众恶必察 zhòng wù bì chá
众恶必察的意思
恶:厌恶;察:考察。大家都不喜欢的,未必就坏,一定要调查后才可下结论。
成语词典:众恶必察
众多非一:指类别甚多,不止一种。
万众一心:千万人一条心。形容团结一致。
众志成城:也说众心成城。万众一心,像坚固的城堡一样不可摧毁。比喻大家团结一致,力量无比强大。《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。”
博采众长:广泛地采纳各家的长处。
与众不同:跟大家不一样。
众星拱月:许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。
明察秋毫:《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。” 形容目光敏锐,连极细小的东西也能看得出来。察:看出。秋毫:秋天鸟兽身上新生的细毛。
力排众议:竭力排除各种意见,使自己的主张占上风。
锱铢必较:对锱和铢这样微小的量都要计较。形容斤斤计较。铢:一锱的六分之一。
物极必反:事物发展到极点就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》:“物极则反,命曰环流。” 极:顶点。反:走向反面。
怙恶不悛:《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也。”《宋史·王化基传》:“怙恶不悛,恃远肆毒。” 指坚持作恶,死不悔改。怙:坚持。悛(quān):悔改。
众目睽睽:大家的眼睛都注视着。睽睽(kuí):睁大眼睛注视着。
察言观色:观察言语脸色来揣摩对方的心意。
众口铄金:大家都说同样的话,其力量足以能熔化金属。形容舆论力量的强大。《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。” 后也指人多口杂,能混淆是非。铄(shuò):熔化。
众所周知:大家全都知道。
众说纷纭:纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。
不孚众望:孚:信服。不能使大家信服,未符合大家的期望。
恶贯满盈:罪恶极多,像用 绳子穿钱一样,已穿满了一根绳子。《尚书·泰誓上》:“商罪贯盈,天命诛之。” 后用以指罪大恶极,已到末日。贯:穿钱的绳子。盈:满。
凶神恶煞:迷信指凶恶的神。常用来形容非常凶恶的人。煞:凶神。
彰善瘅恶:表扬好的,憎恨坏的。
寡不敌众:人少的一方抵挡不住人多的一方。
乌合之众:像乌鸦似地聚合在一起的一帮人。比喻杂凑在一起的毫无组织纪律的人群。《后汉书·耿弇传》:“归发突骑以辚乌合之众,如摧枯折腐耳。” 乌合:像乌鸦似地聚合。
除恶务尽:消除坏人坏事,务必干净、彻底。《左传·哀公元年》:“树德莫如滋,去疾莫如尽。”《尚书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”
恶意中伤:出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人,中伤说坏话攻击陷害别人。
必操胜券:操:持,拿;券:凭证。一定有胜利的把握。
骄兵必败:骄傲轻敌的军队必定打败仗。《汉书·魏相传》:“相曰:‘恃国家之大,矜人民之众,欲见威于敌者,谓之骄兵,兵骄者灭。’”
洞察秋毫:洞察:看得很清楚;秋毫:鸟兽秋天身上新生的细毛,比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。
妖言惑众:对人散布荒诞离奇的谎话,进行蛊惑。
十恶不赦:形容罪大恶极,不可饶恕(十恶:古代刑法指不可赦免的十种重大罪名,即:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱,现在借指重大的罪行)。
分秒必争:一分一秒也不放过。形容抓紧时间。
穷凶极恶:形容极端凶恶。《汉书·王莽传》:“穷凶极恶,流毒诸夏。”
恶语相加:把恶毒的语言加到别人身上。
寸土必争:即使是一点点土地,也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
众醉独醒:比喻众人沉迷糊涂,独自保持清醒。
言多必失:话说多了一定有失误。
势在必行:指某事根据事物的发展趋势必须做。
作恶多端:做了许多坏事。指罪恶累累。
恶语中伤:用恶毒的语言污蔑、伤害人。
恶性循环:事物互为因果,循环不止,使情况越来越坏。
众望所归:众人的信任、希望归向某人,多指某人得到大家的信赖,希望他担任某项工作。
有求必应:只要有人请求就一定应允。
事必躬亲:事事都要亲自去做。躬(gōng):亲自。
人多势众:声势力量大。
众叛亲离:众人反对,亲信背离。形容极端孤立。《左传·隐公四年》:“众叛亲离,难以济矣。”
罪恶昭彰:罪恶非常明显,人所共见。昭彰:明显。
人才出众:人品才能超出众人。
罪恶滔天:形容罪恶极大。
欺善怕恶:欺侮善良者,惧怕凶恶者。
众口难调:吃饭的人多,很难适合每个人的口味。比喻不容易使所有的人都满意。调(tiáo)。
疾恶如仇:疾:憎恨;恶:指坏人坏事。憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。
深恶痛绝:恶:厌恶;痛:痛恨;绝:极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
不负众望:负:辜负;众:众人;望:期望。不辜负大家的期望。
才华超众:才华:表现于外的才能。才能远远超出一般人。
敌众我寡:敌方人数多,我方人数少。形容双方对峙,众寡悬殊。
哀兵必胜:《老子》六十九章:“故抗兵相若,则哀者胜矣。”对抗的两军力量相当,悲愤的一方获得胜利。指受压抑而奋起反抗的军队,必然能打胜仗。
普渡众生:众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸。
兴师动众:发动很多人做某件事(多含不值得的意思)。
罪大恶极:罪恶严重到极点。
芸芸众生:佛教指一切有生命的东西,一般也用来指众多的平常人。
大庭广众:群众聚集的公 共场所。《孔丛子 公孙龙》:“使此人于广庭大众之中,见侮而不敢斗,王将以为臣乎?”
深恶痛疾:恶:厌恶;痛:痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
万恶不赦:形容一个人罪大恶极、不可饶恕。
苦口恶石:《左传·襄公二十三年》:“季孫 之愛我,疾疢也;孟孫 之恶我,藥石也。美疢不如恶石:夫石猶生我,疢之美,其毒滋多。”《韩非子·外储说左上》:“夫良藥苦於口,而智者勸而飲之,知其入而已己疾也;忠言拂於耳,而明主聽之,知其可以致功也。”后因以“苦口恶石”比喻逆耳而中肯有益的规劝。《周书·萧詧传》:“苦口惡石,想勿余隱。”
众楚群咻:指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。
狗恶酒酸:比喻环境险恶,使人裹足不前。
聪明出众:聪明:智力发达,天资高;出从:超众。指智力超过一般的人。
远见明察:放眼长远,深刻洞察。
众建贤才:建:建树。多多地选用优秀人才。
同恶相求:坏人与坏人相互勾结。
无恶不为:没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
俾众周知:意为让大家都知道、了解。
同恶相恤:指对共同憎恶者,必相互援助以对付之。同“同恶相助”。
移国动众:动摇国基及民心。
敝綈恶粟:指衣食粗劣。
日中必熭:熭,同彗,晒干。
动必缘义:行动必定遵循公正合理的原则。
众心不安:指民心不安。
遏恶扬善:隐瞒缺点或过失 而宣扬其长处。《周易·大有》:“君子以遏恶扬善,顺天休命。”
众星捧月:许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。
众怒难犯:众人的愤怒不可触犯。《左传·襄公十年》:“众怒难犯,专欲难成。”