求生害仁 qiú shēng hài rén

求生害仁的意思

指因谋求活命而有伤仁德。

1. 【解释】:指因谋求活命而有伤仁德。

2. 【出自】:语出《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

求生害仁的近义词

求生害义

求生害仁的反义词

杀身成仁

求生害仁

成语词典:求生害仁

落地生根 [ luò dì shēng gēn ] 比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。也比喻事物有了安稳的根基,能顺利生长。

贪生怕死 [ tān shēng pà sǐ ] 贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

乐极生悲 [ lè jí shēng bēi ] 快乐到极点转而发生悲哀的事情。

求之不得 [ qiú zhī bù dé ] 想找都找不到(多用于意外地得到时)。也表示急切希望得到。

同生共死 [ tóng shēng gòng sǐ ] 生死与共,形容情谊极深。

生机勃勃 [ shēng jī bó bó ] 形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。

梦寐以求 [ mèng mèi yǐ qiú ] 做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

生吞活剥 [ shēng tūn huó bō ] 原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械地搬用经验、理论等。

娇生惯养 [ jiāo shēng guàn yǎng ] 娇:爱怜过甚;惯:纵容,放任。从小就被溺爱与纵容。

精益求精 [ jīng yì qiú jīng ] 精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

栩栩如生 [ xǔ xǔ rú shēng ] 形容艺术形象非常生动逼真,像活的一样。

寸草不生 [ cùn cǎo bù shēng ] 形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

妙笔生花 [ miào bǐ shēng huā ] 才思日进,比喻杰出的笔法或文笔。用来形容文章写得很出色。

初生之犊 [ chū shēng zhī dú ] 刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人。

油然而生 [ yóu rán ér shēng ] 自然地产生(某种思想感情)。油然:自然而然。

绝处逢生 [ jué chù féng shēng ] 形容在陷入绝望的困境中时遇到了生路。

谈笑风生 [ tán xiào fēng shēng ] 有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

险象迭生 [ xiǎn xiàng dié shēng ] 危险的现象一个接一个地出现。

生机盎然 [ shēng jī àng rán ] 充满生气和活力的样子。形容生命力旺盛的样子。

当仁不让 [ dāng rén bù ràng ] 原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

民生凋敝 [ mín shēng diāo bì ] 社会穷困,经济衰败,人民生活极端困苦。民生:人民的生计;凋敝:衰败,艰苦。

委曲求全 [ wěi qū qiú quán ] 勉强迁就,以求保全。也指为了顾全大局而让步。委曲:曲意迁就。

无事生非 [ wú shì shēng fēi ] 无缘无故找岔子,存心制造麻烦。

利害攸关 [ lì hài yōu guān ] 利害所关。指有密切的利害关系。攸:所。

荼毒生灵 [ tú dú shēng líng ] 指残害人民。荼毒:毒害、残害;生灵:指百姓。

老生常谈 [ lǎo shēng cháng tán ] 老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。

缘木求鱼 [ yuán mù qiú yú ] 爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。

蓬荜生辉 [ péng bì shēng huī ] 蓬荜:编蓬草、荆竹为门,形容穷苦人家。使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话)。

利害得失 [ lì hài dé shī ] 好处和坏处,得益和损失。

休养生息 [ xiū yǎng shēng xī ] 指在战争或社会大动荡之后,减轻人民负担,安定生活,恢复元气。

急于求成 [ jí yú qiú chéng ] 急:急切;急于:急于要,想要马上实现。形容急着要取得成功。

生生不息 [ shēng shēng bù xī ] 生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不息:没有终止。不断地生长、繁殖。

应运而生 [ yìng yùn ér shēng ] 应:顺应;运:原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。

仁人志士 [ rén rén zhì shì ] 原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

伤天害理 [ shāng tiān hài lǐ ] 伤、害:损害;天:天道;理:伦理。形容做事凶恶残忍,丧尽天良。

起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ] 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

为富不仁 [ wéi fù bù rén ] 为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。用于形容富人自私自利、不择手段地积累财富,且对他人的困苦毫不关心的品性。

仁至义尽 [ rén zhì yì jìn ] 指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

麻木不仁 [ má mù bù rén ] 肢体麻痹,失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。

自力更生 [ zì lì gēng shēng ] 更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。

贻害无穷 [ yí hài wú qióng ] 贻:遗留。留下无穷的祸患。

素昧平生 [ sù mèi píng shēng ] 昧:不了解;平生:平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。

生杀予夺 [ shēng shā yǔ duó ] 指有权势的人掌握着生死、赏罚的大权。生:让人活;杀:处死;予:给予;夺:剥夺。

实事求是 [ shí shì qiú shì ] 指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

生灵涂炭 [ shēng líng tú tàn ] 生灵:百姓;涂炭:泥沼和炭火,比喻困苦的处境。形容人民处于极端困苦的境地。

舍生取义 [ shě shēng qǔ yì ] 舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。

相生相克 [ xiāng shēng xiāng kè ] 指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。即事物之间既相互依存又相互制约。

刻舟求剑 [ kè zhōu qiú jiàn ] 舟:船;求:寻找。在船上刻记号,寻找失落水中的剑。比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。

熟能生巧 [ shú néng shēng qiǎo ] 熟练了,就能找到窍门。

了无生趣 [ liǎo wú shēng qù ] 没有一点生活的情趣,形容生活枯燥乏味。了无:完全没有。