斋居蔬食

斋居蔬食 zhāi jū shū shí

斋居蔬食的意思

形容生活俭朴。

成语词典:斋居蔬食

安居乐业ān jū lè yè:生活安定,对所从事的工作感到满意。

弱肉强食ruò ròu qiáng shí:原指动物中弱者的肉是强者的食品。唐韩愈《送浮屠文畅师序》:“弱之肉,强之食。” 后比喻弱者被强者吞并。

离群索居lí qún suǒ jū:离开大伙儿,孤独地生活。《礼记·檀弓上》:“吾离群而索居,亦已久矣。” 索:单独。

居功自傲jū gōng zì ào:居功:自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。

节衣缩食jié yī suō shí:省吃省穿,泛指节俭。

废寝忘食fèi qǐn wàng shí:也说废寝忘 餐。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容非常勤奋专心。南朝齐王融《三月三日曲水诗序》:“犹且具明废 寝,昃晷忘餐。”

钟鸣鼎食zhōng míng dǐng shí:古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟,用鼎盛着各种珍贵食品。故用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场。汉张衡《西京赋》:“击钟鼎食,连骑相过。” 唐王勃《滕王阁序》:“阎闾扑地,钟鸣鼎食之家。” 鼎:古代炊具。

居高临下jū gāo lín xià:占据高处,面向低处。形容所居位置可以控制全局、极为有利。

发愤忘食fā fèn wàng shí:下决心努力学 习和工作,连吃饭也忘记了。形容勤奋和专心。《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将 至。”

深居简出shēn jū jiǎn chū:唐韩愈《送浮屠文畅师序》:“夫兽深居而简出,惧物之为己害也。” 原指野兽躲在深山密林中,很少出来。后指人常呆在家里,不轻易出门。简:少。

自食其力zì shí qí lì:依赖自己的劳动来维持生活。

宵衣旰食xiāo yī gàn shí:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭。形容政务忙碌。《旧唐书·刘传》:“若夫任贤惕厉,宵衣旰食,宜黜左右之纤佞,进股肱之大臣。” 宵:夜晚。旰(gàn):晚。

因噎废食yīn yē fèi shí:因为吃东西噎住,索性就什么也不吃了。比喻由于出了点小毛病或怕出问题就把应该做的事情停下来不干了。《吕氏春秋·荡兵》:“夫有以(噎)死者,欲禁天下之食,悖。”

囤积居奇tún jī jū qí:大量收购、储存商品或市场上比较稀缺的物资,等待时机,高价出售。这是获取暴利的一种投机行为。居:储藏。奇:指稀罕或稀少的东西。

居心不良jū xīn bù liáng:居心:存心;良:善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。

火居道士huǒ jū dào shi:不出家,可娶妻的道士。

居无定所jū wú dìng suǒ:没有固定居住的地方,形容人漂泊流浪。

饮食男女yǐn shí nán nǚ:泛指人的本性。

锦衣玉食jǐn yī yù shí:华美的衣服,珍贵的食品。形容奢侈豪华的生活。

丰衣足食fēng yī zú shí:足:够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

自食其果zì shí qí guǒ:比喻自己做了坏事,自己遭受到损害或惩罚。

衣食住行yī shí zhù xíng:穿衣、吃饭、居住、行路,指生活上的基本需要。

饥不择食jī bù zé shí:饿极了的时候,就不挑拣食物了。比喻急需的时候顾不得选择。

后来居上hòu lái jū shàng:《史记·汲郑列传》:“陛下用群臣,如积薪耳,后来者居上。” 原来是表示不满的话,认为帝王用臣不能像堆柴禾那样,把新进的放在旧臣之上。后用以指后起的超过了先前的。

居心叵测jū xīn pǒ cè:居心:存心;叵:不可;测:推测。指存心险恶,不可推测。

自食其言zì shí qí yán:不守信用,说了话不算数。

食古不化shí gǔ bù huà:指学了古代的文化知识不善于理解和应用,跟吃了东西不能消化一样。

片言居要piàn yán jū yào:用一言半语就能说清事情的要点或本质。

食不下咽shí bù xià yàn:食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡,不思饮食。

食不累味shí bù lèi wèi:吃饭不用两道菜肴。指饮食节俭。同“食不二味”。

游居有常yóu jū yǒu cháng:常:正常,常规。外出或家居都要遵守常规。

晚食当肉wǎn shí dàng ròu:饿了再吃,味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。

离蔬释屩lí shū shì juē:比喻脱离清苦生活,入身仕官。同“离蔬释蹻”。

耳食之言ěr shí zhī yán:耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。

衣租食税yì zū shí shuì:租、税:田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。

狂饮暴食kuáng yǐn bào shí:大吃大喝。

解衣推食jiě yī tuī shí:把衣服脱给别人穿,把食物让给别人吃。形容对别人生活极为关怀。《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我。”

耻居王后chǐ jū wáng hòu:指在文名上耻于处在不及己者之后。

群居和一qún jū hé yī:指和谐相处,协调一致。

嗛嗛之食qiān qiān zhī shí:嗛嗛:微小。指很少的一点食物。

雕盘绮食diāo pán qǐ shí:精美的器皿及食物。

盗食致饱dào shí zhì bǎo:比喻以不正当手段获益。

日月交食rì yuè jiāo shí:指日蚀和月蚀;比喻彼此争斗,做了冤家对头。

居无求安jū wú qiú ān:指不去一心追求安适舒服的居所。

狗彘不食gǒu zhì bù shí:连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣。

二旬九食èr xún jiǔ shí:旬:十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦。

啜食吐哺chuò shí tǔ bǔ:辍:中止,停止。停止用饭,吐出口中含的食物。

平居有思píng jū yǒu sī:平居:时常,经常。指对平常的小事都想得很周到。

酒食地狱jiǔ shí dì yù:陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。

长斋绣佛cháng zhāi xiù fó:长斋:终年吃素;绣佛:刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

持斋把素chí zhāi bǎ sù:把:遵守。斋:斋戒。谓信佛者遵守吃素,坚持戒律。

居安虑危jū ān lǜ wēi:指随时有应付意外事件的思想准备。同“居安思危”。

分别部居fēn bié bù jū:分别:分辨,区分;部居:按部归类。分类排列。

尸居余气shī jū yú qì:余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。

退食从容tuì shí cóng róng:指官吏品行节俭正直,仪容从容自得,可为楷模。

食指大动shí zhǐ dà dòng:原指有美味可吃的预兆,后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。

余食赘行yú shí zhuì xíng:吃剩的食物,身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。

离羣索居lí qún suǒ jū:离开同伴而孤独生活。

同盘而食tóng pán ér shí:同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。

饭蔬饮水fàn shū yǐn shuǐ:形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

因噎去食yīn yē qù shí:原意是说,因为有人吃饭噎死了,就想让天下人都不吃饭,这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。

乘高居险chéng gāo jū xiǎn:居:占据。占据高峻、险要的地势。

嗷嗷待食áo áo dài shí:嗷嗷:哀鸣声;待:等待;食:喂养。迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿,处于困境等待援助。,嗷嗷:哀鸣声;待:等待;食:喂养。迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿,处于困境等待援助。

食鱼遇鲭shí yú yù qīng:比喻调换口味,使不单调。鲭,鱼肉合烧的美味。

不知寝食bù zhī qǐn shí:犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。

处尊居显chǔ zūn jū xiǎn:显:显要,显赫。指有声望有地位。形容职位高,权势大。

居仁由义jū rén yóu yì:内心存仁,行事循义。

居徒四壁jū tú sì bì:徒:只,仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。

箪食与饿dān sì yǔ è:含义为用箪盛饭给与饥饿的人。

食宿相兼shí sù xiāng jiān:比喻幻想同时实现两个互相矛盾的目标。

焚枯食淡fén kū shí dàn:烤干鱼,食薄味。形容生活清苦。

食肉寝皮shí ròu qǐn pí:吃他的肉,剥他的皮做卧具。形容仇恨极深或除恶务尽。《左传·襄公二十一年》:“然二子(指齐之殖绰和郭最)者,譬于禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。”

起居万福qǐ jū wàn fú:晚辈致书尊长时多用此语。

居利思义jū lì sī yì:指临财不苟得。

蚕食鲸吞cán shí jīng tūn:像蚕吃桑叶那样一步步侵占,像鲸吞食那样一下子吞并。比喻用各种方式侵占吞并别国的领土。

夫唯不居fū wéi bù jū:正因为不据为己有,所以才会永远不失去。

鹑居鷇食chún jū kòu shí:鷇:待母哺食的幼鸟,它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所,象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴,不求享受。

终老隐居zhōng lǎo yǐn jū:终老:直到老死。直到老死,都过着隐居生活。

事烦食少shì fán shí shǎo:每日处理的事务非常繁重,可吃饭很少。形容工作辛劳,身体不佳。

井渫不食jǐng xiè bù shí:指井虽浚治,洁净清澈,但不被饮用。比喻洁身自持,而不为人所知。