推诚待物 tuī chéng dài wù
推诚待物的意思
拿出真心对待别人。
成语词典：推诚待物
推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。
半推半就：又要推开又要靠近，形容心里愿意，表面却装出不愿意而推辞的样子。
心悦诚服：从心眼里佩服。《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。” 悦（yuè）：愉快。诚：真心。
地大物博：土地广大，物产丰富：我国～，人口众多。
真心诚意：心意真实诚恳，没有虚假。
精诚团结：精诚：真诚。一心一意，团结一致。
开诚布公：以诚意相见，坦率无私地表示意见。《三国志·蜀书·诸葛亮传评》：“诸葛亮之为相国也…开诚心，布公道。” 宋许月卿《次韵陈肇芳竽赠李相士》诗：“集思广益真宰相，开诚布公肝胆倾。”
严阵以待：整饬阵容，做好战斗准备，以迎击来犯之敌。
庞然大物：形容体积大而笨重的东西。唐柳宗元《黔之驴》说，老虎第一次见到驴，“庞然大物，以为神。”后也用来形容表面强大而内里虚弱的事物。
迫不及待：形容心情十分急切，急迫得不能再等待。
诚心诚意：心意很真诚：～向专家请教。
物华天宝：各种珍贵的宝物。唐王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。” 物华：万物的精华。天宝：天然的宝物。
物极必反：事物发展到极点就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。” 极：顶点。反：走向反面。
以逸待劳：在作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军疲劳时出击取胜。《孙子兵法·军争》：“以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。”
嗷嗷待哺：形容饥饿时急于求食的样子。
推心置腹：推出自己的赤心，放置在别人的腹中。表示把自己内心的想法毫无保留地告诉对方。比喻真诚待人。
推崇备至：推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。
坐以待毙：坐着等死。形容处在极端困难的情况下，不积极想办法、找出路。
暴殄天物：《尚书·武成》：“暴殄天物，害虐烝民。” 原意是灭绝、残害天生之物。今指任意糟蹋东西。殄（tiǎn）：毁害。
虚左以待：虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。
精诚所至：人的真诚的意志所到。
恃才傲物：仗着自己有才能而轻视别人。《南史·萧子显传》：“恃才傲物，宜谥曰骄。” 物：泛指众人。
拭目以待：擦亮眼睛等待着，形容殷切期望或等待某件事情的实现。
诚心实意：形容十分真挚诚恳。
推波助澜：比喻从旁助长或推动事物（多指坏的事物）的发展，扩大声势或影响。宋朱熹《朱子全书·治道一》：“此等议论，正是推波助澜，纵风止燎。” 澜：大浪。
物美价廉：廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。
反复推敲：多次捉摸，选择最佳方案。
物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
指日可待：（事情、希望等）不久就可以实现：计划的完成～。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
待人接物：跟别人接触 往来。物：人。
冷血动物：变温动物的俗称。
以此类推：根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。
万物之灵：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
精诚合作：真心诚意地团结协作。指双方或多方秉持着真诚、专注、负责的态度共同完成任务或达成目标，强调合作中的真诚和专注程度。
以礼相待：用应有的礼节接待。
企足而待：也说翘足而待。抬起脚后跟来等着。表示很快就能实现。
推三阻四：找各种借口推托、阻挠。形容人不愿承担责任或接受任务，故意找理由推辞。
待价而沽：等有了好价 钱就出卖。比喻谁给予好的待遇就为谁效劳。《论语 子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？’子曰：‘沽之哉！沽之哉！我待贾者也。’” 沽：出卖。
身外之物：个人身体以外的东西（指财产等，表示无足轻重的意思）。
物尽其用：尽量发挥出各种东西的效用。指不浪费一点东西。
守株待兔：比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
互相推诿：诿：也作“委”，推辞；推诿：把责任推给别人。彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。
睹物思人：睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
玩物丧志：迷恋于玩赏喜好的事物，以致消磨了志气。《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。” 玩：玩赏。丧：丧失。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
整装待发：整理收拾好行装，等待出发。
探囊取物：手伸到口袋里取东西。比喻事情极容易办到。《新五代史·南唐世家》：“取江南如探囊中物尔。” 囊：口袋。
物产丰富：指这个地方的天然出产和人工制造的物品种类多、数量大。通常用于形容一个地区的资源状况，表示该地区拥有各种各样的物品，包括但不限于农产品、矿产品、手工艺品等诸多方面。
物竞天择：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，后也用于人类社会的发展。
诚惶诚恐：古代奏章中的套语。表示臣子对皇帝的敬畏。后也用来形容十分小心谨慎、极为害怕不安的样子。
格物致知：中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 朱熹承认接触事物（格物）是获得知识（致知）的方法，但又认为心被人欲所蒙蔽，所以知识不够完备。只要通过格物的功夫，去掉人欲，对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手（动手）实做其事”，认为“手格其物而后知至”，肯定行先于知，这是朴素的唯物主义反映论的观点。
推贤下士：对有才有德的人以礼相待。
篱壁间物：谓家园所产之物。
尽诚竭节：诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
闲邪存诚：闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。
恐遭物议：物：这里指人；议：议论。担心遭到众人的非议。
一物一主：比喻每一事物必有所属。
推涛作浪：作：兴起。推动波涛，掀起浪头。比喻助长坏人坏事，煽动情绪，制造事端。
囊中之物：囊：有底的口袋。喻稳稳到手或不用费力就可获得的物品。形容非常容易得到的东西，办到的事。
物阜民熙：阜：多；熙：安乐。百姓安乐，物资丰富。形容社会安定，百姓安居乐业的景象。
达诚申信：表达真诚忠贞。
物离乡贵：物品离产地越远越贵重。
囊中取物：囊：口袋。
解衣推食：把衣服脱给别人穿，把食物让给别人吃。形容对别人生活极为关怀。《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”
蓄势待发：蓄：积聚，储存。积蓄势力或能量等待发作。黄蓓佳《没有名字的身体》：“我哥哥无意中提到了当时蓄势待发的海湾战争时，郭卫星忽然地来了劲儿，开始掉他的书袋子。”
天灾物怪：天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。
矫时慢物：矫时：矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
迎风待月：指男女秘密约会。
开心见诚：见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
夹袋人物：旧指当权者的亲信或存记备用的人。
韫玉待价：韫玉：把玉藏在匣子里。把玉藏在匣子里，等待高价出售。比喻怀才待用或怀才隐退。
济人利物：指救助别人，对世事有益。
竭诚待下：尽心尽意地对待臣民部属。竭诚：竭尽忠诚；全心全意。
睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。
七推八阻：比喻有意为难。
分外之物：非本分应得的财物。
诚至金开：精诚所至，金石为开。
倚马可待：形容文思敏捷，写文章快。参看〖倚马千言〗。
倾抱写诚：指推诚相待。
