磨乾轧坤 mó qián yà kūn
磨乾轧坤的意思
乾：天；轧：碾压；坤：地。磨着天，擦着地。形容顶天立地，十分高大。
成语词典：磨乾轧坤
扭转乾坤 [ niǔ zhuǎn qián kūn ] 乾坤：天地。比喻从根本上改变整个局面。
不可磨灭 [ bù kě mó miè ] 磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
朗朗乾坤 [ lǎng lǎng qián kūn ] 形容政治清明，天下太平。朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。
切磋琢磨 [ qiē cuō zhuó mó ] 将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。它体现了一种通过交流互动来提升、完善的过程。
卸磨杀驴 [ xiè mò shā lǘ ] 磨完东西后，把拉磨的驴卸下来杀掉。比喻把曾经为自己出过力的人一脚踢开。
好事多磨 [ hǎo shì duō mó ] 指好的事情在实现、成功前往往会经历许多波折与困难，常用于安慰他人或鼓励坚持。
整顿干坤 [ zhěng dùn gàn kūn ] 乾坤：卦名，象征天地，阴阳等。治理国家，使混乱的局面变得有秩序。
外彊中乾 [ wài qiáng zhōng qián ] 亦作“外强中乾”。谓貌似强大，实质虚弱。《左传·僖公十五年》：“乱气狡愤，阴血周作，张脉僨兴，外彊中乾。”唐 柳宗元《愈膏肓疾赋》：“肤腠营胃，外彊中乾。精气内伤，神沮脉殫。”《二十年目睹之怪现状》第八七回：“他一向手笔大，不解理财之法，今番再乾掉了几万，虽不至于像从前吃尽当光光景，然而不免有点外彊中乾了。”朱自清《历史在战斗中》：“那拥抱过去的人虽不一定‘苍白无力’，可也不免外强中干－－外强是自大，中干是自卑。”
暗中倾轧 [ àn zhōng qīng yà ] 倾轧：互相排挤。暗地里互相排挤打击。，背地里互相排斥打击。
兢兢乾乾 [ jīng jīng qián qián ] 指敬慎自强。
磨磨蹭蹭 [ mó mó cèng cèng ] 形容行动迟缓、做事拖拉，不干脆利落，常用来指人做事效率低或故意拖延时间。
永不磨灭 [ yǒng bù mó miè ] 永远不会消失磨灭，指事迹、精神、印象等长久存在，无法被抹去。
函盖乾坤 [ hán gài qián kūn ] 佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
一掷乾坤 [ yī zhì qián kūn ] 指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。
袖里乾坤 [ xiù lǐ qián kūn ] 谓袖中藏天地。比喻变化无穷的幻术。清 蒲松龄《聊斋志异·巩仙》：“尚 方獨坐凝想時，忽有美人自簷間墮，視之，惠哥 也。尚 曰：‘袖裏乾坤真箇大。’惠 曰：‘離人思婦盡包容。’”
乾端坤倪 [ qián duān kūn ní ] 指天地显示的征兆。
蝉喘雷乾 [ chán chuǎn léi qián ] 蝉喘息，无雷声。形容酷热干旱。前蜀 贯休《苦热寄赤松道者》诗：“蝉喘雷乾冰井融，些子清风有何益。”
磨乾轧坤 [ mó qián yà kūn ] 乾：天；轧：碾压；坤：地。磨着天，擦着地。形容顶天立地，十分高大。
浪荡乾坤 [ làng dàng qián kūn ] 浪荡。
补缀乾坤 [ bǔ zhuì qián kūn ] 缝补天地，比喻治理国家。
朝乾夕惕 [ zhāo qián xī tì ] 《周易·乾》：“终日乾乾，夕惕若厉，无咎。” 意思是说人们要是白天始终很勤奋，到晚上又能严格要求自己，很警惕，那就不会有什么过失。后多以“朝乾”和“夕惕”连用，形容一天到晚都很勤奋很谨慎。乾（qián）：自强不息。惕：小心谨慎。
临阵磨枪 [ lín zhèn mó qiāng ] 指到了快要上阵打仗的时候才匆忙磨砺兵器，比喻事到临头才仓促准备，强调事前没有充分规划，临时慌忙应对。
乾乾翼翼 [ qián qián yì yì ] 指勤勉敬慎。
颠倒乾坤 [ diān dǎo qián kūn ] 比喻本领十分高强。
百般折磨 [ bǎi bān zhé mó ] 指用各种方式对人进行反复的摧残、折磨，强调折磨手段的多样性和持续性，多形容使人身心承受极大痛苦。
罪有应得 [ zuì yǒu yīng dé ] 指按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚，强调所受惩罚与罪行相符。
顺天应人 [ shùn tiān yìng rén ] 指顺应天命和人心，多形容行事符合客观规律与民众意愿，强调决策或变革的正当性与合理性，常用于政治、社会变革等语境中。
形同陌路 [ xíng tóng mò lù ] 指本来很熟悉的朋友或别的人，因为一些事情而不再联系或交往，如同成为陌生人一般。
赤子之心 [ chì zǐ zhī xīn ] 赤子，初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良，像婴儿一样纯真无邪。
天伦之乐 [ tiān lún zhī lè ] 指家庭亲人之间团聚的欢乐，多形容父母、子女、祖孙等亲属间共享的温情时光，强调亲情带来的幸福感受。
粉身碎骨 [ fěn shēn suì gǔ ] 身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
来历不明 [ lái lì bù míng ] 指人或事物的由来和背景无法弄清楚，来源或身世不清楚、不明确。
鞭长莫及 [ biān cháng mò jí ] 原指鞭子虽长，也不能打到马肚子上（古代马肚子为禁鞭之处），后比喻力量达不到、能力无法触及或距离太远而难以管束。
生老病死 [ shēng lǎo bìng sǐ ] 佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡，今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事，也指人的生存、成长和消亡的过程。
九死一生 [ jiǔ sǐ yī shēng ] 形容经历极大危险，几乎丧命，最终侥幸存活下来，强调生存的艰难与危险的程度。
助纣为虐 [ zhù zhòu wéi nüè ] 比喻帮助坏人干坏事，多指在邪恶势力中充当帮凶，助长其残暴行径。
意气用事 [ yì qì yòng shì ] 缺乏理智，只凭一时的想法和情绪办事。
安于现状 [ ān yú xiàn zhuàng ] 对目前的情况习惯了，不愿改变。
挥金如土 [ huī jīn rú tǔ ] 形容任意挥霍钱财，毫不在乎，把金钱看作泥土一样随便花费。
姹紫嫣红 [ chà zǐ yān hóng ] 形容各种花朵娇艳美丽。
适得其反 [ shì dé qí fǎn ] 适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。
同心同德 [ tóng xīn tóng dé ] 指思想统一，信念一致。
恰到好处 [ qià dào hǎo chù ] 指说话、做事正好达到合适的程度，既不过分也不欠缺，分寸把握得极为恰当。
义不容辞 [ yì bù róng cí ] 容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。
婆娑起舞 [ pó suō qǐ wǔ ] 形容盘旋跳起舞来的姿态优美灵动，多用来形容人或物随风舞动的样子。
束手无策 [ shù shǒu wú cè ] 形容遇到问题时像被捆住手脚一样，毫无办法可想，强调因能力不足或条件限制而无法解决困境。
如丧考妣 [ rú sàng kǎo bǐ ] 丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好像死了父母一样地伤心和着急（含贬义）。
似水流年 [ sì shuǐ liú nián ] 形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，多用来感慨岁月匆匆，人生易逝。
发愤图强 [ fā fèn tú qiáng ] 发愤：决心努力；图：谋求。下定决心，努力追求进步。
嗟来之食 [ jiē lái zhī shí ] 指带有侮辱性的施舍，多用于表示拒绝接受他人侮辱性的赠予或帮助。
