鹤鸣九皋 hè míng jiǔ gāo
鹤鸣九皋的意思
九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
1. 【解释】：九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
2. 【出自】：《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”
3. 【示例】：鹤鸣九皋，犹载厥声。况乃海隅，播名上京。 ◎晋·潘岳《为贾谧作赠陆机》诗
成语词典：鹤鸣九皋
九牛一毛：很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。汉司马迁《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
一鸣惊人：用以比喻平时没有特殊的表现，一下子做出惊人的成绩。
鸡鸣狗盗：战国时，齐国孟尝君被秦国扣留。他的一个门客装做狗夜里潜入秦宫，偷出本已献给秦王的狐白裘献给秦王的爱姬，才得释放。孟尝君深夜到函谷关，城门紧闭，他的另一个门客学公鸡叫，骗开城门，才得脱险逃回齐国（见于《史记·孟尝君列传》）。后来用“鸡鸣狗盗”比喻微不足道的技能。
风声鹤唳：《晋书· 谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。” 前秦苻坚带兵攻打东晋，被打得大败，逃走时听到风声 和鹤叫都以为是追兵。后用来形容人在非常害怕时听到一点声音，就十分恐慌紧张。唳（lì）。参见〔草木皆兵〕
孤掌难鸣：一个巴掌拍不响。比喻一个人力量薄弱难以成事。
电闪雷鸣：闪电飞光，雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。
自鸣得意：自己表示很得意，自以为了不起。
钟鸣鼎食：古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟，用鼎盛着各种珍贵食品。故用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场。汉张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。” 唐王勃《滕王阁序》：“阎闾扑地，钟鸣鼎食之家。” 鼎：古代炊具。
九霄云外：形容远得无影无踪：他把我们的忠告抛到了～。
百家争鸣：指战国时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。当时学术派别很多，著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说，游说争辩，形成“百家争鸣”的局面。对当时思想、学术的发展起了促进作用，对社会经济的发展也有深刻影响。
三教九流：三教指儒教、佛教、道教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。也说九流三教。
鸾鸣凤奏：弹奏演唱的美称。
三跪九叩：叩：磕头。最敬重的礼节。
十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
九五之尊：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。形容所说的话分量很重，作用很大。
九死一生：形容经历许多次危险而幸存下来。
琴瑟和鸣：琴瑟：两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻感情和睦。
闲云野鹤：也说闲云孤鹤。比喻无牵无挂，来去自由的人。明张居正《与棘卿刘小鲁言止创山胜事》：“即便得归，亦不过芒鞋竹杖，与闲云野鹤，徜徉于烟霞水石间，何至买山结庐，为深公所笑耶？”
含笑九泉：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
鹤立鸡群：《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。” 后多用“鹤立鸡群”形容一个人的仪表或本领出众。
十拿九稳：比喻很有把握。也说十拿九准。
一夕九徙：九：多次；徙：迁移。一夜之间迁移好几次。形容居住的地方极不安全。
言重九鼎：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
凤鸣鹤唳：形容优美的声音。
鹤唳猿声：鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象。
河清社鸣：为太平祥瑞的象征。
九泉之下：九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。
梧凤之鸣：比喻政教和协、天下太平。
云中白鹤：象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
十室九空：十家就有九家空无所有。形容因灾荒或战乱等百姓大量死亡或逃亡的凄凉景象。《宋史·余靖传》：“今自西陲用兵，国帑虚竭，民亡储蓄，十室九空。”
九流十家：先秦到汉初各种学说派别的总称。
三等九格：犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。
鹤唳华亭：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
鹤发鸡皮：鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。
别鹤孤鸾：别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。
一挥九制：一提笔就能写出九道制书。指文思敏捷。
鹤骨霜髯：瘦骨白须。形容年老。
数九寒冬：从数九(俗称"冬至")开始就真正地进入一年中最冷的寒冬了。就是从冬至算起，每九天算一"九"，一直数到"九九"八十一天，大致包括了公历三个月的冬季时节。
凤鸣麟出：凤凰鸣唱，麒麟出现。比喻贤人出现。
三九之位：三：三公；九：九卿。指官位很高的人。
九年之蓄：蓄：积聚，储藏。九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
二旬九食：旬：十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦。
狐鸣鱼书：指起事者动员群众的措施。
鸡鸣候旦：怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。同“鸡鸣戒旦”。
无恨九泉：九：虚数，指极深；九泉：也称“黄泉”，人死后埋葬的地方。指死而无恨。
鸣鹤之应：比喻诚笃之心相互应和。
驴鸣狗吠：形容文字言语拙劣。同“驴鸣犬吠”。
九棘三槐：后泛指三公、九卿等高级官职。
惭凫企鹤：比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。
蛙鸣蝉噪：蛙声和蝉声，使人听了厌烦。比喻拙劣的议论或文章。
一龟一鹤：用以比喻长寿。
鹤鸣之士：指有才德声望的隐士。
八索九丘：上古帝王遗书。见“八索”。
力济九区：济：帮助；九区：指全国。凭自己的力量周济全国民众。
十转九空：十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。
续凫截鹤：比喻违失事物本性，欲益反损。
鹤在鸡群：像鹤站在鸡群中一样。
三槐九棘：中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。
九仞一篑：“为山九仞，功亏一篑”的略语。比喻功败垂成。
独鹤鸡群：一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。
九十其仪：九、十：虚数，形容多；仪：仪表。旧时指女子出嫁时，父母反复叮咛要注意仪容举止。指礼仪非常多。也指夸奖新妇的仪态很美。
槛花笼鹤：栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物。
百鸟争鸣：千百种鸟一起鸣唱。
八街九陌：形容城市的街道纵横，市面繁华。
九流宾客：先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。
骑鹤维扬：比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
鹤立企伫：急切的盼望等待。
九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
九转功成：转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
枭心鹤貌：比喻心恶貌善。
鹤长凫短：比喻事物各有特点。
齐州九点：齐州：指中国。俯视九州，小如烟点。
龟年鹤寿：相传龟、鹤寿有千百之数，而用于比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
九年之储：九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
鬼火狐鸣：鬼火闪烁。
鸡鸣起舞：指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概。
骑扬州鹤：比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
金鼓齐鸣：指战斗正在进行。也形容军威盛大。金鼓：金属制的乐器和战鼓。古代作战时用它们发号令，壮军威。
九烈三贞：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
