尊贤爱物 zūn xián ài wù
尊贤爱物的意思
尊敬贤才，爱护人民；尊重知识，爱护人才。
尊敬贤才，爱护人民;尊重知识，爱护人才
成语词典：尊贤爱物
嫉贤妒能：对品德、才能比自己强的人心怀怨恨嫉妒。
悉听尊便：一切由您的意思。
地大物博：土地广大，物产丰富：我国～，人口众多。
庞然大物：形容体积大而笨重的东西。唐柳宗元《黔之驴》说，老虎第一次见到驴，“庞然大物，以为神。”后也用来形容表面强大而内里虚弱的事物。
养尊处优：处在优裕的地位或环境中，安于享乐。处（chǔ）。
物华天宝：各种珍贵的宝物。唐王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。” 物华：万物的精华。天宝：天然的宝物。
物极必反：事物发展到极点就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。” 极：顶点。反：走向反面。
礼贤下士：指帝王、大臣或社会地位较高的人敬重、结交有德有才的人。礼贤：尊敬贤者。下士：降低自己的身份结交一般有才能的人。
爱憎分明：指爱什么、恨什么的态度和立场非常鲜明。
爱不释手：因喜爱某物而舍不得放下。
暴殄天物：《尚书·武成》：“暴殄天物，害虐烝民。” 原意是灭绝、残害天生之物。今指任意糟蹋东西。殄（tiǎn）：毁害。
恃才傲物：仗着自己有才能而轻视别人。《南史·萧子显传》：“恃才傲物，宜谥曰骄。” 物：泛指众人。
求贤若渴：形容寻求贤才的心情非常迫切。也说求贤如渴。
爱莫能助：《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。” 指有心帮助，但因力量不够或条件所限而做不到。
物美价廉：廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。
物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
妄自尊大：狂妄地自以为了不起，不把别人放在眼里。《后汉书·马援传》：“子阳（公孙述）井底蛙耳，而妄自尊大。”
爱财如命：形容非常吝啬或贪财。
相亲相爱：形容关系密切，感情深厚。
目无尊长：不把尊长放在眼里。形容狂妄无礼。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
待人接物：跟别人接触 往来。物：人。
尊师重道：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
唯我独尊：也作惟我独尊。原为佛教用语。《景德传灯录》卷二六相州天平山从漪禅师曾说：“唯我独尊。” 后用以形容极端自高自大。
尊姓大名：姓名的尊称。
嫌贫爱富：嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
九五之尊：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
冷血动物：变温动物的俗称。
万物之灵：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
谈情说爱：男女之间诉说情爱。
贤妻良母：既是丈夫的好妻子，又是子女的好母亲。用来称赞妇女贤惠。
自尊自爱：首先自己尊重自己，不允许别人歧视、侮辱；同时自己也懂得爱护自己，珍惜自己的名誉，维护自己的人格尊严。
身外之物：个人身体以外的东西（指财产等，表示无足轻重的意思）。
物尽其用：尽量发挥出各种东西的效用。指不浪费一点东西。
睹物思人：睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
玩物丧志：迷恋于玩赏喜好的事物，以致消磨了志气。《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。” 玩：玩赏。丧：丧失。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
妒贤嫉能：妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
群贤毕至：指众多贤能的人都聚集在一起。用于形容人才汇聚的盛大场面。
探囊取物：手伸到口袋里取东西。比喻事情极容易办到。《新五代史·南唐世家》：“取江南如探囊中物尔。” 囊：口袋。
物产丰富：指这个地方的天然出产和人工制造的物品种类多、数量大。通常用于形容一个地区的资源状况，表示该地区拥有各种各样的物品，包括但不限于农产品、矿产品、手工艺品等诸多方面。
爱答不理：（～的）像是理睬又不理睬，形容对人冷淡、怠慢：别人跟她说话，她～的。
男欢女爱：男女亲昵欢爱之词。
长幼尊卑：指辈分大小，地位高低。
物竞天择：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，后也用于人类社会的发展。
格物致知：中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 朱熹承认接触事物（格物）是获得知识（致知）的方法，但又认为心被人欲所蒙蔽，所以知识不够完备。只要通过格物的功夫，去掉人欲，对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手（动手）实做其事”，认为“手格其物而后知至”，肯定行先于知，这是朴素的唯物主义反映论的观点。
三期贤佞：以之为不辨是非黑白的典实。
自爱自怜：比喻改正错误。
推贤下士：对有才有德的人以礼相待。
篱壁间物：谓家园所产之物。
所宝惟贤：宝：以为珍宝，尊重。所尊重的只是贤人。
选贤与能：选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。
恐遭物议：物：这里指人；议：议论。担心遭到众人的非议。
一物一主：比喻每一事物必有所属。
众建贤才：建：建树。多多地选用优秀人才。
囊中之物：囊：有底的口袋。喻稳稳到手或不用费力就可获得的物品。形容非常容易得到的东西，办到的事。
物阜民熙：阜：多；熙：安乐。百姓安乐，物资丰富。形容社会安定，百姓安居乐业的景象。
尊主泽民：尊崇君主，泽惠生民。
举善荐贤：贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
物离乡贵：物品离产地越远越贵重。
囊中取物：囊：口袋。
尊己卑人：抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。
天灾物怪：天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。
矫时慢物：矫时：矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
分情破爱：指对原所爱之人不忠，移情于新欢。
选贤进能：选拔推荐有才能有德行的人。
夹袋人物：旧指当权者的亲信或存记备用的人。
立贤无方：推举贤人不以常法。《孟子·离娄下》：“湯 執中，立賢無方。”焦循 正义：“方，常也……惟賢則立，而無常法，乃申上執中之有權。”明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“此必得虚明爲國、淡名利忘報復之人，柄政當朝，立賢無方，庶可辦也。”
厮敬厮爱：厮：互相。即互敬互爱。
济人利物：指救助别人，对世事有益。
傲贤慢士：贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。
分外之物：非本分应得的财物。
千秋人物：指名垂后世的人物。
万物殷富：国家富庶殷实。
玉堂人物：泛指显贵的文士。
物力维艰：指财物来之不易。清朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。” 物力：东西，钱财。维：是。艰：困难。
穷理格物：穷究事物的道理。
遗物忘形：泯灭物我界限，指舍弃外在形式，精神进入忘我境界。
进谗害贤：谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。
