柴毁灭性 chái huǐ miè xìng
柴毁灭性的意思
柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。
1. 【解释】：柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。
2. 【出自】：唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”
成语词典：柴毁灭性
自取灭亡：所作所为把自己引上绝路。
毁于一旦：在一天之内就毁掉了。形容在极短的时间内把来之不易的东西一下子毁掉了。《后汉书·窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”
毁誉参半：毁谤和赞誉各占一半：对这部电视剧众说纷纭，～。
骨瘦如柴：形容非常瘦（多用于人）。
大义灭亲：《左传 隐公 四年》记载，卫国大夫石碏的儿子石厚与公子州吁同谋弑桓公，后来石碏杀掉石厚，《左传》称赞石碏的行动为“大义灭亲”。后泛指为了维护正义，对为非作恶的亲属不徇私情，使受到应得的制 裁。
不可磨灭：磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
毁家纾难：《左传·庄公三十年》：“鬬穀（gòu）於（wū）菟（tú）为令尹，自毁其家，以纾楚国之难。” 后用“毁家纾难”指捐献全部家产，帮助国家减轻危难。纾（shū）：缓和。难（nàn）。
明心见性：佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。
灰飞烟灭：比喻事物消失净尽。
积毁销骨：《史记·张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。” 指谣言坏话久而久之可以致人于死地。毁：坏话。销：熔化。
干柴烈火：比喻一触即发的形势，也比喻情欲正盛的男女。
身家性命：身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
灭绝人性：完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍，象野兽一样。
天诛地灭：（罪大恶极）为天地所不容。诛（zhū）：杀。
灭顶之灾：比喻毁灭性的灾难。
鲁莽灭裂：形容行动粗鲁莽撞，做事草率，不负责任。
苟全性命：勉强保全性命。三国蜀诸 葛亮《出师表》：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”
水性杨花：水性流动，杨花轻飘。比喻妇女作风轻浮。
自生自灭：自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。
恶性循环：事物互为因果，循环不止，使情况越来越坏。
修心养性：修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
杀人灭口：杀害证人以毁灭口供。
血性男儿：指刚强正直，勇敢热情的男子汉。
败家毁业：使家庭破败，事业毁灭。指因行为不当或其他原因导致家族、个人事业等走向衰败。
嗜杀成性：嗜：爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。
毁不灭性：儒家丧制。指居丧哀毁，但不应因此丧生。
磨形炼性：指锻炼身心。
毁冠裂裳：毁坏帽子和衣裳。用作表示彻底决裂的意思。
毁誉不一：毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
云心月性：性：性情，脾气。像浮云和明月一样的心性。形容人不慕名利，性情恬淡。
裂冠毁冕：比喻背弃王室。《左传·昭公九年》：“王使 詹桓伯 辭於 晉，曰：‘……我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，專棄謀主，雖戎狄，其何有余一人？’”《南史·齐纪上·高帝》：“桂陽 負衆，輕問九鼎，裂冠毁冕，拔本塞源，烈火焚於王城，飛矢集乎君屋，羣后憂惶，元戎無主。”
龟玉毁椟：龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。
毁瓦画墁：打碎屋瓦，涂灭已画好的田地界线。比喻一种无益不害的行为。
水性随邪：比喻没有主见，不正派。
以义灭身：灭身：牺牲生命。为追求道义而牺牲性命。
假途灭虢：假：借；途：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
黄钟毁弃：中国古代音乐有十二律，阴阳各六律。黄钟为阳六律中的第一律。这里的黄钟指一种器大声洪的乐器。黄钟毁弃比喻贤才遭受打击或摈弃。《楚辞·卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”
兰情蕙性：兰：兰草；蕙：蕙草；性：比喻美质。比喻女子的人品贤淑娴雅。
逞性妄为：由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
穷理尽性：原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。
反风灭火：比喻施行德政。
毁舟为杕：杕，通“舵”。将船改成舵。毁大物为小物，比喻随心所欲的不当行为。
少成若性：指自幼形成的习惯就好像天性一样。
伐性之斧：伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
陶情养性：使心情愉快。
毁方瓦合：毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
痛毁极诋：尽力地揭发暴露。
铄金毁骨：比喻毁谤太多，使人无以自存。
半明不灭：形容半明半暗，将要熄灭。
风流水性：性情风流浮荡，如水一样随势而流。比喻妇女爱情不专一。
直性狭中：性：性格；狭：狭隘。性格直爽，但心胸狭隘，不能容人容事。
朝成暮毁：形容翻新之速。
性烈如火：性：性情，脾气。形容性情暴躁。
酒能乱性：迷乱性情做出不合常规的事情来。
柴车幅巾：形容作风俭朴。
柴米夫妻：为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。
陶情适性：陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。
满口胡柴：满嘴胡说。胡柴，犹胡扯。
数米量柴：比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。
毁宗夷族：把同宗簇的人都杀死。
性命交关：关系到人的性命。形容关系重大，非常紧要。
怡性养神：怡悦精神，使之安适愉快。
放羊拾柴：指老人娶妻，有意不加管束，希望能怀孕，从而得到名份上的儿子。
蓬户柴门：用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋，生活困苦。
兵强则灭：指依恃军队强盛则毁灭。
任性恣情：任、恣：放纵。放纵自己的性情，一点约束都没有。
覆宗灭祀：宗：祖庙。祀：祭祀。覆宗：推翻祖庙。灭祀：灭了香火，引申为绝了后代。毁坏宗庙，断绝后代。亦作“覆宗绝嗣”。
见性成佛：性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
灭门之祸：满门老少皆被诛灭的灾祸，为古时抄家灭族的极刑。
弄性尚气：指凭感情办事，好耍脾气。
使性傍气：发脾气；撒气。同“使性谤气”。
韬形灭影：指藏匿踪迹，不露于世。
烟销灰灭：比喻事物消失，不见踪迹。
溺心灭质：指淹没天然的心性，掩盖纯朴的本质。
怡情养性：指怡养性情。
心灵性慧：形容心思灵巧聪慧。
灭德立违：灭：消灭。败坏道德，做违背道德的事。出处：《左传·桓公二年》：“今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。”示例：君人者昭德塞违，今～，而置其赂器于太庙，百官象之，其又何诛焉？★《旧唐书·褚遂良传》
习久成性：性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。
避毁就誉：回避诋毁而追求称誉。
蓬室柴门：用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋，生活困苦。
