牧豕听经 mù shǐ tīng jīng

牧豕听经的意思

一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。

1. 【解释】：一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。

2. 【出自】：《后汉书·承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。”

成语词典：牧豕听经

漫不经心 [ màn bù jīng xīn ] 随随便便，不放在心上。

饱经忧患 [ bǎo jīng yōu huàn ] 指经历了许多困苦患难。

悉听尊便 [ xī tīng zūn biàn ] 悉：全，都；尊：尊称，相当于“您”。所有事情都完全按照对方的意思去办。

一本正经 [ yī běn zhèng jīng ] 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

饱经风霜 [ bǎo jīng fēng shuāng ] 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。

正儿八经 [ zhèng er bā jīng ] 正经的；严肃认真的。形容态度庄重、一本正经。真正的；确实的。强调事情的真实性、严肃性。

危言耸听 [ wēi yán sǒng tīng ] 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。

道听途说 [ dào tīng tú shuō ] 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

娓娓动听 [ wěi wěi dòng tīng ] 形容善于讲话，使人喜欢听。娓娓：连续不倦的样子。

离经叛道 [ lí jīng pàn dào ] 离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

苦心经营 [ kǔ xīn jīng yíng ] 经营：筹划，管理。用尽心思去筹划安排。

经久不息 [ jīng jiǔ bù xī ] 经过长时间停不下来。多用来形容掌声、欢呼声等。

饱经世故 [ bǎo jīng shì gù ] 指阅历多，积累了丰富的处世经验。形容人在社会上经历了许多事情，对人情世故、社会规则等有深刻的理解。

天经地义 [ tiān jīng dì yì ] 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

洗耳恭听 [ xǐ ěr gōng tīng ] 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

身经百战 [ shēn jīng bǎi zhàn ] 亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。

听之任之 [ tīng zhī rèn zhī ] 指对事情听任其自然发展，不管不问，任由其自由发展而不加以干预，多含消极放任、不负责任的态度。

满腹经纶 [ mǎn fù jīng lún ] 形容人学识渊博、才学丰富，比喻胸中充满治理天下的才能与谋略，多指人在学问、知识层面的深厚积累。

神经过敏 [ shén jīng guò mǐn ] 原指神经系统过于敏感的病理状态，后多形容人多疑、易紧张，对小事反应过度或无端猜忌。

骇人听闻 [ hài rén tīng wén ] 指事情或言论极其荒谬、残暴，使人听了感到震惊和恐惧。

听天由命 [ tīng tiān yóu mìng ] 听任事态自然发展变化，不做主观努力，也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。

混淆视听 [ hùn xiáo shì tīng ] 指用虚假或混乱的言论、行为迷惑人，扰乱人们对事实的判断和认知。  

神经错乱 [ shén jīng cuò luàn ] 指精神和神经处于紊乱状态，表现为思维、行为、情绪等异常，失去正常的理智和控制能力，多形容人精神失常或因受刺激而神志不清。

小本经营 [ xiǎo běn jīng yíng ] 指以少量资金投入进行规模较小的商业经营活动，通常强调成本低、规模小、经营方式灵活的特点。

言听计从 [ yán tīng jì cóng ] 指说的话都被听取，提的计策都被采纳，形容对某人十分信任，完全服从其意见。

淆乱视听 [ xiáo luàn shì tīng ] 指用虚假或混淆的言辞、信息迷惑他人，扰乱人们对事实的认知和判断。

饱经沧桑 [ bǎo jīng cāng sāng ] 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。

未经世故 [ wèi jīng shì gù ] 指缺乏为人处世的经验。

引经据典 [ yǐn jīng jù diǎn ] 指说话或写文章时引用经典著作中的语句或故事作为依据，强调通过援引权威典籍增强论述的说服力或文采。

听聪视明 [ tīng cōng shì míng ] 听：听觉；聪：灵敏；视：视觉；明：清楚。听得清，看得明。形容对事物有清楚而正确的认识。

闭门塞听 [ bì mén sè tīng ] 关闭门窗，堵住耳朵，形容隔绝外界，不接触、不听取外界的信息或意见，比喻因固步自封而孤陋寡闻。

论道经邦 [ lùn dào jīng bāng ] 研究治国之道，以经营治理国家。

蜂合豕突 [ fēng hé shǐ tū ] 如群蜂聚集，似野猪奔突。比喻众人杂沓会合，横冲直撞。

封豕长蛇 [ fēng shǐ cháng shé ] 大猪与长 蛇。比喻贪婪凶暴的人。《左传·定公四年》：“吴为封豕长蛇，以荐食上国，虐始于楚。” 封：大。

讲经说法 [ jiǎng jīng shuō fǎ ] 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

侈人观听 [ chǐ rén guān tīng ] 指加强人们在观感听觉上的印象。

经验之谈 [ jīng yàn zhī tán ] 言谈有实践作为根据、切实、可靠。

三豕涉河 [ sān shǐ shè hé ] 比喻文字传写或刊印讹误。

秉文经武 [ bǐng wén jīng wǔ ] 执掌文事，经营武备。

龙首豕足 [ lóng shǒu shǐ zú ] 犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。

听谗惑乱 [ tīng chán huò luàn ] 形容专门听别人的挑拨。

大经大法 [ dà jīng dà fǎ ] 根本的原则和法规。

豕虎传讹 [ shǐ hǔ chuán é ] 指书籍传写或刊印中的文字错误。同“豕亥鱼鲁”。

枕经籍书 [ zhěn jīng jí shū ] 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。

历经沧桑 [ lì jīng cāng sāng ] 形容饱经忧患，经历了许多变故。

款言不听 [ kuǎn yán bù tīng ] 款：通“窾”，空。对于不真实的话不要听信。

荒怪不经 [ huāng guài bù jīng ] 极其荒唐，不合常理。

周听不蔽 [ zhōu tīng bù bì ] 蔽：蒙蔽。广泛听取意见就不会被蒙蔽。

游鱼出听 [ yóu yú chū tīng ] 形容音乐美妙动听。

言听谋决 [ yán tīng móu jué ] 指说的话听从照办，出的主意决定实行。