悬车致仕 xuán chē zhì shì

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1. 拼音：xuán chē zhì shì

2. 意思：“悬车致仕”指古代官员将车子悬挂起来（表示不再驾车出行），主动申请辞去官职，退休归家，后泛指官员到龄退休或主动退隐，含功成身退、安享晚年之意。

3. 出处：出自《汉书·叙传下》：“身修国治，致仕县（悬）车。” 另《晋书·刘毅传》亦载：“昔郑武公年过八十，入为周司徒，虽过悬车之年，必有可用。” 其中“悬车”原指古人六十或七十岁后不再驾车，代指致仕（退休）。

4. 近义词：

告老还乡：指官员因年老辞去官职，返回故乡，与“悬车致仕”均指退休归乡（侧重因年龄退休）。

功成身退：指成就功业后主动退隐，与“悬车致仕”同含主动退职之意（侧重功业完成后的选择）。

致仕悬车：与“悬车致仕”同义，指官员退休，为词序变换的近义词（侧重书面语表达）。

挂冠而去：指辞去官职离去，与“悬车致仕”均表辞官（侧重主动辞官的行为）。

5. 反义词：

恋栈不去：指贪恋官职而不肯离职，与“悬车致仕”的主动退休相反（侧重贪恋权位）。

尸位素餐：指占据职位却不做事，与“悬车致仕”中官员退休让贤的态度对立（侧重在职却不作为）。

久居要职：指长期担任重要职位，与“悬车致仕”的退隐形成对比（侧重任职时间久）。

6. 例句：

张尚书年届七十，终以悬车致仕为由，向朝廷递交了辞呈。

古人云“悬车致仕”，既是对年龄的尊重，也是对后辈的让贤。

他在任三十载，功绩卓著，如今悬车致仕，朝野皆叹其高风亮节。

剧中老丞相悬车致仕时，将毕生治世心得写成手札赠予新帝。

按汉制，官员悬车致仕后，可享半禄归乡安养。

退休仪式上，他以“悬车致仕”自嘲，笑言终于能重拾年少时的书画爱好。

史载东汉名臣张衡，虽未及悬车之年，却因朝政昏暗而主动致仕。

文人笔下的“悬车致仕”，常与青山绿水、田园诗酒相伴，透着隐逸之趣。

如今虽无悬车致仕之古礼，退休制度却延续了官员有序更替的精神。

观历代名臣，能如郭子仪般功高而悬车致仕者，实属难得。

成语词典：悬车致仕

专心致志 [ zhuān xīn zhì zhì ] 致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

悬梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ] 形容刻苦学习。悬梁：东汉时，孙敬晚上读书怕打瞌睡，就用绳子系住头发拴在房梁上，一打瞌睡，头一低，绳子就会把头皮揪疼，从而清醒过来继续读书。刺股：战国时，苏秦夜间读书，困倦欲睡时，就用锥子刺大腿，使自己清醒，继续读书。

错落有致 [ cuò luò yǒu zhì ] 错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。

杯水车薪 [ bēi shuǐ chē xīn ] 用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。

口若悬河 [ kǒu ruò xuán hé ] 讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辩，说起来没个完。

悬崖勒马 [ xuán yá lè mǎ ] 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。

悬崖峭壁 [ xuán yá qiào bì ] 峭壁：陡直的石壁。形容山势险峻。

兴致勃勃 [ xìng zhì bó bó ] 兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。

淋漓尽致 [ lín lí jìn zhì ] 淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。

闲情逸致 [ xián qíng yì zhì ] 逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。

别无二致 [ bié wú èr zhì ] 指区分不出两者的差别。

闭门造车 [ bì mén zào chē ] 原指按同一规格，关起门来造车。现比喻不考虑客观实际情况，只凭主观想法办事。

素车白马 [ sù chē bái mǎ ] 旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。也指用白马拉的白色车子，用于某些特殊场合，象征着哀痛或祭祀等庄重的氛围。

前车之鉴 [ qián chē zhī jiàn ] 指不能兑现，即取不到钱的支票。比喻不准备实现的诺言。

下车伊始 [ xià chē yī shǐ ] 伊：文言助词；始：开始。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。

优雅别致 [ yōu yǎ bié zhì ] 优美高雅且具有独特的风格、情趣。常用来形容事物或人的气质、外观等方面展现出的高雅独特之美。

毫无二致 [ háo wú èr zhì ] 二致：两样。丝毫没有什么两样，指完全一样。

安步当车 [ ān bù dàng chē ] 以从容的步行代替乘车，形容轻松缓慢地行走，也指人能够安守贫贱生活。

车水马龙 [ chē shuǐ mǎ lóng ] 形容街道上行人、车马往来不绝，像水流和游龙一样密集，多用来描绘城市繁华热闹的景象。

学以致用 [ xué yǐ zhì yòng ] 指将所学的知识运用到实际生活或工作中，强调理论与实践相结合，让知识发挥实际效用。

学富五车 [ xué fù wǔ chē ] 形容人读书多，学识渊博（五车：指五车书）。

悬壶济世 [ xuán hú jì shì ] 古代颂誉医者道者救人于病痛。“悬壶”是行医的代称，医者通过自己的医术来救济世间的病人，体现了一种高尚的医德和人道主义精神。

言行一致 [ yán xíng yī zhì ] 指言语和行动相互一致，说的话与做的事相符，形容人表里如一，不虚伪、不敷衍。

丢卒保车 [ diū zú bǎo jū ] 指飞翔的鸟类和奔走的兽类，泛指各类鸟兽，也可用于比喻自然界中的动物群体或形容某类人（含贬义时指行为如同禽兽的人）。

舟车劳顿 [ zhōu chē láo dùn ] 形容长时间旅途奔波，乘坐车船而劳累疲惫的状态。

悬崖绝壁 [ xuán yá jué bì ] 形容山势险峻。悬崖：高而陡的山崖；绝壁：陡直的山崖。

格物致知 [ gé wù zhì zhī ] 中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 朱熹承认接触事物（格物）是获得知识（致知）的方法，但又认为心被人欲所蒙蔽，所以知识不够完备。只要通过格物的功夫，去掉人欲，对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手（动手）实做其事”，认为“手格其物而后知至”，肯定行先于知，这是朴素的唯物主义反映论的观点。

闲情雅致 [ xián qíng yǎ zhì ] 指悠闲的心情和高雅的情趣，形容人在生活中追求闲适、风雅的态度，多与从容的生活状态或艺术化的爱好相关。

辞致雅赡 [ cí zhì yǎ shàn ] 辞致：文辞的意境和情调；赡：充裕。指文辞的立意和情调高雅脱俗。

腹载五车 [ fù zài wǔ chē ] 比喻读书甚多，知识渊博。

攀车卧辙 [ pān chē wò zhé ] 拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。同“攀辕卧辙”。

以螳挡车 [ yǐ táng dǎng chē ] 比喻自不量力。

轻车熟路 [ qīng chē shú lù ] 驾着轻便的车子走熟悉的路，比喻对事情熟悉且经验丰富，做起来容易便捷，无需费太多精力。

轻车简从 [ qīng chē jiǎn cóng ] 指有地位的人出门时，行装简单，跟随的人不多。也说轻装简从。

水则资车 [ shuǐ zé zī chē ] 在水路上通船时，应该取来车辆备用。比喻有备无患。

车笠之盟 [ chē lì zhī méng ] 笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。

车龙马水 [ chē lóng mǎ shuǐ ] 车像流水，马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。

车烦马毙 [ chē fán mǎ bì ] 形容旅途劳顿困乏。

光车骏马 [ guāng chē jùn mǎ ] 指装饰华丽的车马。