五马六猴 wǔ mǎ liù hóu
五马六猴的意思
形容不守规矩、不受管束的人。
形容不守规矩、不受管束的人
成语词典：五马六猴
马到成功：古时打仗，常以“旗开得胜，马到成功”祝愿迅速取得胜利。现在用来形容人一到那里，工作刚开始就取得成就。
五花八门：比喻花样繁多或变幻多端。
走马观花：比喻粗略地观察事物。也说走马看花。
千军万马：形容雄壮的队伍或浩大的声势。
骑马找马：比喻东西就在自己这里，还到处去找。也比喻一面占着现在的位置，一面另找更称心的工作。
一五一十：数数目时往往以五为单位，一五，一十，十五，二十…数下去，因此用“一五一十”比喻叙述时清楚有序而无遗漏。
五谷丰登：五谷丰收。泛指粮食丰收。登：庄稼成熟。
五彩缤纷：指颜色繁多，非常好看。
六神无主：形容心慌意乱，没有主意。六神：道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。
五颜六色：指各种颜色：～的花布。～的彩旗。
三山五岳：三山：黄山、庐山、雁荡山，五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
人仰马翻：人马都被打得翻倒在地。形容惨败的狼狈相。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
悬崖勒马：比喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。
指鹿为马：秦朝二世皇帝的时候，丞相赵高想造反，怕别的臣子不附和，就先试验一下。他把一只鹿献给二世，说：“这是马。”二世笑着说：“丞相错了吧，把鹿说成马了。”问旁边的人，有的不说话，有的说是马，有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了（见于《史记·秦始皇本纪》）。比喻颠倒是非。
人困马乏：形容体力疲劳不堪（不一定有马）。
五光十色：形容色泽鲜艳，花样繁多。南朝梁江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”
马马虎虎：形容做事马虎、随便。
五湖四海：指全国各地。有时也指世界各地。
隔三差五：每隔不久；时常：她～回娘家看看。也作隔三岔五。
单枪匹马：也说匹马单 枪。比喻行动无人帮助，独自勇往直前。五代汪遵《乌江》诗：“兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。”
兵荒马乱：形容战时社会动荡不安的景象。
三番五次：屡次。
五脏六腑：五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
身怀六甲：六甲，传说为天帝造物之日。后因以“身怀六甲”谓妇女怀孕。
金戈铁马：指战事。也用以形容战士的雄姿。宋辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：“想当年金戈铁马，气吞万里如虎。” 金戈：金属制作的戈。铁马：披着铁甲的战马。
六出冰花：指雪花。雪的结晶一般为六角形，所以说六出。
素车白马：旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
五体投地：两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点（现多含有诙谐或讽刺的意味）。
万马齐喑：清龚自珍《己亥杂诗》之一二五：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。” 比喻人们都不发表意见，气氛沉闷。喑（yīn）：哑。
厉兵秣马：见〖秣马厉兵〗。
三令五申：再三地命令和告诫。
招兵买马：从各方面招揽人，扩充武装力量。也比喻组织或扩充人力。
六根清净：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
三姑六婆：三姑指尼姑、道姑、卦姑（占卦的），六婆指牙婆（以介绍人口买卖为业从中取利的妇女）、媒婆、师婆（女巫）、虔婆（鸨母）、药婆（给人治病的妇女）、稳婆（以接生为业的妇女）（见于元代陶宗仪《辍耕录》卷十）。旧社会里三姑六婆往往借着这类身份干坏事，因此通常用“三姑六婆”比喻不务正业的妇女。
脱缰之马：脱掉缰绳的马。比喻没有拘束的人或失去控制的事物。
蛛丝马迹：比喻与事情根源有联系的不明显的线索。
五大三粗：形容人身体高大粗壮；魁梧：这个～的青年人，浑身有使不完的力气。
三头六臂：《景德传灯录》卷一三：“三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝钟。” 后用来形容有特别大的本领。
快马加鞭：对快跑的马再打几鞭子，使它跑得更快，比喻快上加快。
三宫六院：泛指帝王的妃嫔。
九五之尊：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
马不停蹄：比喻一刻也不停留，一直前进。
跑马卖解：旧时指骑马表演各种技艺，以此赚钱谋生。也说跑马解、跑解马。
青梅竹马：李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪，在一起玩耍（竹马：儿童放在胯下当马骑的竹竿）。
走马上任：指官吏就职。
车水马龙：《后汉书·马后纪》：“前过濯龙（园名）门上，见外家（马后的娘家）问起居者，车如流水，马如游龙。” 后用来形容车马来往不断，非常热闹。
心猿意马：也说意马心猿。形容心思不定，好像猴子跳、马奔跑一样难以控制。唐许浑《题杜居士》诗：“机尽心猿伏，神闲意马行。”
吆五喝六：掷色子时的喊叫声（五、六是色子的点子），泛指赌博时的喧哗声。
五花大绑：绑人的一种方法，用绳索套住脖子并绕到背后反剪两臂。
龙马精神：唐代李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”后用来比喻健旺的精神。
学富五车：形容读书多，学问大（五车：指五车书）。
天马行空：比喻气势豪放，不受拘束（多用在评价写作、绘画和书法等方面）。天马：汉武帝时从大宛（古代西域国名）得到的汗血马称为天马，意思是神马。见《史记·大宛列传》。行空：形容骏马奔驰，如腾空飞行。
汗马功劳：《韩非子·五蠹》：“弃私家之事，而必汗马之劳。” 后用汗马功劳形容立下战功。现也指在工作中做出贡献。汗马：战马因奔驰而流汗。
五味俱全：五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。
三五成群：几个人、几个人在一起。
一马平川：能够纵马疾驰的平地：翻过山岗，就是～了。
兵强马壮：形容军队实力强，富有战斗力。
马首是瞻：士兵看着将帅马头的方向而进退。《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’” 后比喻追随别人来定行止。
牛头马面：迷信传说阎王手下的两个鬼卒，一个头像牛，一个头像马。比喻各种阴险丑恶的人。
七情六欲：指人的各种情感和欲望。参看〖七情〗、
塞翁失马：《淮南子·人间训》里说，古时有个住在边塞的老人丢了一匹马，后来这匹马居然带了一匹好马回来。后来就用“塞翁失马”比喻虽然受到暂时的损失，但也许因此得到好处。常与“安知非福”连用。
人强马壮：形容军队的战斗力很强或军容很盛，也泛指实力强，阵容大。
吹牛拍马：吹牛：吹牛皮；拍马：拍马屁。指爱说大话，喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。
牛高马大：比喻人长得高大强壮。
害群之马：《庄子·徐无鬼》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣！” 后用“害群之马”比喻危害集体的人。
六亲不认：形容人没有情义或不讲情面。
五马分尸：车裂的俗称。
四分五裂：形容分散、不统一、不团结。《战国策·魏策一》：“此所谓四分五裂之道也。”
马革裹尸：用马皮把尸体包起来。指在战场上壮烈牺牲。《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！”
五彩斑斓：斑斓：颜色驳杂，灿烂多彩。表示颜色非常好看，色彩相当丰富。
一马当先：作战时策马冲锋在前，形容领先或带头。
丹书白马：古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
三老五更：相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
宰鸡教猴：用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
五行八作：泛指各种行业（作：作坊）。
马策西州：据《晋书·谢安传》载，谢安 卒前扶病还都经 西州 门，安 死，其甥 羊昙 伤痛，“行不由 西州 路，尝因 石头 大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：‘此 西州 门。’曇 悲感不已，以马策扣扉，诵 曹子建 诗曰：‘生存华屋处，零落归山丘。’慟哭而去。”后因以“马策西州”为痛悼死者之典。
戎马劻勷：指战乱不宁。
临崖失马：喻临到危险不能及时回头。明 沈受先《三元记·错认》：“我且回程，又不是臨崖失馬，有何勞頓？”参见“臨崖勒馬”。
