朗朗乾坤 lǎng lǎng qián kūn

1. 拼音:lǎng lǎng qián kūn

2. 意思:形容政治清明,天下太平。朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。

3. 出处:元·李文蔚《燕青博鱼》第一折:“清平世界,浪荡乾坤,你怎么当街里打人。”(这里“浪荡乾坤”与“朗朗乾坤”意思相反,是在反讽社会混乱)

4. 近义词:

清平世界:指社会安定,天下太平。和朗朗乾坤意思相近,都表达社会环境良好的状态。

太平盛世:比喻非常兴盛安定的社会。着重强调社会繁荣稳定,与朗朗乾坤在描述社会状态良好这一点上是一致的。

5. 反义词:

暗无天日:昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。与朗朗乾坤的清明太平相反,突出社会的黑暗和压抑。

兵荒马乱:形容战时社会动荡不安的景象。和朗朗乾坤的太平景象形成鲜明对比,体现社会混乱、不安定。

6. 例句:

朗朗乾坤,岂容这些违法犯罪行为肆意横行。

在这朗朗乾坤之下,我们享受着和平稳定的生活。

朗朗乾坤,正义终将战胜邪恶。

朗朗乾坤,人们安居乐业,一片繁荣景象。

他坚信朗朗乾坤,总会还自己一个清白。

我们生活在朗朗乾坤之中,应该珍惜这来之不易的和平。

在这朗朗乾坤里,公平和正义是社会的基石。

朗朗乾坤,法治之光普照大地,保障人民的权益。

朗朗乾坤,社会秩序井然,人们的道德观念也在不断提升。

他在朗朗乾坤下长大,对社会的公正和平等有着坚定的信念。

朗朗乾坤

成语词典:朗朗乾坤

扭转乾坤 [ niǔ zhuǎn qián kūn ] 乾坤:天地。比喻从根本上改变整个局面。

朗朗乾坤 [ lǎng lǎng qián kūn ] 形容政治清明,天下太平。朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。

豁然开朗 [ huò rán kāi lǎng ] 豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理,或者突然解开了心中的疑惑而心情变得舒畅。

整顿干坤 [ zhěng dùn gàn kūn ] 乾坤:卦名,象征天地,阴阳等。治理国家,使混乱的局面变得有秩序。

外彊中乾 [ wài qiáng zhōng qián ] 亦作“外强中乾”。谓貌似强大,实质虚弱。《左传·僖公十五年》:“乱气狡愤,阴血周作,张脉僨兴,外彊中乾。”唐 柳宗元《愈膏肓疾赋》:“肤腠营胃,外彊中乾。精气内伤,神沮脉殫。”《二十年目睹之怪现状》第八七回:“他一向手笔大,不解理财之法,今番再乾掉了几万,虽不至于像从前吃尽当光光景,然而不免有点外彊中乾了。”朱自清《历史在战斗中》:“那拥抱过去的人虽不一定‘苍白无力’,可也不免外强中干--外强是自大,中干是自卑。”

兢兢乾乾 [ jīng jīng qián qián ] 指敬慎自强。

天朗气清 [ tiān lǎng qì qīng ] 朗:明朗。形容天空晴朗,空气清新。

风恬月朗 [ fēng tián yuè lǎng ] 恬:平静,安适;朗:明亮。风静月明。形容夜色宁静幽美。比喻清白高洁。

丰神俊朗 [ fēng shén jùn lǎng ] 出自《晋陵太守王励德政碑》,多用来形容人神采奕奕、俊秀爽朗。

朗目疏眉 [ lǎng mù shū méi ] 形容眉目清秀。

霁风朗月 [ jì fēng lǎng yuè ] 和风明月。比喻宽厚祥和的气氛。

朗若列眉 [ lǎng ruò liè méi ] 比喻真切无疑。形容非常明白。

朗朗上口 [ lǎng lǎng shàng kǒu ] 指话语、诗文等读起来声调流畅、顺口易记,让人觉得悦耳易读,常用于形容语言的节奏感和韵律美。

函盖乾坤 [ hán gài qián kūn ] 佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。

一掷乾坤 [ yī zhì qián kūn ] 指以天下为孤注之一掷。乾坤,天下。

袖里乾坤 [ xiù lǐ qián kūn ] 谓袖中藏天地。比喻变化无穷的幻术。清 蒲松龄《聊斋志异·巩仙》:“尚 方獨坐凝想時,忽有美人自簷間墮,視之,惠哥 也。尚 曰:‘袖裏乾坤真箇大。’惠 曰:‘離人思婦盡包容。’”

乾端坤倪 [ qián duān kūn ní ] 指天地显示的征兆。

目似朗星 [ mù sì lǎng xīng ] 眼睛就像星辰一样明亮,形容男子的面貌不凡。

蝉喘雷乾 [ chán chuǎn léi qián ] 蝉喘息,无雷声。形容酷热干旱。前蜀 贯休《苦热寄赤松道者》诗:“蝉喘雷乾冰井融,些子清风有何益。”

秦庭朗镜 [ qín tíng lǎng jìng ] 传说 秦始皇 有镜,能照见人肠胃五脏等。见《西京杂记》卷三。后因以“秦庭朗鏡”比喻明于审案的官吏。《初刻拍案惊奇》卷十一:“負屈寒儒,得遇 秦 庭朗鏡;行凶詭計,難逃 蕭相 明條。”

磨乾轧坤 [ mó qián yà kūn ] 乾:天;轧:碾压;坤:地。磨着天,擦着地。形容顶天立地,十分高大。

浪荡乾坤 [ làng dàng qián kūn ] 浪荡。

补缀乾坤 [ bǔ zhuì qián kūn ] 缝补天地,比喻治理国家。

朝乾夕惕 [ zhāo qián xī tì ] 《周易·乾》:“终日乾乾,夕惕若厉,无咎。” 意思是说人们要是白天始终很勤奋,到晚上又能严格要求自己,很警惕,那就不会有什么过失。后多以“朝乾”和“夕惕”连用,形容一天到晚都很勤奋很谨慎。乾(qián):自强不息。惕:小心谨慎。

乾乾翼翼 [ qián qián yì yì ] 指勤勉敬慎。

颠倒乾坤 [ diān dǎo qián kūn ] 比喻本领十分高强。

书声朗朗 [ shū shēng lǎng lǎng ] 形容读书声音清朗而响亮。

神清气朗 [ shén qīng qì lǎng ] 形容人心神清爽。

光明正大 [ guāng míng zhèng dà ] 原指明白不偏邪。现多指心怀坦白,言行正派。形容一个人做事、为人没有私心,公正无私。

仁义道德 [ rén yì dào dé ] 原指仁爱、正义、道德规范,是儒家思想中推崇的伦理准则;现多用来形容表面讲道德规范,实则未必真正践行,有时含讽刺意味。

抛家舍业 [ pāo jiā shè yè ] 指舍弃家庭和事业,形容为了某种目的(如追求理想、逃避现实等)而放弃原本稳定的家庭生活与职业。

臭名远扬 [ chòu míng yuǎn yáng ] 坏名声传得很远,强调声名狼藉,为众人所不齿。

立足之地 [ lì zú zhī dì ] 站脚的地方。也比喻容身的处所。

寻花问柳 [ xún huā wèn liǔ ] 原指游览观赏春日美景,后多比喻男子沉迷于狎妓寻欢、贪恋美色的不正当行为,含贬义。

不识抬举 [ bù shí tái ju ] 指不懂得别人对自己的好意、重视或提拔,拒绝接受他人的善意或帮助,含指责意味。

片甲不留 [ piàn jiǎ bù liú ] 形容战斗中全军覆没,连一片铠甲都没留下,也泛指完全被消灭,不留任何残余。

饭来张口 [ fàn lái zhāng kǒu ] 指吃饭时不用自己动手,张嘴就能吃到,形容人懒惰成性,缺乏自理能力,凡事依赖他人伺候。

誓死不屈 [ shì sǐ bù qū ] 立誓宁死也不屈服。

深恶痛绝 [ shēn wù tòng jué ] 恶:厌恶;痛:痛恨;绝:极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

各尽所能 [ gè jìn suǒ néng ] 指每个人都充分发挥自己的能力或特长,为共同的目标或事情贡献力量。

金科玉律 [ jīn kē yù lǜ ] 原指古代朝廷颁布的重要法令,后比喻不可变更的信条或准则,多含贬义,指过分僵化的规则。

尸位素餐 [ shī wèi sù cān ] 指空占着职位而不做事,白吃饭(含贬义)。

永存不朽 [ yǒng cún bù xiǔ ] 长久存在且不会磨灭,多形容功绩、精神、事业或名声等永远被铭记,具有永恒的价值。

哀鸿遍地 [ āi hóng biàn dì ] 形容到处都是流离失所、呻吟呼号的灾民,比喻社会动荡或灾害后民生凋敝的悲惨景象。

良师益友 [ liáng shī yì yǒu ] 指能给予人教益和帮助的好老师与好朋友,强调对人在品德、学识或生活等方面起到积极引导和促进作用的人。

喧宾夺主 [ xuān bīn duó zhǔ ] 客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。

一干二净 [ yī gān èr jìng ] 形容十分彻底,一点儿也不剩,也指非常干净、整洁,没有任何残留或多余的东西。

悔之晚矣 [ huǐ zhī wǎn yǐ ] 后悔已经晚了,指事后懊悔也来不及了。

近朱者赤 [ jìn zhū zhě chì ] 靠着朱砂的变红。比喻接近好人可以使人变好。常与“近墨者黑”连用。

敷衍了事 [ fū yǎn liǎo shì ] 指对一件事情不认真,草草了事,只做表面上的应付,不追求实际效果。