xiāng xíng jiàn chù ] 指和同类的事物相比较,显出不足,强调因对比而显现出差距或劣势。

翻来覆去 [ fān lái fù qù ] 原指来回翻身,现多形容一次又一次地重复做某事,或思想、言语、行为等反复无常、来回折腾。

形同虚设 [ xíng tóng xū shè ] 指形式上虽存在,但实际不起作用,如同没有设置一样,形容制度、规章、设施等徒有其表,无法发挥应有的功能或效力。

磨形炼性 [ mó xíng liàn xìng ] 指磨砺形体、锤炼性情,通过困苦环境或自我约束来修养身心、锻炼意志,侧重通过外在经历或内在克制提升品性。

花貌蓬心 [ huā mào péng xīn ] 谓虚有其表。康有为《大同书》戊部第一章:“故舉國女子,殆皆不學……而叩其女學,則花貌蓬心,瞢無所識。”

相去天渊 [ xiāng qù tiān yuān ] 天渊:高天和深渊。比喻二者相隔极远,差别极大。

妖形怪状 [ yāo xíng guài zhuàng ] 装束奇特,举止轻佻。多形容女性。

以肉去蚁 [ yǐ ròu qù yǐ ] 用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。

劳神苦形 [ láo shén kǔ xíng ] 指用心用力,认真干事。

解黏去缚 [ jiě nián qù fù ] 指解除黏着、去除束缚,原多形容佛法修行中摆脱烦恼与执念的束缚,后也泛指解脱世俗、思想或情感上的禁锢,使身心获得自由。

刮骨去毒 [ guā gǔ qù dú ] 刮去深入至骨的毒性,彻底医治。比喻从根本上解决问题。