曝书见竹 pù shū jiàn zhú
曝书见竹的意思
指睹物思人。
【解释】：指睹物思人。
成语词典：曝书见竹
显而易见：（事情、道理）非常明显，很容易看清楚。
司空见惯：相传唐代司空（古代中央政府中掌管工程的长官）李绅请卸任和州刺史（古代一州的行政长官）刘禹锡喝酒，席上叫歌伎劝酒。刘做诗：“?鬌（wǒtuǒ）梳头宫样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”（语出唐代孟棨《本事诗》）现在用“司空见惯”表示看惯了就不觉得奇怪。
见死不救：看见人家有急难而不去救援。
重见天日：比喻脱离黑暗的环境，重新见到光明。
视而不见：看到了，没有引起注意或当作没看见。指不注意或不重视。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
拨云见日：拨开云雾，看见了太阳。比喻冲破黑暗，重见光明。《晋书·乐广传》：“若披云雾而睹青天也。”
博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
可见一斑：斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。
见微知著：见到事物刚露出的一点苗头，就能知道其本质和发展的趋向。宋苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者为能见微而知著。” 微：微小。著：显著。
见异思迁：看见别的事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。” 异：不同的。迁：改变。
捉襟见肘：也说捉襟肘见。拉一下衣襟，胳膊肘就露了出来。《庄子·让王》：“曾子居卫…十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿（同“襟”）而肘见。”形容衣服破烂，生活穷困。后也比喻顾此失彼，穷于应付。
书声琅琅：形容读书声音响亮。
读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
真知灼见：正确的认识，透辟的见解。灼（zhuó）：明白。
罄竹难书：《旧唐书·李密传》记载，李密诉说隋炀帝十大罪状，其中有“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽”的话。故用“罄竹难书”比喻罪恶很多，难以写完。竹：竹简，古代写字用的竹片。
立竿见影：把竹竿立在太阳光下，立刻就看到影子。比喻收效迅速。汉魏伯阳《参同契》卷下：“立竿见影，呼谷传响。”
明心见性：佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。
见义勇为：看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
数见不鲜：屡见不鲜。
奋笔疾书：奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
图穷匕见：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
层见叠出：屡次出现。也说层出叠见。
各抒己见：各自发表自己的意见或见解。
囿于成见：局限于原有的看法。
远见卓识：远大的眼光，高明的见识。
一见钟情：一见面就产生了爱情。
势如破竹：《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。” 形容作战或工作节节胜利，毫无阻碍。
见机行事：看具体情况灵活办事。
世俗之见：世人的庸俗见解。
自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
一见如故：初次见面就很相投，像老朋友一样。
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
相见恨晚：只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。
开门见山：比喻说话写文章一开头就进入正题，不绕圈子。宋严羽《沧浪诗话·诗评》：“太白天才豪逸，语多率然而成者…太白发句，谓之开门见山。”
先见之明：指对事物有预见性；事先能料及事后的结果。《后汉书·杨彪传》：“愧无（金）日（mì）?（dī）先见之明。”
竹篮打水：比喻白费气力，劳而无功。
少见多怪：见识少，遇到不常见的事便觉奇怪。晋葛洪《抱朴子·神仙》：“夫所见少则所怪多，世之常也。”
见利忘义：看见有利可图，就不顾道义而去干。《汉书·樊郦滕灌傅靳周传赞》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
见钱眼开：见到钱财，眼睛就睁得大大的。形容人非常贪财。
青梅竹马：李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪，在一起玩耍（竹马：儿童放在胯下当马骑的竹竿）。
兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
屡见不鲜：原作数（shuò）见不鲜。《史记·郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁（hùn）公为也。” 原意是常到别人家去就无新鲜的酒食供应了。后用以形容事物看见过多次，就不会觉得新奇。
固执己见：顽固坚持自己的意见，不肯改变。
一般见识：同样的见识、修养。不跟知识、修养较差的人争执，叫做不跟他一般见识。
见多识广：阅历深，经验多。
寡闻少见：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
见风使舵：看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
一针见血：比喻文章、说话直截了当，切中要害。
捉贼见赃：脏：偷盗或贪污受贿所得的财物。捉盗贼必须看到赃物。指必须要有真凭实据。
书香世家：指世代都是读书人的家庭。
见怪不怪：看到奇异的事物，镇定自若，不大惊小怪。宋洪迈《夷坚三志己》卷二：“见怪不怪，其怪自坏！”
书香门第：指上辈有读书人的家庭。
各持己见：各自坚持自己的意见或见解。
著书立说：撰写著作，创立学说，泛指从事学术研究和著述工作。
所见所闻：看到的和听到的。
琴棋书画：弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
焚书坑儒：公元前213年 秦始皇采纳丞相李斯建议，下令焚烧《秦纪》以外的列国史记。另外，除医药、卜筮、种树之书外，其他不属于博士官所藏的《诗》《书》等限期交出烧毁。私自谈论《诗》《书》的处死，以古非今的灭族。禁止私学，欲学法令的以吏为师。次年，查出犯禁的方士、儒生四百六十多人，全部坑杀于咸阳。历 史上把这两件事叫做焚书坑儒。
不见天日：比喻社会黑暗，见不到一点光明。
相形见绌：跟另一人或事物比较之后，显出了不足。绌（chù）：不够。
胸有成竹：宋晁补之《赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》：“与可画竹时，胸中有成竹。” 原意是画竹子以前，心里已经有了竹子的形象。后用以比喻办事以前，已经有全面的设想和安排。成：现成。
世代书香：世世代代都是读书人家。
丹书白马：古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
名书锦轴：将名字写在史书上。
废书而叹：因有所感而停止读书。
独见之虑：虑：思考，谋划。超出众人的独到的谋划。
蝇头细书：指像苍蝇头一样细小的字。
远见明察：放眼长远，深刻洞察。
书香铜臭：书香，读书的家风;铜臭，铜钱上的臭味。指集书香和铜臭于一体的书商。
临池学书：临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。
振笔疾书：振笔：挥笔。挥动笔杆，急速地书写。形容书写速度很快。
胸无成竹：指心中没有完整的谋划打算。
亲眼所见：用自己的眼睛看到了。
累见不鲜：数（shuò）
明见万里：对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。
书空咄咄：为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
郢书燕说：《韩非子·外储说左上》记载，郢地有人晚上给燕国丞相写信，因烛光不亮，命拿烛的人举烛，于是不自觉地把“举烛”二字写在信里。燕相读后，高兴地说：举烛是崇尚光明，崇尚光明就是选用贤德的人。后用“郢书燕说”比喻误解原意，穿凿附会。燕（yān）。
能书善画：擅长书法（写文章）又擅长画画，形容多才多艺。
间见层出：先后一再出现。
开心见诚：见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
情见于色：真情从脸色中表现出来。
