对牛鼓簧

对牛鼓簧 duì niú gǔ huáng

对牛鼓簧的意思

比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。

1. 【解释】:比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。

2. 【出自】:《庄子·齐物论》“彼非所明而明之,故以坚白之昧终”晋·郭象注:“是犹对牛鼓簧耳,彼竟不明,故己之道术终于昧然也。”

对牛鼓簧的近义词

对牛弹琴

成语词典:对牛鼓簧

九牛一毛jiǔ niú yī máo:很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。汉司马迁《报任安书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”

遥遥相对yáo yáo xiāng duì:远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似,配得上。

汗牛充栋hàn niú chōng dòng:唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。” 意思是藏书极多,存放时能充满整个屋宇,外运时能累得牛流汗。后以“汗牛充栋”形容书籍极多。充:装满。栋:房屋。

吴牛喘月wú niú chuǎn yuè:据说江浙一带的水牛害怕酷热,见到月亮也以为是太阳,因此发喘。《太平御览》卷四引《风俗通》:“吴牛望见月则喘,彼之苦于日,见月怖喘矣。” 后用以比喻因遇到类似的事物而胆怯。也借指天气酷热。

牛毛细雨niú máo xì yǔ:指细而密的小雨。

偃旗息鼓yǎn qí xī gǔ:放倒军旗,停敲战鼓。原指不暴露目标,秘密行军。也指停止战斗。《三国志·蜀书·赵云传》裴松之注引《赵云别传》:“而云入营,更大开门,偃旗息鼓,公军疑有伏兵,引去。” 后也用以比喻事情中止或声势减弱。

欢欣鼓舞huān xīn gǔ wǔ:形容非常高兴振奋。宋苏轼《上知府王龙图书》:“自公始至,释其重荷…是故莫不欢欣鼓舞之至。” 欢欣:喜欢,快乐。鼓舞:兴奋。

牛山濯濯niú shān zhuó zhuó:濯濯:光秃,无草木的样子。牛山上光秃秃的。形容寸草不生的荒山。

对牛弹琴duì niú tán qín:比喻对不能 理解的人白费口舌、力气。有看不起对方的意思。现在也用来讥笑说话不看对象。《弘明集 理惑论》 :“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣。”

对症下药duì zhèng xià yào:比喻针对具 体情况提出解决问题的办法。

一鼓作气yī gǔ zuò qì:《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”意思是打仗靠勇气,擂一通鼓,勇气振作起来了,两通鼓,勇气就衰退了,三通鼓,勇气就没有了。后来用“一鼓作气”比喻趁劲头大的时候一下子把事情完成。

成双成对chéng shuāng chéng duì:配成一对,多指夫妻或情侣。

死无对证sǐ wú duì zhèng:对证:核实。当事人已死,无法核对事实。

紧锣密鼓jǐn luó mì gǔ:锣鼓点敲得很密,比喻正式或公开活动前的紧张的舆论准备。

对酒当歌duì jiǔ dāng gē:三国魏曹操 《短歌行》:“对酒当歌,人生几何。” 意思是面对着美酒和歌舞,慨叹人生短暂,应该有所作为。后 也用来指及时行乐。

门当户对mén dāng hù duì:指男女双方家庭的社会地位和经济状况相当,结亲很合适。

钻牛角尖zuān niú jiǎo jiān:比喻费力研究不值得研究的或无法解决的问题,也比喻固执地坚持某种意见或观点,不知道变通。也说钻牛角、钻牛犄角。

旗鼓相当qí gǔ xiāng dāng:也说鼓旗相当。《后汉书·隗嚣传》:“如令子阳(公孙述)到汉中、三辅,愿因将军(指隗嚣)兵马,鼓旗相当。” 原指两军对敌。后用来比喻双方力量不相上下。

巧舌如簧qiǎo shé rú huáng:舌头灵巧得就像乐器里的簧片一样,形容能说会道,善于狡辩。

庖丁解牛páo dīng jiě niú:庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

针锋相对zhēn fēng xiāng duì:针尖对针尖。比喻双方意见、观点等尖锐对立。也比喻在斗争中对准对方的言论行动采取相应的有力措施。

鼓舞人心gǔ wǔ rén xīn:鼓舞:振作,奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。

敲锣打鼓qiāo luó dǎ gǔ:指欢庆祝贺。

牛郎织女niú láng zhī nǚ:指牛郎星和织女星。

牛头马面niú tóu mǎ miàn:迷信传说阎王手下的两个鬼卒,一个头像牛,一个头像马。比喻各种阴险丑恶的人。

牛刀小试niú dāo xiǎo shì:比喻有很大的本领,先在小事情上施展一下。见〖割鸡焉用牛刀〗。

牛鬼蛇神niú guǐ shé shén:唐杜牧《李贺集序》:“鲸呿鳌掷,牛鬼蛇神不足为其虚荒诞幻也。” 原比喻李贺的诗虚幻怪诞。后用来比喻形形色色的坏人。牛鬼:佛教指地狱中的牛头鬼。蛇神:指蛇精。

鞭打快牛biān dǎ kuài niú:比喻对工作越勤奋、贡献越大的人或单位越是高要求、压任务,而爱护不够:如果再不解决~问题,消极作用将会更大。

打退堂鼓dǎ tuì táng gǔ:封建官吏退堂时打鼓,现在比喻做事中途退缩:有困难大家来帮你,你可不能~。

吹牛拍马chuī niú pāi mǎ:吹牛:吹牛皮;拍马:拍马屁。指爱说大话,喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。

牛高马大niú gāo mǎ dà:比喻人长得高大强壮。

大张旗鼓dà zhāng qí gǔ:比喻声势和规 模很大。张:展开。

鸡口牛后jī kǒu niú hòu:《战国策·韩策一》:“宁为鸡口,无为牛后。” 意思是宁可在小者之前,不在大者之后。后比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方受人支配。

气冲斗牛qì chōng dǒu niú:气:气势;牛、斗:即牵牛星和北斗星,指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

对答如流duì dá rú liú:回答问话像流水一样流畅,形容反应快,口才好。

牛骥共牢niú jì gòng láo:骥:好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。

冤家对头yuān jia duì tóu:指仇人,仇敌。

重整旗鼓chóng zhěng qí gǔ:指失败之后,重新集合力量再干(摇旗和击鼓是古代进军的号令)。也说重振旗鼓。

衾影独对qīn yǐng dú duì:谓独自一人。语本 北齐 刘昼《新论·慎独》:“獨立不慚影,獨寢不愧衾。”《儿女英雄传》第二七回:“忽然的有人把他説不出的話替説出來了,了不了的事給了了,這個人還正是他一個性情相投的人,那一時喜出望外!到了衾影獨對的時候,真有此情此景!”

鼓鼓囊囊gǔ gu nāng nāng:状态词。形容口袋、包裹等填塞得凸起的样子:背包装得~的。

楼船箫鼓lou chuan xiao gu:乘坐楼船,吹箫击鼓。楼船:有楼饰的游船。

相对无言xiāng duì wú yán:指彼此相对说不出话来。

摇唇鼓舌yáo chún gǔ shé:用花言巧语拨弄是非。也指利用口才进行游说。《庄子·盗跖》:“尔(孔子)…摇唇鼓舌,擅生是非。”

陶熔鼓铸táo róng gǔ zhù:比喻给人的思想、性格以有益的影响。

鼓衰力尽gǔ shuāi lì jìn:鼓:战鼓声。衰:微弱。战鼓声音微弱,力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状,也形容文章的末尾松懈无力。

对床夜雨duì chuáng yè yǔ:也说夜雨对 床。风雨之夜,两人对床共语。形容亲朋间久别相??,倾心交谈。唐白居易《雨中招张司业宿》诗:“ 能来同宿否,听雨对床眠。” 宋苏轼《东府雨中别子由》诗:“对床定悠悠,夜雨空萧瑟。”

腰鼓兄弟yāo gǔ xiōng dì:腰鼓:古乐器,两头粗,中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。

壮气吞牛zhuàng qì tūn niú:形容气势雄壮远大。

目无全牛mù wú quán niú:《庄子·养生主》记载,一个初杀牛的人,看见的是整个的牛,三年以后,技术熟练了,动刀时只看到皮骨间隙,而看不到全牛。后用以比喻技艺到了纯熟的、得心应手的境界。也比喻未看到整体情况。

牛鼎烹鸡niú dǐng pēng jī:用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

鼓眼努睛gǔ yǎn nǔ jīng:眼睛张大、凸起的样子。指使眼色。

渔阳鼙鼓yú yáng pí gǔ:渔阳:地名,现河北省蓟县,唐时安禄山驻军在此;鼙鼓:古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。

悬羊击鼓xuán yáng jī gǔ:一种疑兵之计。

鼓舌扬唇gǔ shé yáng chún:转动舌头,张开嘴唇。形容开口说唱。

对泣牛衣duì qì niú yī:牛衣:也称牛被。

对号入座duì hào rù zuò:本指按指定的座位就座。比喻把有关的人或事物跟自己对比联系起来,也比喻把某人所做的事跟规章制度相比,联系起来。

悬鼓待椎xuán gǔ dài zhuī:比喻急不可待。

斗大如牛dǒu dà rú niú:又比喻牛,给予更加夸张的修饰“斗大如牛”。

三夫之对sān fū zhī duì:泛指经过多人传播的流言。同“三夫之言”。

欢呼鼓舞huān hū gǔ wǔ:形容欢乐兴奋之极。

牵牛下井qiān niú xià jǐng:比喻事情棘手,使不出力。

以羊易牛yǐ yáng yì niú:易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

扛鼎抃牛gāng dǐng biàn niú:扛鼎:把鼎举起来。抃牛:把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来,能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力,超越常人。

带牛佩犊dài niú pèi dú:原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。

针尖对麦zhēn jiān duì mài:比喻双方都很利害,互不相让。

鼓衰气竭gǔ shuāi qì jié:比喻力量耗尽,不能再有作为。

牛蹄之涔niú tí zhī cén:涔:雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。

牛听弹琴niú tīng tán qín:比喻听不懂。

钟鼓馔玉zhōng gǔ zhuàn yù:指鸣钟鼓,食珍馐。形容富贵豪华的生活。

抽黄对白chōu huáng duì bái:用“黄”对仗“白”。指只求对仗工稳。

气吞斗牛qì tūn dǒu niú:形容精力旺盛,意气高昂,精神焕发的样子。

桴鼓相应fú gǔ xiāng yìng:用鼓槌打鼓,鼓即发声。比喻上呼下应,紧密配合。《汉书·李寻传》:“顺之以善政,则和气可立致,犹桴鼓之相 应也。” 桴:鼓槌。

牛刀割鸡niú dāo gē jī:杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

羞以牛后xiū yǐ niú hòu:牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。

掀风鼓浪xiān fēng gǔ làng:比喻煽动情绪,挑起事端。

牛头阿旁niú tóu ē páng:亦作“牛头阿傍”。亦作“牛首阿旁”。佛教谓地狱中的鬼卒。语本《五苦经》:“狱卒名阿帝,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山。”《法苑珠林》卷八四引《罪业报应教化地狱经》:“牛头阿傍,以三股铁叉,叉人内著鑊汤中,煮之令烂。”宋洪迈《夷坚乙志·李孝寿》:“贵人就坐,女妓环列左右,忽拊掌一声,悉变为牛头阿旁之属,奇形丑貌,可怖可愕。”清蒲松龄《聊斋志异·阎罗薨》:“﹝魏经歷﹞言一出,即有牛首阿旁执公父至,即以利叉刺入油鼎。”吕湛恩注:“牛首阿旁,恶鬼名。”鲁迅《朝花夕拾·无常》:“我也没有研究过小乘佛教的经典,但据耳食之谈,则在印度的佛经里,焰摩天是有的,牛首阿旁也有的。”

屠所牛羊tú suǒ niú yáng:比喻临近死亡的人。

三曹对案sān cáo duì àn:指审问对质。

鼓舌掀簧gǔ shé xiān huáng:掉动舌头,掀动乐器中的簧片。指用动人的言辞蛊惑人。

金鼓喧阗jīn gǔ xuān tián:金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈。