俯抬皆是 fǔ tái jiē shì
俯抬皆是的意思
只要低下头来捡取，到处都是。
只要低下头来捡取，到处都是
成语词典：俯抬皆是
头头是道：明圆极居顶《续传灯录》卷二六：“方知头头皆是道，法法本圆成。” 后用以形容一个人说话做事很有条理。
自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。
口是心非：指嘴里说的是一套，心里想的又是一套，心口不一致。
有口皆碑：比喻人人称赞。宋普济《五灯会元》卷一七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。” 碑：记载功绩的石碑。
草木皆兵：公元383年，前秦苻坚出兵攻晋，前锋在安徽寿春洛涧被晋军打败。苻坚登寿春城瞭望，看到晋兵布阵严整，又望见八公山上的草木，以为都是晋兵，认为遇到了劲敌，因而感到害怕。后来就用草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
是非曲直：正确和错误，对和不对。
俯首帖耳：形容卑恭顺从的样子。唐韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
啼笑皆非：哭也不是，笑也不是。形容既令人难受，又让人觉得可笑。
浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
共商国是：国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
比比皆是：比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
实事求是：从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待和处理问题。《汉书·河间献王传》：“修学好古，实事求是。”
各行其是：指思想不统一，各人按照自己的意见、主张去做。其是：他自己以为对的。
物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
唯命是从：唯命是听。也作惟命是从。
明辨是非：把是非分清楚。
满盘皆输：下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。
谁是谁非：犹言谁对谁错。
高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。
大是大非：指原则性的是非问题。
似是而非：好像是对的，实际上不对。晋葛洪《抱朴子·崇教》：“嫌疑象类，似是而非。” 似：像。
俯拾即是：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
是是非非：把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
四大皆空：佛教用语，指世界上一切都是空虚的。（印度古代认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素，佛教称为四大。）
搬弄是非：把别人背后说的话传来传去，蓄意挑拨，或在别人背后乱加议论，引起纠纷。
马首是瞻：士兵看着将帅马头的方向而进退。《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’” 后比喻追随别人来定行止。
是非分明：正确与错误非常分明。
皆大欢喜：大家都很满意、很高兴。
一无是处：一点对的地方都没有：要全面看待一个同志，不要因他有缺点，就把他说得～。
唯利是图：也作惟利是图。一心为利，别的什么也不顾：损人利己，～，是资本家的本性。
颠倒是非：把对的说成不对，不对的说成对。
不识抬举：不接受或不珍视别人对自己的好意（用于指责人）。
亦复如是：复：又，再。也是这样。
妇孺皆知：孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
莫衷一是：各有各的意见、说法，不能得出一致的结论：众说纷纭，～。
寸阴是竞：形容时间极其宝贵。
俯首就缚：低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。
满身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
随声是非：别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。指毫无主见，一味盲从。
说是道非：评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
途途是道：指头头是道。说话或做事很有条理。
宠辱皆忘：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
折衷是非：指对双方争执不下的事情进行调和。
降心俯首：指虚心下气，恭顺服从。
点头道是：表示赞成或肯定。
毛发皆竖：形容极度恐惧、紧张的样子。
年年如是：每年都是像这样。
讲是说非：犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
无一是处：没有一点是可取的。
俯仰异观：俯仰：低头，抬头；异观：不同的表现。一低头，一抬头，都有不同的表现。指霎时间出现的多种多样的姿态。
俯拾地芥：象低头拾一根小草那样。比喻容易得到或容易成功。
今是昨非：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
举世皆知：举：全；皆：都。全世界的人都知道。
论列是非：论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
作如是观：如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
是非混淆：混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
万马皆喑：喑：哑，失音。形容人民沉默不语。也比喻死气沉沉的局面。
仰观俯察：仰：抬起头；俯：低下头，弯下腰。指多方或仔细观察。
国是日非：国是：国家大事。国家的前景一天不如一天。
进俯退俯：前进后退都不齐一。
须发皆白：胡须头发全都白了。指年事以高。
厮抬厮敬：互相抬举、尊敬。《红楼梦》第七九回：“这是怎么説？素日咱们都是廝抬廝敬，今日忽然提起这些事来，怪不得人人都説你是个亲近不得的人！”
五蕴皆空：五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
俯仰无愧：比喻没有做亏心事，并不感到惭愧。
时变是守：顺应时势的变化，采取适当的措施。
闲是闲非：无关紧要的是非、议论。
投刃皆虚：比喻处理事务得心应手。
百堵皆兴：堵：墙。许多房屋同时建造。
挑拨是非：把别人背后说的话传来传去，蓄意挑拨，或在别人背后乱加议论，引起纠纷。播弄是非，调唆。故意挑起事端，惹是生非。
言是人非：指言论无可非议，但为人不可取。
仰事俯畜：上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。
是亦因彼：是：此，这个；彼：那个。这个也是因为那个。即二者互为因果。
是非之纪：纪：准则，法则。是非的准则。
俯仰一世：俯仰：一俯一仰之间，表示时间短暂；很快的度过一生。
讨是寻非：惹是生非，故意挑剔。
转瞬即是：一转眼就消逝，形容时间过得飞快。
少不更是：年纪轻，没有经历过什么事情。
所在皆是：到处都是。指某种人或事物普遍存在。
三命而俯：旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。
是非之地：有麻烦的地方。
